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여호수아 23장 문제 풀이 위대한 유산

여호수아 23장 1-여호수아 26장 16

요절 여호수아 23장 3절

1. 여호수아의 나이는 어느 정도 되었습니까?(1) 여호수아는 누구를 불렀습니까?(2) 여호수아는 지도자들에게 어떤 하나님을 상기시키고 있습니까?(3) 이 하나님께서 앞으로 어떤 일을 하실 것이라는 확신을 심고 있습니까?(4,5)  여호수아가 지도자들에게 물려준 위대한 유산은 무엇입니까?

1. 여호와께서 주위의 모든 원수들로부터 이스라엘을 쉬게 하신 지 오랜 후에 여호수아가 나이 많아 늙은지라 주위 원수들을 물리치고 평화롭게 살게 되었습니다. 나이 많아 늙어서 죽음이 가깝습니다.(14절 참조) 24장 29절을 보면 백십세에 죽습니다. 그에 가까이 왔습니다.

2. 여호수아가 온 이스라엘 곧 그들의 장로들과 수령들과 재판장들과 관리들을 불러다가 그들에게 이르되 나는 나이가 많아 늙었도다 장로 두령 재판장 유사를 포함한 모든 이스라엘 백성을 불렀습니다. 유언을 하고자 합니다. 신앙적인 유산은 유산의 가치를 아는 자들이 물려받을 수 있습니다. 영적가치관이 있는 자입니다.

3. 너희의 하나님 여호와께서 너희를 위하여 이 모든 나라에 행하신 일을 너희가 다 보았거니와 너희의 하나님 여호와 그는 너희를 위하여 싸우신 이시니라 하나님은 이스라엘을 위해서 싸우신 분입니다.(3) 살아계시고 편이 되어주신 하나님입니다. 주위 원수들을 물리치신 하나님이십니다.

4. 보라 내가 요단에서부터 해 지는 쪽 대해까지의 남아 있는 나라들과 이미 멸한 모든 나라를 내가 너희를 위하여 제비 뽑아 너희의 지파에게 기업이 되게 하였느니라 5. 너희의 하나님 여호와 그가 너희 앞에서 그들을 쫓아내사 너희 목전에서 그들을 떠나게 하시리니 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 대로 너희가 그 땅을 차지할 것이라 하나님이 남은 대적을 쫓을 것이라고 말씀합니다.(6) 남은 땅도 주실 것을 말합니다. 자신이 믿은 하나님입니다.

위대한 유산은 바로 여호수아가 믿는 하나님입니다. 재산은 물려주면 형제까지 싸웁니다. 가업과 노하우를 물려줍니다. 기술과 지식을 물려줍니다. 부모님께 성실을 물려받았습니다. 명문가의 가풍을 물려줍니다.

내가 받아야할 유산은 무엇이고 물려주어야할 유산은 무엇입니까? 기도의 유산, 소감쓰는 유산, 평신도 목자의 유산을 물려주었습니다. 돈, 전통유산입니다. 근면 성실 배짱 섬기는 것 음식솜씨 건강 머리좋은 것 긍휼의 하나님입니다 거룩하신 하나님입니다.

ubf 정신은 첫째 ‘성경 중심의 정신’이다. ubf는 대학생성경읽기 선교회다. 당연히 성경중심이다. 어떤 단체는 찬양 중심, 성령의 은사 중심, 기도 중심, 교제 중심들이 있다. 그러나 ubf는 성경 공부가 중심이다. 그래서 처음 전도할 때도 성경 공부에 관심이 있으세요?. 성공공부하실래요?라고 묻는다. 끊임없이 성경을 공부하고 가르치기를 반복한다. 성경을 통하여 하나님과 예수님 성령님을 알아가는 곳이 ubf다.

둘째 ‘대학생 제자양성의 정신’, ubf는 대학생 성경읽기 선교회이니까 당연히 대학생 중심이다. 물론 일반인도 오지만 대학생이 주 전도대상이다. 대부분의 종합대학 주위에는 ubf 교회가 있다. 대학에는 동아리로 등옥되어 있다. ubf는 대학이 그 시대의 수원지라고 생각하고 대학생을 변화시키는 것이 가장 중요하다고 믿는다. 대학생들을 전도하는 것에 그치지 않는다 그들이 예수님의 제자와 같이 또 다른 사람을 전도하고 한 교회를 이룰 수 있는 리더로 키우는 것을 목표로 한다.

