레위기 11장 거룩과 구별

요절 44,45절

구약과 신약의 차이는 무엇일까요? 구약은 외적이로 신약은 내적입니다. 구약은 물질적인 복을 강조합니다. 신약은 영적인 축복을 강조합니다. 구약에는 육체적인 할례를 강조합니다. 신약에는 마음에 할례를 하라고 합니다. 구약의 진리를 신약이 완성하고 있습니다. 물질적인 복을 받은 우리에게 가장 중요한 것은 영적인 복입니다. 예수님은 오병이어로 오천 명을 먹였습니다. 그러나 예수님은 그들에게 예수님 자신이 진정한 떡이라고 하였습니다. 하나님은 우리에게 물질적인을 복을 주시지만 그 목적은 영적인 복을 주시기 위한 것임을 알 수 있습니다. 하나님은 먹지 말아야 할 것과 먹을 것을 말씀하십니다. 예수님은 모든 식물이 깨끗하다고 하셨습니다. 마가복음 7장 19절을 보면 이는 마음으로 들어가지 아니하고 배로 들어가 뒤로 나감이라 이러므로 모든 음식물을 깨끗하다 하시니라 모든 음식은 깨끗합니다. 하나님은 베드로에게 부정한 짐승을 잡아먹으라고 하셨습니다. 하나님은 내가 정하게 한 것을 네가 부정하다 하지 말라고 하셨습니다. 마태복음 15장 11절은 말씀하십니다. 입으로 들어가는 것이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라 입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 우리가 마음을 깨끗게 해야합니다. 하나님은 이런 동물을 금하신 것은 이런 동물의 특성이나 습관이 좋지 않기 때문입니다. 먹지말라고 한 것을 통해서 우리가 배워야 할 교훈이 있습니다.

1.하나님은 왜 되새김질 하고 굽이 갈라진 것을 먹으라고 하셨을까요?(1-8) 하나님은 왜 지느러미와 비늘 있는 것을 먹으라고 하셨을까요?(9-12)

1-8절을 보십시오. “여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 육지의 모든 짐승 중 너희가 먹을 만한 생물은 이러하니  모든 짐승 중 굽이 갈라져 쪽발이 되고 새김질하는 것은 너희가 먹되 새김질하는 것이나 굽이 갈라진 짐승 중에도 너희가 먹지 못할 것은 이러하니 낙타는 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고 사반도 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고 토끼도 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고 돼지는 굽이 갈라져 쪽발이로되 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니 너희는 이러한 고기를 먹지 말고 그 주검도 만지지 말라 이것들은 너희에게 부정하니라” 굽이 갈라지고 새김질하는 소 양 염소들을 먹을 수 있습니다. 새김질하는 습관을 가져야 합니다. 우리는 말씀을 새김질해야합니다. 말씀을 주야로 묵상해야 합니다. 여호수아 1장 8절입니다. 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라 시편 1장 2절입니다. 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다 굽이 갈라진 것을 먹어야 합니다. 굽이 갈라진 것은 세상과 구별된 것입니다 우리는 세상과 구별되어야 합니다. 로마서 12장 2절은 말씀하십니다. 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라 세상과 하나가 되어 전혀 다름이 없이 살아서는 안 됩니다. 이 세상의 가치관을 회개해야합니다. 하나님 없는 가치관에 물들지 말아야합니다. 굽이 갈라지지 않으면 걷는 것이 자연스럽지 못합니다. 우리는 세상과 구별되어 의의 길을 힘있게 걸어가야합니다.

제이장 탁류를 거슬러 올라가는 삶을 살아야합니다.

