신명기 20장 적군과 싸우려 할 때에

1. 적군과 싸울 때 가장 필요한 것이 무엇이며, 어떻게 두려워 하지 않을 수 있나요?(1-4) 두려움의 원인은 무엇이며 극복방법을 아는 대로 말해보시오.

1절을 보십시오. “네가 나가서 적군과 싸우려 할 때에 말과 병거와 백성이 너보다 많음을 볼지라도 그들을 두려워하지 말라 애굽 땅에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와께서 너와 함께 하시느니라” 이스라엘이 나가서 적군과 싸우러 할 때 주의할 점을 말씀하십니다. 적군의 말과 병거와 백성이 이스라엘 보다 많다해도 두려워하지 말아야합니다. 그들을 위해서 싸우시는 하나님은 적군보다 강하십니다. 애굽 땅에서 이스라엘을 인도하여낸 여호와 하나님께서 그들과 함께 하십니다. 애굽을 물리치신 하나님이 적군을 물리치실 것입니다. 싸움은 내가 하는 것이 아니라 하나님이 하시는 것입니다.

2-4절을 보십시오. “너희가 싸울 곳에 가까이 가면 제사장은 백성에게 나아가서 고하여 그들에게 말하여 이르기를 이스라엘아 들으라 너희가 오늘 너희의 대적과 싸우려고 나아왔으니 마음에 겁내지 말며 두려워하지 말며 떨지 말며 그들로 말미암아 놀라지 말라 너희 하나님 여호와는 너희와 함께 행하시며 너희를 위하여 너희 적군과 싸우시고 구원하실 것이라 할 것이며” 이스라엘이 싸울 곳에 가까이 가면 제사장은 백성에게 나아가서 담대하라고 말해야 합니다. 그들은 싸우러 나갈 때 겁내지 말고 두려워하지 말고 놀라지 말아야합니다. 이스라엘의 하나님 여호와는 그들을 위하여 적군과 싸우시고 구원하실 것입니다. 내가 싸우는 것이 아니라 하나님이 친히 싸우신다는 것을 알아야합니다

2. 건축한자와 포도원 농사를 지은 자를 왜 돌려 보내라고 하십니까?(5-6) 약혼한 자와 두려워하는 자는 왜 돌려보내라고 하십니까?(7-9) 위급한 전쟁시에 이들을 돌려보내라고 하신 하나님은 어떤 분이십니까?

5-6절을 보십시오. “책임자들은 백성에게 말하여 이르기를 새 집을 건축하고 낙성식을 행하지 못한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 전사하면 타인이 낙성식을 행할까 하노라 포도원을 만들고 그 과실을 먹지 못한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 전사하면 타인이 그 과실을 먹을까 하노라” 책임자들은 백성들에게 전쟁에 나가지 못하게 하고 돌려보낼 자를 말해야 합니다. 새집을 짓고 낙성식을 행하지 못한 자들은 집으로 돌아가라고 하십니다. 전사하면 타인이 낙성식을 하게 됩니다. 포도원을 만들고 과실을 먹지 못한자도 집으로 돌아가게 하십니다. 전사하면 타인이 과실을 먹습니다. 성경에는 군사로 모집한 자는 자기 생활에 매이지 않는다고 하셨습니다. 하나님은 집이나 포도원을 포기하고 나가라고 하실 것 같습니다. 그러나 하나님은 심각한 전쟁시에도 자신이 지은 집에서 살고 자신이 농사지은 것을 먹게 하십니다. 사람들의 사생활을 배려하여주십니다. 하나님은 아주 인격적이십니다.

7-9절을 보십시오. “여자와 약혼하고 그와 결혼하지 못한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 전사하면 타인이 그를 데려갈까 하노라 하고 책임자들은 또 백성에게 말하여 이르기를 두려워서 마음이 허약한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 그의 형제들의 마음도 그의 마음과 같이 낙심될까 하노라 하고 백성에게 이르기를 마친 후에 군대의 지휘관들을 세워 무리를 거느리게 할지니라” 여자와 약혼하고 결혼하지 못한 자가 있으면 집으로 돌아가게 하십니다. 하나님은 군인이 신혼의 기쁨을 즐기게 하십니다. 그가 전사하면 아내는 청상과부와 같이 됩니다. 그가 전사하면 타인이 아내를 데려가게 됩니다. 책임자들은 또한 두려워서 마음이 허약한 자도 집으로 돌아가게 합니다. 그의 형제들의 마음도 그의 마음과 같이 낙심하게 만듭니다. 두려움은 전염성이 있습니다. 하나님은 많은 수보다 담대한 소수를 원하십니다. 정병이 싸워야 하나님께 영광이 돌아가지 숫자만 많아서 이기면 스스로 이겼다고 교만해집니다. 책임자는 백성에게 이르기를 마치고 군대의 지휘관을 세워서 무리를 거느리게 하십니다. 기드온은 300용사만 남기고 두려워하는 자와 정욕에 무릎 꿇는 자를 다 돌려보냈습니다. 기드로온 300용사로 십여만의 미디안 대군을 물리쳤습니다. 하나님께서 친히 그들과 함께 하시고 싸워서 이겼기 때문입니다.