셋째 ‘세계선교와 자비량의 정신’, ubf가 한국에서 선교사를 가장 많이 파송한 단체라는 것은 널리 알려져 있다. ubf는 처음부터 세계 선교를 위해서 기도하고 세계선교에 헌신하는 것을 가장 영광스럽게 생각한다. 이곳에서 좋은 직장을 버리고 선교사로 간분도 많다. 특히 세계 선교를 하되 그 나라 현지인을 중심으로 복음을 전하다. 그리고 한국에서 선교사에게 물질적으로 지원해주지 않고 각자 자비량하여 선교를 한다. 직장 생활을 하며 선교한다. ubf 자비량 선교사는 전임 선교사가 갈 수 없는 모슬람 지역에도 선교사로 가서 활동하고 있다. 넷째 ‘공동체 정신’, ubf는 공동체 정신은 ubf 공동체를 중심으로 한다는 말이다. 몇 명씩 모여서 공동생활을 하면서 삶에서 예수님을 배운다. 말씀 공부가 이론적인 되지 않고 섬기는 생활을 배우고 함께 하는 생활을 배운다. ubf에서 신앙 훈련을 받은 사람들은 어디를 가든지 그 ubf 교회에 속한다. 공동체 정신은 개인보다 공동체를 우선히 한다는 말도 된다. ubf에서 공동체 생활을 하면서 자신을 희생하는 법을 배운다. ubf에서는 교회 공동체를 위해서 자신과 가정도 희생하며 헌신한다. 이것은 ubf 공동체뿐 아니라 지역 공동체 국가 공동체 인류 공동체로 확대되어 나가야 할 것이다.

다섯째 ‘주는 정신’, ubf는 초기에 주는 정신을 강조했다. 1960년데 많은 사람들이 받는 것에 익숙해져 있었다. ubf는 문둥이처럼 오그라진 손을 펴서 주자고 구호를 외치며 아프리가 나병환자를 돕는 일을 하였다. 예수님이 하신 말씀 주는 것이 받는 것보다 복이 있다는 말씀을 실천하려고 하였다. 한 ubf 선터에서 다른 ubf 센터를 돕는 일을 한다. 초기에 ubf 맴버들은 버스를 타지 않고 걸어다니며 매혈을 하면서도 주는 일을 하였다.

여섯째 ‘구유 정신’, 말구유정신이다. ubf는 겉으로 화려함을 추구하지 않는다. 예수님의 겸손 희생을 중시한다. 어떤 ubf는 교회를 샀는데 너무 화려하여 다 뜯어버리고 소박하게 바꾸는 곳도 있었다. ubf 교회에 가면 그곳에서 모임도 하고 성경공부도 하고 예배도 드리고 잠도 자는 다용도로 쓰인다. ubf 교회에는 항상 사람들이 북적댄다 일반교회처럼 주일날이나 삼일 예배때만 모이지 않는다. 일곱째 ‘개척 정신과 자립 정신’이다. 한국에서 시작된 ubf는 개척정신을 가지고 새로운 캠퍼스 세계 캠퍼스를 개척하여 나갔다. 개척하면 본부 ubf나 모 ubf에서 지원을 받기 보다 스스로 자립하며 개척한다. 마치 선교사가 자립하며 선교하듯이 자립하며 개척한다. 이렇게 자립적으로 개척하다보니 어려움이 있어도 하나님을 의지하고 나중에는 신앙이 많이 성장한다.

ubf 사역은

첫째 ‘제자 양성 및 가정교회’, ubf는 무리 중심의 모임이 아니다. 한 사람이 다른 한사람을 가르치는 제자를 양성하는 것을 목표로 한다. 믿음으로 가정을 이루고 가정이 중심이 되어 양들을 섬기는 일을 한다. ubf에서 믿음의 결혼은 비판적인 시각도 있지만 바람직한 성경적 결혼관을 확립하고자 모색하고 있다. 믿음의 가정은 가정을 오픈하여 성도들이 드나들게 하며 가정으로 초청하여 식사를 섬기기도하고 가정에서 예배를 드리기도한다. 자녀나 부부 중심의 가정이 아니라 사명 중심의 가정을 이룬다.