9-12절을 보십시오. “물에 있는 모든 것 중에서 너희가 먹을 만한 것은 이것이니 강과 바다와 다른 물에 있는 모든 것 중에서 지느러미와 비늘 있는 것은 너희가 먹되 물에서 움직이는 모든 것과 물에서 사는 모든 것 곧 강과 바다에 있는 것으로서 지느러미와 비늘 없는 모든 것은 너희에게 가증한 것이라 이들은 너희에게 가증한 것이니 너희는 그 고기를 먹지 말고 그 주검을 가증히 여기라 수중 생물에 지느러미와 비늘 없는 것은 너희가 혐오할 것이니라” 오징어와 낙지를 먹지 말라고 하십니다. 지느러미와 비늘있는 것은 먹을 수 있습니다. 지느러미와 비늘이 있으면 헤엄을 잘칩니다. 물을 거슬러 올라가야 합니다. 우리는  세상의 탁류를 거슬러 올라가야 합니다. 연어는 강물을 거슬러 올라갑니다. 우리는 세속주의 번영주의 기복주의를 거슬러 올라가야합니다. 세상에서 자신을 지킬 수 있는 거룩한 능력이 있어야합니다 예수님은 외식하는 자들을 본받지 말라고 하였습니다. 말만하고 행하지 않는 자들을 본받지 말라고 하였습니다. 우리는 세속화된 종교자들을 본받지 말아야합니다. 우리는 이중적인 종교지도자들을 본받지 말아야합니다.

2. 13-19절에 나오는 동물의 특징이 무어이며 그것을 금한 이유는 무엇일까요?(13-19) 날개가 있고 기어다니는 짐승을 왜 혐오하라고 하셨을까요? (20-23)

13-19절을 보십시오. “새 중에 너희가 가증히 여길 것은 이것이라 이것들이 가증한즉 먹지 말지니 곧 독수리와 솔개와 물수리와 말똥가리와 말똥가리 종류와 까마귀 종류와 타조와 타흐마스와 갈매기와 새매 종류와 올빼미와 가마우지와 부엉이와 흰 올빼미와 사다새와 너새와 황새와 백로 종류와 오디새와 박쥐니라” 이 새들의 공통점이 있습니다. 이 새들은 모든 것을 닥치는 대로 먹는 것입니다. 세상에서 주는 유익을 닥치는 대로 취하여서는 안 됩니다. 뇌물을 거절해야합니다. 부정하게 번 돈은 거절할 수 있어야합니다. 세상의 음란문화를 거졀해야합니다. 거짓된 것을 거절해야합니다. 사단은 예수님에게 절만하면 천하 만국의 영광을 주시겠다고 하였습니다. 그러나 예수님은 그것을 거절하셨습니다. 돌로 빵을 만들어 먹는 것 성전 꼭대기에서 뛰어내리는 것을 거졀하였습니다. 세상 왕이 되는 것을 거절하셨고 십자가에서 내려오라는 유혹을 거절하였습니다. 우리는 텔레비전의 프로를 거절할 수 있어야 하고 사치와 향락을 거절할 수 있어야 합니다. 안일을 거절할 수 있어야 합니다.

제삼장 우리는 이 세상을 비상하는 삶을 살아야합니다.

20-23절을 보십시오. “날개가 있고 네 발로 기어 다니는 곤충은 너희가 혐오할 것이로되 다만 날개가 있고 네 발로 기어 다니는 모든 곤충 중에 그 발에 뛰는 다리가 있어서 땅에서 뛰는 것은 너희가 먹을지니 곧 그 중에 메뚜기 종류와 베짱이 종류와 귀뚜라미 종류와 팥중이 종류는 너희가 먹으려니와 오직 날개가 있고 기어다니는 곤충은 다 너희가 혐오할 것이니라” 날개가 있고 기어다니는 짐승은 먹지 말라고 합니다. 뛰지도 날지도 못하는 것은 먹지 말라고 합니다. 뛰기라도 하면 먹으라고 합니다. 하나님은 우리에게 이 세상을 비상하는 능력을 주셨습니다. 우리는 이 세상을 초월하여 날아다녀야합니다. 이사야 40장 31절입니다. “오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다” 우리는 여호와를 앙망하므로 독수리처럼 비상하며 날아야합니다. 피곤하지 않고 지치지 않은 삶을 살아야합니다.  우리가 날지 못하면 열심히 뛰기라도 해야합니다.

