신명기 29편(13)     친히 네 하나님이 되시려 하심이니라

1. 어디서 세운 몇 번째 언약입니까?(1) 하나님께서 이스라엘을 출애굽시키시고 광야에서 돌보신 의미가 무엇입니까?(2-6) 이스라엘이 시혼과 옥을 이긴 것을 통해서 어떤 삶을 살아야합니까?(7-9)

1절을 보십시오. “호렙에서 이스라엘 자손과 세우신 언약 외에 여호와께서 모세에게 명령하여 모압 땅에서 그들과 세우신 언약의 말씀은 이러하니라” 하나님은 호렙에서 이스라엘 자손과 첫 번째 언약을 세우셨습니다. 하나님은 두 번째로 모압 땅에서 이스라엘 자손과 언약을 세우셨습니다.

2-4절을 보십시오. “모세가 온 이스라엘을 소집하고 그들에게 이르되 여호와께서 애굽 땅에서 너희의 목전에 바로와 그의 모든 신하와 그의 온 땅에 행하신 모든 일을 너희가 보았나니 곧 그 큰 시험과 이적과 큰 기사를 네 눈으로 보았느니라 그러나 깨닫는 마음과 보는 눈과 듣는 귀는 오늘 여호와께서 너희에게 주지 아니하셨느니라” 모세가 온 이스라엘을 소집하였습니다. 모세는 이스라엘 백성들에게 여호와께서 애굽 땅에서 이스라엘의 목전에 바로와 그의 모든 신하와 그의 온 땅에 행하신 모든 일을 상기시킵니다. 하나님은 열 가지 재앙을 행하시고 홍해를 육지같이 만드셨습니다. 그러나 문제는 이스라엘이 하나님께서 이런 큰 시험과 이적과 큰 기사를 행하신 의미를 알지 못하는 것입니다. 하나님이 이런 표적을 행하신 것은 여호와가 하나님이시라는 것을 알게 하기 위해서입니다.

5,6절을 보십시오. “주께서 사십 년 동안 너희를 광야에서 인도하게 하셨거니와 너희 몸의 옷이 낡아지지 아니하였고 너희 발의 신이 해어지지 아니하였으며 너희에게 떡도 먹지 못하며 포도주나 독주를 마시지 못하게 하셨음은 주는 너희의 하나님 여호와이신 줄을 알게 하려 하심이니라” 주님께서 이스라엘을 출애굽시키신 후에 사십년 동안 광야에서 인도하셨습니다. 광야에서 그들의 몸의 옷이 낡아지지 않았습니다. 그들의 발의 신이 헤어지지 않았습니다. 그들에게 떡도 먹지 못하며 포도주나 독주도 마시지 못하게 하시고 만나를 먹이셨습니다. 하나님이 이렇게 광야에서 인도하신 것은 주님이 그들의 하나님 여호와이신 줄을 알게 하기 위해서입니다. 그들은 여호와 하나님만을 사랑하고 섬겨야합니다. 그 안에서 서로 사랑해야합니다.

7-9절을 보십시오. “너희가 이 곳에 올 때에 헤스본 왕 시혼과 바산 왕 옥이 우리와 싸우러 나왔으므로 우리가 그들을 치고 그 땅을 차지하여 르우벤과 갓과 므낫세 반 지파에게 기업으로 주었나니 그런즉 너희는 이 언약의 말씀을 지켜 행하라 그리하면 너희가 하는 모든 일이 형통하리라” 이스라엘이 이곳에 올 때에 헤스본왕 시혼과 바산왕 옥이 이스라엘과 싸우러 나왔습니다. 이스라엘은 그들을 치고 그들의 땅을 차지하였습니다. 르우벤과 갓과 므낫세 반지파가 이 땅을 요구함으로 그들에게 기업으로 주었습니다. 하나님은 이를 통해서 순종하는 자에게 승리를 주시는 하나님을 가르쳐주셨습니다. 그러므로 이스라엘은 하나님이 왕으로 섬기고 하나님이 주신 언약의 말씀을 지켜 행해야 합니다. 하나님이 주신 십계명을 지켜 행해야합니다. 그러면 그들이 하는 모든 일이 형통할 것입니다. 하나님께서 복을 주시고 승리를 주실 것입니다.