둘째 ‘일대일 성경공부’, ubf는 일대일 성경공부를 한다. 성장하면 그룹으로 공부하지만 처음에는 한 사람을 한 사람이 돕는 것을 기본으로 한다. ubf의 일대일 성경공부는 한 사람을 소중히 여기는 정신에서 나온 것이다. 하나님이 아브라함 한 사람을 돕고 예수님이 베드로 한 사람을 도운 것을 본보기로 한다. 제자양성을 하다보니 자연히 일대일 성경 공부를 한 것이다. 한 사람은 전체의 총화라고 생각한다.

셋째 ‘일용할 양식’, ubf는 사년마다 한번씩 양식이 나오다가 요즘에는 오년마다 일용할 양식이 나온다. 매일 양식을 보고 양식 말씀에 기초하여 회개하고 하루를 시작한다. 자립적으로 성경을 공부하고 은혜 받는 기초가 ubf 일용할 양식이다.

넷째 ‘소감’, ubf는 말씀을 공부하고 소감쓰기를 한다. 소감은 느낌을 이야기 하는 것은 아니다. 성경을 정리하고 그에 기초하여 자신에게 적용하여 회개하고 믿음을 고백하는 것이다. 소감은 말씀을 생활화하며 서로 교제를 나누기 위한 방편이다. 소감을 쓰면서도 은혜 받고 소감을 발표하면서도 은혜를 받고 소감을 들으면서도 은혜를 많이 받는다.

다섯째 ‘전문인 자비량 선교사 양성 및 파송’, 세계 선교사는 전문인 자비량 선교사를 파송한다. 자립하며 선교하는 것을 목표로 하다보니 전문인 자비량 선교를 하는 것이다. 대학교수 의사 연구원 변호사 외교관들을 통하여 다양하게 선교사로 나간다.

여섯째 ‘사회봉사’, ubf의 사회에 봉사는 의료봉사를 하기도 하고 양로원이나 고아원을 봉사한다. 아직은 약하지만 그렇게 하려고 노력한다. ‘북한 선교’이다. ubf의 북한 선교도 지금은 미흡하지만 앞으로 노력하는 것이다.

2. 하나님이 전쟁의 주체이므로 이스라엘은 어떤 삶을 살아야 하는지 해야할 것과 하지 말아야 할 것을 나누어 말해보시오.(6-8)  ‘좌로나 우로나 치우치지 말라’ ‘친근히 하라’ 는 뜻은 무엇입니까?

6. 그러므로 너희는 크게 힘써 모세의 율법 책에 기록된 것을 다 지켜 행하라 그것을 떠나 우로나 좌로나 치우치지 말라 7. 너희 중에 남아 있는 이 민족들 중에 들어 가지 말라 그들의 신들의 이름을 부르지 말라 그것들을 가리켜 맹세하지 말라 또 그것을 섬겨서 그것들에게 절하지 말라 8. 오직 너희의 하나님 여호와께 가까이 하기를 오늘까지 행한 것 같이 하라

힘을 내고 용기를 내는 것이 필요합니다. 말씀을 소중히 여기고 지키고 좌로나 우로나 치우치지 말아야합니다. 하나님만을 섬겨야 합니다. 세상유혹이나 인간적인 정에 치우치지 않는 것입니다. 보수나 진보에 치우치지 않는 것입니다. 두 날개로 날아오르는 것입니다.

이방인들과 깊이 사귀지 말아야 합니다. 다른 신들의 이름을 부르거나 맹세하거나 절하지 말아야합니다. 오늘날처럼 하나님을 친근히 해야합니다.

성령과 말씀에 치우치지 말아야합니다. 십자가를 지는데 세상적인 유혹이나 인간적인 정에 치우치지 말아야 합니다. 벧세마스 암소와 같이 치우치지 말아야합니다. 제자양성과 무리 돕는 일에 치우치지 말아야합니다. 찬양과 기도에 치우치지 말아야합니다. 이성과 영성에 믿음과 사랑에 가정과 교회에 치우치지 말아야합니다. 예수님 안믿어도 구원받는다고 합니다. 신앙만 중시하고 현실을 경시합니다.

