레위기 6장                제단의 불이 꺼지지 않게 할 것이요.

오늘 말씀에는 속건제를 드려야 하는 경우를 말씀하십니다. 그리고 제사를 드릴 때 제사장이 해야할 일과 주의해야 할 일을 말씀하십니다

1.  속건제를 드려야 하는 경우는 어떤 경우가 있습니까?(1,2)  물질걱인 피해를 준 경우 사람에게 해야할 일은 무엇이고 하나님께 해야할 일은 무엇입니까?(3-7)

1,2절을 보십시오. “여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 누구든지 여호와께 신실하지 못하여 범죄하되 곧 이웃이 맡긴 물건이나 전당물을 속이거나 도둑질하거나 착취하고도 사실을 부인하거나 남의 잃은 물건을 줍고도 사실을 부인하여 거짓 맹세하는 등 사람이 이 모든 일 중의 하나라도 행하여 범죄하면” 하나님은 속건 제물을 드려야 하는 경우를 구체적으로 말씀하십니다. 여호와께 신실하지 못하여 범죄하는 경우가 있습니다. 이웃의 맡긴 물건이나 전당물을 속여서 도둑맞았다고 하거나 다른 것으로 줄 수 있습니다. 전당물을 맡기는 일은 주로 가난한 사람들이 하는 일입니다. 도둑질하거나 가난한 사람을 착취하고도 사실을 부인할 수 있습니다. 남의 물건을 줍고도 사실을 부인하여 거짓맹세를 하는 사람이 있습니다. 이런 죄 중에 하나라도 범하여 죄를 지은 자는 속건제물을 드려야 합니다.

3-5절을 보십시오 “이는 죄를 범하였고 죄가 있는 자니 그 훔친 것이나 착취한 것이나 맡은 것이나 잃은 물건을 주운 것이나 그 거짓 맹세한 모든 물건을 돌려보내되 곧 그 본래 물건에 오분의 일을 더하여 돌려보낼 것이니 그 죄가 드러나는 날에 그 임자에게 줄 것이요” 이런 자는 죄를 범하였고 죄가 있는 자입니다. 그 훔친 것이나 착취한 것이나 맡은 것이나 잃은 물건을 주운 것의 거짓 맹세한 모든 물건을 돌려보내야 합니다 그 본래 물건에 오분의 일을 더하여 돌려보냅니다. 그 임자에게 주어 물질뿐 아니라 정신적인 피해보상도 해야합니다. 죄는 사람에게 지은 것이므로 사람에게 보상해야 합니다. .

6,7절을 보십시오 “그는 또 그 속건제물을 여호와께 가져갈지니 곧 네가 지정한 가치대로 양 떼 중 흠 없는 숫양을 속건제물을 위하여 제사장에게로 끌고 갈 것이요 제사장은 여호와 앞에서 그를 위하여 속죄한즉 그는 무슨 허물이든지 사함을 받으리라” 죄를 지었을 때는 사람에게도 지었지만 하나님께도 지은 것입니다. 우리가 교통사고가 나면 피해 보상도 해야 하지만 국가에 벌금도 내야하는 것과 같습니다. 그는 속건제물을 여호와께 가져가야 합니다. 모세가 지정한 가치대로 흠없는 숫양을 속건제물로 제사장에게 끌고 가야합니다. 제사장은 제사를 드리고 여호와 앞에서 그를 위하여 속죄해야합니다. 그러면 하나님이 죄를 사하여 주십니다.

2. 제사장은 번제단의 불과 옷에 대해서 어떤  점을 주의해야합니까?(8-13) 특별히 불을 꺼지지 않게 하라는 말씀이 우리에게 주는 의미가 무엇입니까?

8-11절을 보십시오. “여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 아론과 그의 자손에게 명령하여 이르라 번제의 규례는 이러하니라 번제물은 아침까지 제단 위에 있는 석쇠 위에 두고 제단의 불이 그 위에서 꺼지지 않게 할 것이요 제사장은 세마포 긴 옷을 입고 세마포 속바지로 하체를 가리고 제단 위에서 불태운 번제의 재를 가져다가 제단 곁에 두고 그 옷을 벗고 다른 옷을 입고 그 재를 진영 바깥 정결한 곳으로 가져갈 것이요” 이제부터 제사장에게 주시는 말씀입니다. 번제물은 아침까지 제단 위에 있는 석쇠 위에 두러야 합니다. 제단의 불이 그 위에서 꺼지지 않게 해야합니다. 제사장은 교대로 밤새 잠을 자지 못합니다.