2. 하나님은 누구와 언약을 맺으십니까?(10,11) 하나님께서 이들과 맺은 언약의 내용은 무엇입니까?(12,13) 하나님은 누구와도 언약을 맺기를 원하십니까?(14-15)

10-11절을 보십시오. “오늘 너희 곧 너희의 수령과 너희의 지파와 너희의 장로들과 너희의 지도자와 이스라엘 모든 남자와 너희의 유아들과 너희의 아내와 및 네 진중에 있는 객과 너를 위하여 나무를 패는 자로부터 물 긷는 자까지 다 너희의 하나님 여호와 앞에 서 있는 것은” 지금 이스라엘의 수령과 지파의 장로들과 지도자와 모든 남자와 유아들과 아내와 진중에 외국인과 이스라엘을 위해서 나무를 패고 물을 긷는 종들까지 다 모였습니다. 하나님은 이들과 사랑의 관계를 맺기 원하십니다.

12-13절을 보십시오. “네 하나님 여호와의 언약에 참여하며 또 네 하나님 여호와께서 오늘 네게 하시는 맹세에 참여하여 여호와께서 네게 말씀하신 대로 또 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 대로 오늘 너를 세워 자기 백성을 삼으시고 그는 친히 네 하나님이 되시려 함이니라” 하나님은 이스라엘에 있는 모든 사람들이 하나님의 언약에 참여하기를 원하십니다. 하나님 여호와께서 그들에게 하시는 맹세에 참여하기를 원하십니다. 하나님은 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 하신 맹세대로 이스라엘을 자기 백성 삼으십니다. 하나님은 친히 그들의 하나님이 되기를 원하십니다.

14-15절을 보십시오. “내가 이 언약과 맹세를 너희에게만 세우는 것이 아니라 오늘 우리 하나님 여호와 앞에서 우리와 함께 여기 서 있는 자와 오늘 우리와 함께 여기 있지 아니한 자에게까지이니” 하나님이 이 언약과 맹세를 당시에 있는 이스라엘 사람과 세우신 것이 아닙니다. 오늘 하나님 앞에서 함께 여기 있는 자와 오늘 함께 있지 아니한 자에게까지 하신 것입니다. 하나님은 이스라엘의 하나님뿐만 아니라 온 인류의 하나님이 되기를 원하십니다. 당대의 하나님이 아니라 영원히 하나님 되기를 원하십니다.

3. 하나님이 이스라엘에 대해서 염려하는 것은 무엇입니까?(16-19) 하나님의 경고를 듣지 않는 자는 결국 어떻게 됩니까?(20-21)

16-19절을 보십시오. “(우리가 애굽 땅에서 살았던 것과 너희가 여러 나라를 통과한 것을 너희가 알며 너희가 또 그들 중에 있는 가증한 것과 목석과 은금의 우상을 보았느니라) 너희 중에 남자나 여자나 가족이나 지파나 오늘 그 마음이 우리 하나님 여호와를 떠나서 그 모든 민족의 신들에게 가서 섬길까 염려하며 독초와 쑥의 뿌리가 너희 중에 생겨서 이 저주의 말을 듣고도 심중에 스스로 복을 빌어 이르기를 내가 내 마음이 완악하여 젖은 것과 마른 것이 멸망할지라도 내게는 평안이 있으리라 할까 함이라” 이스라엘 사람들은 과거 애굽 땅에서 살았습니다. 그들은 여러 나라를 통과하여 모압까지 왔습니다. 이스라엘은 다른 이방 민족들이 가증한 우상과 목석과 은금의 우상을 섬기는 것을 보았습니다. 이스라엘 사람들 중에 남자나 여자나 가족이나 지파나 그 마음이 하나님 여호와를 떠나서 그 모든 민족의 신을 섬겨서는 안 됩니다. 하나님은 이스라엘 사람들의 마음 속에 독초와 쑥의 뿌리가 생겨 하나님이 하시는 저주의 말을 무시할까 염려하십니다. 그런 자는 이 벌칙 조항들을 듣고서도 제 잘난 줄만 알고, '물이 콸콸 솟는 동산이든지 메마른 사막이든지 내 멋대로 마구 뒤엎어버려도 나에게는 아무 일 없으리라.' 말합니다. 이들은 교만하여 회개하지 않습니다. 이들은 아무리 하나님의 말씀을 듣지 않아도 하나님의 저주를 피할 줄로 생각합니다.

20,21절을 보십시오. “ 여호와는 이런 자를 사하지 않으실 뿐 아니라 그 위에 여호와의 분노와 질투의 불을 부으시며 또 이 책에 기록된 모든 저주를 그에게 더하실 것이라 여호와께서 그의 이름을 천하에서 지워버리시되 여호와께서 곧 이스라엘 모든 지파 중에서 그를 구별하시고 이 율법책에 기록된 모든 언약의 저주대로 그에게 화를 더하시리라” 하나님은 책망을 듣고도 교만하여 말씀을 불순종하면 여호와의 분노와 질투의 불을 일으킵니다. 하나님은 그에게 이책에 기록된 모든 저주를 내려주십니다. 여호와께서 그의 이름을 천하에서 지워버리십니다. 그는 이스라엘 모든 지파중에서 구별하여 이 율법책에 기록된 모든 저주대로 화를 더하십니다.