3  하나님은 왜 시체를 만지는 자를 부정하다고 하셨을까요?(24-28) 20-38절에 나오는 동물의 특징은 어떠하며 왜 그것을 부정하다고 하였으며 이것들과 접촉하는 것을 왜 부정하다고 하였을까요?(29-38)

제사장 생명력 있는 삶을 살아야합니다.

24-28절을 보십시오. “이런 것은 너희를 부정하게 하나니 누구든지 이것들의 주검을 만지면 저녁까지 부정할 것이며 그 주검을 옮기는 모든 자는 그 옷을 빨지니 저녁까지 부정하리라 굽이 갈라진 모든 짐승 중에 쪽발이 아닌 것이나 새김질 아니하는 것의 주검은 다 네게 부정하니 만지는 자는 부정할 것이요 네 발로 다니는 모든 짐승 중 발바닥으로 다니는 것은 다 네게 부정하니 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며 그 주검을 옮기는 자는 그 옷을 빨지니 저녁까지 부정하리라 그것들이 네게 부정하니라” 시체를 만지는 자는 부정합니다. 시체는 딱딱하고 차갑습니다. 시체는 하나님의 뜻이 미치지 않는 존재입니다. 이런 시체에 손을 대면 하나님과 의절하는 것입니다. 불신자의 장례식에 다녀오면 사망권세에 시달립니다. 우리는 부활이요. 생명이신 예수님을 믿음으로 예수님과 접촉해야합니다 우리는 생명의 영향력을 받아야지 죽음의 영향력을 받지 말아야합니다. 예수님은 과부의 아들이 죽어서 관 속에 있는 것을 보셨습니다. 예수님은 관에 손을 대시며 말씀하셨습니다. 청년아 내가 네게 말하노니 일어나라고 하셨습니다. 우리는 예수님과 접촉하여 생명을 받아야합니다.

29-38절을 보싮오. “땅에 기는 길짐승 중에 네게 부정한 것은 이러하니 곧 두더지와 쥐와 큰 도마뱀 종류와 도마뱀붙이와 육지 악어와 도마뱀과 사막 도마뱀과 카멜레온이라 모든 기는 것 중 이것들은 네게 부정하니 그 주검을 만지는 모든 자는 저녁까지 부정할 것이며 이런 것 중 어떤 것의 주검이 나무 그릇에든지 의복에든지 가죽에든지 자루에든지 무엇에 쓰는 그릇에든지 떨어지면 부정하여지리니 물에 담그라 저녁까지 부정하다가 정할 것이며 그것 중 어떤 것이 어느 질그릇에 떨어지면 그 속에 있는 것이 다 부정하여지나니 너는 그 그릇을 깨뜨리라 먹을 만한 축축한 식물이 거기 담겼으면 부정하여질 것이요 그같은 그릇에 담긴 마실 것도 부정할 것이며 이런 것의 주검이 물건 위에 떨어지면 그것이 모두 부정하여지리니 화덕이든지 화로이든지 깨뜨려버리라 이것이 부정하여져서 너희에게 부정한 것이 되리라 샘물이나 물이 고인 웅덩이는 부정하여지지 아니하되 그 주검에 닿는 것은 모두 부정하여질 것이요 이것들의 주검이 심을 종자에 떨어지면 그것이 정하거니와 만일 종자에 물이 묻었을 때에 그것이 그 위에 떨어지면 너희에게 부정하리라” 숨어서 사는 두더지와 쥐는 부정합니다. 우리는 진실해야합니다. 마태복음 10장 26,27절을 말씀하십니다. 그런즉 그들을 두려워하지 말라 감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨은 것이 알려지지 않을 것이 없느니라 내가 너희에게 어두운 데서 이르는 것을 광명한 데서 말하며 너희가 귓속말로 듣는 것을 집 위에서 전파하라 우리 예수님도 드러내놓고 세상에서 말씀을 전하였습니다. 진리는 공개적이어야합니다. 자신의 몸을 수시로 바꾸는 카멜레온도 부정합니다.  한결같은 모습을 가져야합니다.