제사장은 세마포 긴 옷을 입고 세마포 속바지로 하체를 가리고 제단 위에 올라가야 합니다. 부끄러움을 보여서는 안 됩니다. 불태운 번제를 가져다가 제단 곁에 두어야 합니다. 성소를 나갈 때는 제사장 옷을 벗어야 합니다. 그 제사장 옷을 벗고 그 재를 가져다가 진영 바깥 정결한 곳으로 가져가야 합니다. 거룩한 옷을 입고 성소 바깥으로 함부로 나가서는 안 됩니다

12,13절을 보십시오. “제단 위의 불은 항상 피워 꺼지지 않게 할지니 제사장은 아침마다 나무를 그 위에서 태우고 번제물을 그 위에 벌여 놓고 화목제의 기름을 그 위에서 불사를지며 불은 끊임이 없이 제단 위에 피워 꺼지지 않게 할지니라" 제단의 불은 항상 피워서 꺼지지 않게 해야합니다. 제사를 지내려면 양이나 짐승을 태워야 합니다 불이 없으면 제사를 지낼 수 없습니다 그러므로 항상 제단의 불이 타게 해야합니다

우리의 에배에는 항상 성령의 불이 타게 해야합니다 성령의 불로 우리의 육신의 소원을 태워야 합니다 성령의 소원에 순종하여 나를 죽게 해야합니다. 제사장은 아침마다 나무를 그 위에서 태우고 번제물을 그 위에 벌려 놓아야 합니다. 화목제의 기름을 그 위에서 불살라야 합니다. 불은 끊임없이 번제단 위에서 피워 꺼지지 않게 해야합니다. 제사장이 해야할 주된 일은 불을 관리하는 것입니다.  목회가 해야 할 주된 일은 성령의 불을 살피는 일입니다.  목자는 우리의 마음 속에 우리 교회에 성령의 불이 타오르게 해야합니다. 목자는 양들의 기도하기를 쉬는 죄를 범하여서는 안 됩니다. 죄를 지어서 성령의 불에 찬물을 끼얹어서는 안 됩니다. 먹는 것 입는 것들을 조심해야 합니다. 성령님께 항상 순종하는 삶을 살아야합니다.

3. 소제중에 제사장이 먹을 수 있는 것이 무엇입니까?(14-18) 제사장이 먹지 못하는 소제물은 어떤 것이 있습니까?(19-23) 속죄제물 중에서 먹을 수 있는 것과 먹을 수 없는 것은 무엇이며 그 기준은 무엇입니까?(24-30) 여기서 거룩함의 등급과 영향력에 대해서 생각해보시오.

14-16절을 보십시오.  “소제의 규례는 이러하니라 아론의 자손은 그것을 제단 앞 여호와 앞에 드리되 그 소제의 고운 가루 한 움큼과 기름과 소제물 위의 유향을 다 가져다가 기념물로 제단 위에서 불살라 여호와 앞에 향기로운 냄새가 되게 하고 그 나머지는 아론과 그의 자손이 먹되 누룩을 넣지 말고 거룩한 곳 회막 뜰에서 먹을지니라” 제사장은 제단 앞 여호와 앞에서 소제를 드려야 합니다. 소제의 고운 가루 한 움큼과 기름과 소제물 위의 유향을 더 가저다가 하나님의 언약을 기억하고 정성으로 제단 위에서 불살라야 합니다. 여호와 앞에서 향기로운 냄새가 되게 해야합니다 그 나머지는 아론과 그 자손이 먹어야 합니다. 성도들을 위하여 드린 소제는 거룩하므로 그 나머지는 제사장만이 먹을 수 있습니다. 아무데서나 먹지 못합니다. 누룩을 넣지 말고 거룩한 곳 회막 뜰에서 먹어야합니다. 제사장은 거룩함을 잃지 말아야합니다.

17,18절을 보십시오. “그것에 누룩을 넣어 굽지 말라 이는 나의 화제물 중에서 내가 그들에게 주어 그들의 소득이 되게 하는 것이라 속죄제와 속건제 같이 지극히 거룩한즉 아론 자손의 남자는 모두 이를 먹을지니 이는 여호와의 화제물 중에서 대대로 그들의 영원한 소득이 됨이라 이를 만지는 자마다 거룩하리라” 소제에 누룩을 넣어서 굽지 말아야 합니다. 진실하고 순결하게 소제를 드려야 합니다. 하나님은 화제물 중에서 남은 것은 제사장에게 주어 제사장의 소득이 되게 하는 것입니다. 소제물도 속죄제나 속건제와 같이 지극히 거룩합니다. 제사장만이 먹을 수 있습니다. 대대로 제사장에게 영원한 소득이 되게 하십니다. 이 소제물을 만지는 자마다 거룩하게 됩니다. 제물이 사람을 거룩하게 합니다.