친근히 하는 것은 부부가 함께 하는 것과 유사합니다. 하나님이 우리 남편입니다. 하나님을 떠나지 말아야합니다. 꼭 부여잡고 살아가는 것입니다. 착 달라붙다 확고히 머물다 힘써 쫓아가는 것입니다. 말씀을 꼭 잡고 성령을 의지하는 것입니다. 내가 하나님 안에 하나님이 내 안에 살아야합니다. 균형을 잘 잡아야합니다.

3. 하나님이 함께 하실 때 이스라엘의 한 사람이 얼마나 강한 자가 됩니까?(9.10) 일당 천의 사람이 되기 위해서 이스라엘이 먼저 해야 할 일은 무엇입니까? (11)

9. 이는 여호와께서 강대한 나라들을 너희의 앞에서 쫓아내셨으므로 오늘까지 너희에게 맞선 자가 하나도 없었느니라 10. 너희 중 한 사람이 천 명을 쫓으리니 이는 너희의 하나님 여호와 그가 너희에게 말씀하신 것 같이 너희를 위하여 싸우심이라

일당천의 용사가 됩니다. 하나님이 약속대로 우리 편이 되셔서 도우십니다. 여리고 점령에서 나타납니다. 이것이 은혜의 역사입니다. 훈련 받지 않은 사람들이 가나안을 정복하였습니다.

11. 그러므로 스스로 조심하여 너희의 하나님 여호와를 사랑하라 스스로 조심하여 (깨어서) 하나님을 사랑하는 것입니다. 깨어기도해야합니다. 죄의 잠을 자지 말아야합니다. 성령으로 사랑의 은사를 받아야합니다. 하나님이 우리와 함께 하도록 하기 위해서입니다. 하나님 사랑할 때 하나님이 싸우십니다. 마음으로 사랑할 때 천대까지 은혜를 주십니다. 성령의 도움을 받아야합니다.

4. 이방 민족과 친근히 하여 혼인하면 어떤 문제가 생깁니까?(12,13) 하나님의 말씀에는 어떤 점에서 절대성과 양면성이 있으며, 저주의 말씀은 언제 이루어집니까?(14-16)

12. 너희가 만일 돌아서서 너희 중에 남아 있는 이 민족들을 가까이 하여 더불어 혼인하며 서로 왕래하면 13. 확실히 알라 너희의 하나님 여호와께서 이 민족들을 너희 목전에서 다시는 쫓아내지 아니하시리니 그들이 너희에게 올무가 되며 덫이 되며 너희의 옆구리에 채찍이 되며 너희의 눈에 가시가 되어서 너희가 마침내 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 주신 이 아름다운 땅에서 멸하리라  이방민족을 더 이상 쫓아내지 않으십니다. 세상 사랑하면 그들은 올무 덫 채찍 가시가 됩니다. 고통과 죽음입니다. 멸절합니다.

하나님의 말씀은 다 이루어진다는 점에서 절대성이 있습니다. 하나도 틀리지 않고 다 응했습니다.(14) 십자가는 말씀이 성취된 것입니다.

14. ○보라 나는 오늘 온 세상이 가는 길로 가려니와 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 대하여 말씀하신 모든 선한 말씀이 하나도 틀리지 아니하고 다 너희에게 응하여 그 중에 하나도 어김이 없음을 너희 모든 사람은 마음과 뜻으로 아는 바라

15. 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 모든 선한 말씀이 너희에게 임한 것 같이 여호와께서 모든 불길한 말씀도 너희에게 임하게 하사 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 주신 이 아름다운 땅에서 너희를 멸절하기까지 하실 것이라 16. 만일 너희가 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 명령하신 언약을 범하고 가서 다른 신들을 섬겨 그들에게 절하면 여호와의 진노가 너희에게 미치리니 너희에게 주신 아름다운 땅에서 너희가 속히 멸망하리라 하니라

하나님의 말씀은 축복의 말씀이 있지만 저주의 말씀(불길한 말씀)도 있다는 점에서 양면성이 있습니다. 순종하면 축복 불순종하면 저주입니다. 저주의 말씀, 심판의 말씀이 이루어진다는 것을 믿을 때 우리는 신앙의 절대성이 생깁니다.

불신자와 결혼하는 것입니다. 명령하신 십계명을 언약을 어기고 다른 신들을 섬기는 경우입니다. 말씀대로 반드시 이루지므로 말씀대로 살고자 고민해야합니다. 복과 저주를 선택해야합니다. 신명기 11장 26절입니다.