하나님은 이런 것에 접촉하는 자도 다 부정하다고 하십니다. 떨어지는 자는 부정합니다. 그릇이 닿으면 그것을 다 깨뜨려버리라고 하십니다. 우리는 아무것이나 접촉하지 말아야합니다. 특히 음란 사이트와 접촉하지 말아야합니다. 아멘! 우리는 불신의 말을 하는 자와 접촉하지 말아야합니다. 가나안 땅을 정탐한 사람들과 접촉하고 그들의 말을 들은 사람들이 다 부정하여 졌습니다. 다 함께 불평하였습니다. 그러나 예수님과 접촉한 자는 다 치료받고 깨끗해졌습니다. 혈루병여인이 예수님과 접촉하자 혈루병이 그쳤습니다. 예수님이 죽은 야이로의 딸과 접촉하자 생명을 얻었습니다. 우리는 하나님의 말씀에 접촉해야합니다. 그래야 생명을 얻을 수 있습니다

4. 배로 다니거나 여러발로 다니는 것을 왜 부정하다고 하였을까요?(39-43)  우리가 먹는 것까지 거룩한 삶을 살아야하는 이유가 무엇일까요?(44-45)

제오장 진리편에 분명히 서야 합니다.

39-43절을 보십시오. “너희가 먹을 만한 짐승이 죽은 때에 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며  그것을 먹는 자는 그 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정할 것이며 그 주검을 옮기는 자도 그의 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정하리라 땅에 기어 다니는 모든 길짐승은 가증한즉 먹지 못할지니 곧 땅에 기어다니는 모든 기는 것 중에 배로 밀어 다니는 것이나 네 발로 걷는 것이나 여러 발을 가진 것이라 너희가 먹지 말지니 이것들은 가증함이니라 . 너희는 기는 바 기어다니는 것 때문에 자기를 가증하게 되게 하지 말며 또한 그것 때문에 스스로 더럽혀 부정하게 되게 하지 말라” 배로 밀어다니는 뱀종류는 부정합니다. 이런 것은 뼈가 없이 흐믈거리며 징그럽습니다 우리는 징그러운 모습을 가지고 살아서는 안 됩니다. 우리는 진리 편에 서서 분명한 삶을 살아야지 구렁이 담넘어가듯이 살아서는 안 됩니다 죄에 대해서 불분명한 태도를 가져서는 안 됩니다. 그럴까 하지 말고 그렇지 않다고 그렇다고 말해야합니다. 요한복음 18장 37절 말씀은 말합니다. “빌라도가 이르되 그러면 네가 왕이 아니냐 예수께서 대답하시되 네 말과 같이 내가 왕이니라 내가 이를 위하여 태어났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증언하려 함이로라 무릇 진리에 속한 자는 내 음성을 듣느니라 하신대” 우리는 진리편에 서고 진리에 속한 자가 되어야합니다.

결론입니다.

44,45절을 보시오. “나는 여호와 너희의 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 길짐승으로 말미암아 스스로 더럽히지 말라 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 이는 짐승과 새와 물에서 움직이는 모든 생물과 땅에 기는 모든 길짐승에 대한 규례니  부정하고 정한 것과 먹을 생물과 먹지 못할 생물을 분별한 것이니라” 하나님은 거룩하신 분이십니다. 우리는 거룩한 하나님의 자녀입니다. 우리는 하나님을 따라서 거룩한 삶을 살아야합니다. 거룩은 옷이자 걸음걸이의 문제가 아닙니다. 거룩은 내면의 문제입니다. 우리는 불신자와 구별된 삶을 살아야합니다. 우리는 먹는 것으로 우리를 더럽히지 말아야합니다. 우리는 세상의 것 중에서 마약이나 술이나 담배나 살아 있는 짐승의 피를 먹지 말아야합니다. 이런 것이 우리를 더럽힙니다.