19-23절을 보십시오. “여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 아론과 그의 자손이 기름 부음을 받는 날에 여호와께 드릴 예물은 이러하니라 고운 가루 십분의 일 에바를 항상 드리는 소제물로 삼아 그 절반은 아침에, 절반은 저녁에 드리되 그것을 기름으로 반죽하여 철판에 굽고 기름에 적셔 썰어서 소제로 여호와께 드려 향기로운 냄새가 되게 하라 이 소제는 아론의 자손 중 기름 부음을 받고 그를 이어 제사장 된 자가 드릴 것이요 영원한 규례로 여호와께 온전히 불사를 것이니 제사장의 모든 소제물은 온전히 불사르고 먹지 말지니라” 제사장은 기름을 부어 위임 받습니다. 그 날에 제사장을 위하여 하나님께 예물을 드려야합니다. 고운 가루 십분의 일 에바를 항상 드리는 소제물로 삼아 그 절반은 아침에 그 절반은 저녁에 드려야합니다. 그것을 기름으로 반죽하여 철판에 굽습니다 기름에 적셔 썰어서 소제로 여호와께 드려야 합니다. 이 소제는 아론의 뒤를 이어 기름을 부음을 받고 제사장이 된 자가 드려야합니다. 불에 태워 향기로운 냄새가 되게 해야합니다. 제사장을 위해서 드린 예물은 지극히 거룩합니다. 제사장도 이 에물은 먹을 수 없습니다. 온전히 불에 태워 하나님께 드려야 합니다. 영원한 규례로 여호와께 온전히 불살라 드려야 합니다. 제사장의 모든 소제물은 온전히 불사르고 먹지 말아야 합니다.

24-26절을 보십시오 “여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 아론과 그의 아들들에게 말하여 이르라 속죄제의 규례는 이러하니라 속죄제 제물은 지극히 거룩하니 여호와 앞 번제물을 잡는 곳에서 그 속죄제 제물을 잡을 것이요 죄를 위하여 제사 드리는 제사장이 그것을 먹되 곧 회막 뜰 거룩한 곳에서 먹을 것이며” 속죄제의 제물은 지극히 거룩합니다. 속제제물은 번제물을 잡는 곳에서 잡아야 합니다. 죄를 위하여 제사드리는 제사장만이 그것을 먹을 수 있습니다. 아무데서나 먹지 못하고 회막뜰 거룩한 곳에서 먹어야합니다.

27-30절을 보십시오. “그 고기에 접촉하는 모든 자는 거룩할 것이며 그 피가 어떤 옷에든지 묻었으면 묻은 그것을 거룩한 곳에서 빨 것이요 그 고기를 토기에 삶았으면 그 그릇을 깨뜨릴 것이요 유기에 삶았으면 그 그릇을 닦고 물에 씻을 것이며 제사장인 남자는 모두 그것을 먹을지니 그것은 지극히 거룩하니라 그러나 피를 가지고 회막에 들어가 성소에서 속죄하게 한 속죄제 제물의 고기는 먹지 못할지니 불사를지니라” 속죄제의 고기는 지극히 거룩합니다. 속죄제물에 접촉한 자는 모두가 거룩합니다. 제물이 사람을 거룩하게 합니다. 우리는 거룩함의 영향력을 끼쳐야합니다. 적극적으로 거룩함을 전파해야합니다. 속죄제물의 피가 어떤 옷에든지 묻었으면 그것도 거룩하므로 묻은 그것을 거룩한 곳에서 빨아야 합니다. 그 고기를 토기에서 삶았으면 그 그룻도 거룩하므로 그 그릇을 깨뜨려야 합니다. 유기에 삶았으면 그 그룻을 닦고 물에 씻어야 합니다. 고기가 거룩하므로 그릇도 거룩합니다. 그 고기는 지극히 거룩하므로 제사장 남자만 그 고기를 먹을 수 있습니다. 그러나 피를 가지고 성소에서 속죄하게 한 속죄제물의 고기는 먹지 못합니다. 그 피로 속죄제사를 드렸으므로  제사장을 위해서 드린 소제와 같이 지극히 거룩합니다. 이것은 먹을 수 없고 불살라야합니다. 여기서  두 가지를 배웁니다.

첫째 거룩함의 등급이 있습니다. 지극히 거룩한 것이 있고 거룩한 것이 있습니다. 제사장만이 먹을 수 있는 것이 있고 제사장도 먹을 수 없는 것이 있습니다. 하나님은 당회장 목사의 거룩함과 부목과 전도사의 거룩을 구별합니다. 목자와 책임목자와 목동의 거룩을 구별하십니다. 우리가 하나님께 가까이 나가고 영향력이 클수록 더욱 거룩해야 합니다. 먹는 것, 입는 것에 거룩함을 유지해야합니다.

둘째 거룩함의 영향력을 끼쳐야 합니다. 우리 믿는 사람을 통하여 믿지 않는 자들이 거룩하게 되어야합니다. 우리가 불결함에 영향을 받는 자가 아니라 거룩함의 영향력을 끼치는 자가 되어야합니다.