3. 멀리 있는 성읍을 칠 때는 언제 화평하고 언제 싸웁니까?(10-15) 가나안 족속은 어떻게 해야하며 그렇게 해야하는 이유가 무엇입니까?(16-18) 싸울 때 과목을 보호해야하는 이유는 무엇일까요?(19,20) 이를 통해서 볼 때 이스라엘이 가나안을 정복하는 전쟁의 성격이 어떠함을 알 수 있습니까?

10,11절을 보십시오. “네가 어떤 성읍으로 나아가서 치려 할 때에는 그 성읍에 먼저 화평을 선언하라 그 성읍이 만일 화평하기로 회답하고 너를 향하여 성문을 열거든 그 모든 주민들에게 네게 조공을 바치고 너를 섬기게 할 것이요” 어떤 성읍에 들어가서 치려할 때에 먼저 성읍에 화평을 선포해야 합니다. 하나님은 화평의 하나님이십니다. 성읍이 화평하기로 회답하고 성문을 열면 주민과 싸울 필요가 없습니다. 주민에게 조공을 바치게 하고 이스라엘을 섬기게 해야 합니다.

12-15절을 보십시오. “만일 너와 화평하기를 거부하고 너를 대적하여 싸우려 하거든 너는 그 성읍을 에워쌀 것이며 네 하나님 여호와께서 그 성읍을 네 손에 넘기시거든 너는 칼날로 그 안의 남자를 다 쳐죽이고 너는 오직 여자들과 유아들과 가축들과 성읍 가운데에 있는 모든 것을 너를 위하여 탈취물로 삼을 것이며 너는 네 하나님 여호와께서 네게 주신 적군에게서 빼앗은 것을 먹을지니라 네가 네게서 멀리 떠난 성읍들 곧 이 민족들에게 속하지 아니한 성읍들에게는 이같이 행하려니와” 화평을 거부하고 싸우고자 하면 싸워야 합니다. 성읍을 에워싸고 공격해야 합니다. 하나님이 성읍을 이스라엘 손에 넘기시면 이스라엘은 칼날로 그 안의 남자를 다 쳐죽입니다. 그들이 싸워서 이스라엘을 죽이고자 하였기 때문에 그만한 대가를 치르게 합니다. 오직 싸우지 않은 여자와 유아들과 가축들과 성읍에 있는 모든 재산은 탈취물로 삼을 수 있습니다. 이스라엘은 적군에서 빼앗은 탈취물을 먹을 수 있습니다.

16-17절을 보십시오. “오직 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 이 민족들의 성읍에서는 호흡 있는 자를 하나도 살리지 말지니 곧 헷 족속과 아모리 족속과 가나안 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속을 네가 진멸하되 네 하나님 여호와께서 네게 명령하신 대로 하라” 이렇게 화평을 선포하고 싸우는 대상은 이스라엘에게서 멀리 떠나 있는 이민족들입니다. 그러나 이스라엘이 점령하는 가나안 사람들의 성읍에는 호흡이 있는 자를 하나도 살리지 말아야합니다. 헷 족속을 비롯하여 일곱 족속을 다 진멸해야합니다. 이들은 우상을 숭배하는 죄를 지었으므로 하나님의 말씀에 순종하여 인정사정보지 말고 다 죽여야합니다. 이스라엘은 가나안 땅에 들어가서 하나님 나라를 건설하기를 원하십니다 하나님 한 분만을 섬기고 사랑하며 순종하고 그 안에서 서로 사랑하는 사람들을 건설하기를 원하십니다. 이런 나라를 건설하기 위해서는 죄에 대해서 타협지 말고 철저히 싸워야합니다.

18절을 보십시오. “이는 그들이 그 신들에게 행하는 모든 가증한 일을 너희에게 가르쳐 본받게 하여 너희가 너희의 하나님 여호와께 범죄하게 할까 함이니라” 이들을 진멸하는 것은 너무 잔인한 것 같습니다. 하나님께서는 이들을 진멸해야하는 이유를 말씀하십니다. 이스라엘이 그 신들에게 행하는 모든 가증한 일을 이스라엘에게 가르쳐 본받게 할 수 있기 때문입니다. 이스라엘이 하나님을 떠나서 다른 신을 섬기게 할 수 있는 가능성을 원천 봉쇄하십니다. 하나님은 다른 신을 섬기는 가나안 땅의 일곱족속을 심판하십니다. 죄에 대한 하나님의 심판에는 동정심이 없습니다. 하나님은 그곳에 하나님만을 섬기는 하나님 나라를 건설하기 원하십니다.

19-20절을 보십시오. “너희가 어떤 성읍을 오랫동안 에워싸고 그 성읍을 쳐서 점령하려 할 때에도 도끼를 둘러 그 곳의 나무를 찍어내지 말라 이는 너희가 먹을 것이 될 것임이니 찍지 말라 들의 수목이 사람이냐 너희가 어찌 그것을 에워싸겠느냐 다만 과목이 아닌 수목은 찍어내어 너희와 싸우는 그 성읍을 치는 기구를 만들어 그 성읍을 함락시킬 때까지 쓸지니라” 이스라엘이 어떤 성읍을 포위하여 그 성읍을 쳐서 점령할 경우가 있습니다. 이스라엘은 도끼를 둘러 그곳의 과목을 찍어내지 말아야합니다. 그 과목은 이스라엘의 식량이 될 것이므로 보호해야 합니다. 그 과목은 이스라엘을 위해서 쓰임 받을 것입니다. 다만 과목이 아닌 다른 나무는 찍어서 가구로 만들어 쓸 수 있습니다.