4. 이스라엘은 재앙의 날에 그 재앙의 의미가 무엇임을 깨달아야합니까?(22-28) 불순종하는 자는 저주 받는다는 것을 밝히 말씀하시는 이유는 무엇입니까?(29)

22-24절을 보십시오. “너희 뒤에 일어나는 너희의 자손과 멀리서 오는 객이 그 땅의 재앙과 여호와께서 그 땅에 유행시키시는 질병을 보며 그 온 땅이 유황이 되며 소금이 되며 또 불에 타서 심지도 못하며 결실함도 없으며 거기에는 아무 풀도 나지 아니함이 옛적에 여호와께서 진노와 격분으로 멸하신 소돔과 고모라와 아드마와 스보임의 무너짐과 같음을 보고 물을 것이요  여러 나라 사람들도 묻기를 여호와께서 어찌하여 이 땅에 이같이 행하셨느냐 이같이 크고 맹렬하게 노하심은 무슨 뜻이냐 하면” 이스라엘의 뒤에 일어나는 자손과 멀리서 오는 객이 그 땅의 재앙과 여호와께서 유행시키시는 질병을 볼 것입니다. 그들의 온 땅이 유황이 되며 소금이 되고 불에 타게 되어 그곳에 곡식을 심지도 못하고 결실도 없고 거기에 아무 풀도 나지 않는 것을 볼 것입니다. 그들은 옛적에 여호와께서 진노와 격분으로 멸하신 소돔과 고모라와 아드마와 스보임의 무너짐과 같음을 볼 것입니다. 이스라엘 자손과 멀리서 오는 객이 여호와께서 이찌하여 이스라엘 땅에 이같이 행하였느냐 이같이 맹렬하게 노하심은 무슨 뜻이냐 할 것입니다. 재앙의 의미를 생각할 것입니다.

25-28절을 보십시오. “그 때에 사람들이 대답하기를 그 무리가 자기 조상의 하나님 여호와께서 그들의 조상을 애굽에서 인도하여 내실 때에 더불어 세우신 언약을 버리고 가서 자기들이 알지도 못하고 여호와께서 그들에게 주시지도 아니한 다른 신들을 따라가서 그들을 섬기고 절한 까닭이라 이러므로 여호와께서 이 땅에 진노하사 이 책에 기록된 모든 저주대로 재앙을 내리시고 여호와께서 또 진노와 격분과 크게 통한하심으로 그들을 이 땅에서 뽑아내사 다른 나라에 내던지심이 오늘과 같다 하리라” 그 때에 사람들이 사람들은 재앙의 의미를 대답할 것입니다. 그 무리가 자기 조상의 하나님 여호와께서 그들의 조상을 애굽에서 인도하여 내실 때에 더불어 세우신 언약을 버렸기 때문이라고 말할 것입니다. 그들이 자신들도 알지도 못하고 여호와께서 그들에게 주시지도 아니한 다른 신들을 따라가서 그들을 섬기고 절한 까닭입니다. 그러므로 여호와께서 이 땅에 진노하사  이 책에 기록된 모든 저주대로 재앙을 내리신 것입니다. 여호와께서 또 진노와 격분과 크게 통한하심으로 그들을 이 땅에서 뽑아내사 다른 나라에 내던지신 것이라고는 것을 말할 것입니다.

29절을 보십시오. “감추어진 일은 우리 하나님 여호와께 속하였거니와 나타난 일은 영원히 우리와 우리 자손에게 속하였나니 이는 우리에게 이 율법의 모든 말씀을 행하게 하심이니라”  이 세상에는 주 우리의 하나님이 숨기시기 때문에 알 수 없는 일도 많습니다. 그것은 주님의 것입니다. 그러나 하나님은 그의 뜻이 담긴 율법을 밝히 나타내 주셨으니, 이것은 우리의 것입니다. 하나님을 믿고 순종하면 복을 받고 하나님을 떠나서 우상을 섬기면 저주를 받는다는 것입니다. 그러므로 이런 저주를 받으면 빨리 회개하고 하나님께로 돌이켜야합니다. 우리와 우리의 자손은 길이길이 이 율법의 모든 말씀에 순종해야 합니다.(표준 새번역) 하나님은 하나님을 사랑하고 경외하기를 원하십니다. 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하여 하나님 나라를 이루기를 원하십니다. 아멘!