열왕기하 25정 강해 유다의 최후와 하나님의 소망

요절 27. ○유다의 왕 여호야긴이 사로잡혀 간 지 삼십칠 년 곧 바벨론의 왕 에윌므로닥이 즉위한 원년 십이월 그 달 이십칠일에 유다의 왕 여호야긴을 옥에서 내놓아 그 머리를 들게 하고

오늘 말씀에는 바벨론의 삼차 침입으로 성전이 파괴되고 유다는 완전히 망하게 됩니다. 그러나 하나님 편에서는 유다를 훈련하여 새로운 이스라엘을 만들고자 하는 하나님의 소망이 나타나 있습니다.

(바벨론의 삼차 침입)

25장 1-2절을 보십시오. “시드기야 제구년 열째 달 십일에 바벨론의 왕 느부갓네살이 그의 모든 군대를 거느리고 예루살렘을 치러 올라와서 그 성에 대하여 진을 치고 주위에 토성을 쌓으매 그 성이 시드기야 왕 제십일년까지 포위되었더라”

여기서부터는 바벨론의 삼차 침입을 기록하고 있습니다. 시드기야는 예레미야의 말을 듣지 않고 바벨론왕 느브갓네셀에 반역하였습니다. 바벨론 왕 느부갓네살은 자신을 배반한 남유다에 분노하여 그의 모든 군대를 거느리고 예루살렘을 치러 올라왔습니다. 느부갓네살 왕의 삼차 침입입니다. 그는 예루살렘 성 주위에 토성을 쌓고 근2년 동안이나 성을 포위하였습니다.

3절을 보십시오. “그 해 넷째 달 구일에 성 중에 기근이 심하여 그 땅 백성의 양식이 떨어졌더라”

예루살렘 성이 포위된지 2년 째 되는 해 넷째 달에 성 중에 기근이 심하여 성의 양식이 모두 떨어지게 되어 더 이상 버틸 수 없게 되었습니다. 시드기야 왕도 그의 형들과 마찬가지로 여호와 하나님 앞에 악을 행하고 회개하지 않자 결국 바벨론에 의해 멸망하게 되었습니다. 남유다의 백성들도 여호와 하나님 앞에 범죄하였습니다. 그들은 바벨론에게 포위되어 먹을 것이 없게 되자 자기의 자식을 삶아 먹는 비참한 꼴이 되고 말았습니다. 예레미야 선지자는 이런 남유다의 비참한 현실을 보며 눈물을 흘리며 그 당시의 상황을 예리미야애가 4장 10절에 기록하였습니다.

(포로로 잡혀온 시드기야)

4-5절을 보십시오. “그 성벽이 파괴되매 모든 군사가 밤중에 두 성벽 사이 왕의 동산 곁문 길로 도망하여 갈대아인들이 그 성읍을 에워쌌으므로 그가 아라바 길로 가더니 갈대아 군대가 그 왕을 뒤쫓아가서 여리고 평지에서 그를 따라 잡으매 왕의 모든 군대가 그를 떠나 흩어진지라”

예루살렘 사람들은 먹을 것이 없어 제대로 방어하지도 못하고 예루살렘의 성벽을 파괴되고 말았습니다. 남유다의 군사들은 더 이상 가망성이 없음을 보고 밤중에 모두 도망쳤고 시드기야 왕도 아라바 길로 도망치게 되었습니다. 이를 안 바벨론 왕은 군사를 보내 뒤쫓아가서 여리고 평지에서 시드기야 왕을 사로 잡아 립나로 끌고 오도록 하였습니다.

(시드기야 아들들의 죽음)

6,7절을 보십시오. “그들이 왕을 사로잡아 그를 립나에 있는 바벨론 왕에게로 끌고 가매 그들이 그를 심문하니라 그들이 시드기야의 아들들을 그의 눈앞에서 죽이고 시드기야의 두 눈을 빼고 놋 사슬로 그를 결박하여 바벨론으로 끌고 갔더라”

바벨론 왕은 시드기야 왕을 심문하고 시드기야의 눈 앞에서 그의 아들들을 죽였습니다. 그는 마지막 본 것이 아들의 죽음입니다. 그 후에 왕의 두 눈을 빼고 놋 사슬로 그를 결박하여 바벨론으로 끌고 갔습니다. 결국 남유다의 마지막 왕인 시드기야도 바벨론으로 포로로 사로잡혀 가게 됨으로 남유다는 멸망하게 되었습니다.

시드기야는 예레미야가 전한 하나님의 말씀을 듣고자 하지 않았습니다. 그는 축복의 메시지만 전하는 거짓 선지자 하나냐의 말을 듣고자 하였습니다. 예레리먀를 감옥에 가두었습니다. 그가 전한 말씀을 불에 태웠습니다. 하나님의 말씀을 무시한 자의 최후는 비참합니다. 하나님을 떠나 온갖 악행을 저지르고 여호와의 선지자들을 통해 회개를 촉구하여도 듣지 않았을 때 그의 최후는 너무나도 비참하였습니다.

(유다의 패망)

이스라엘 역사는 종말을 고합니다. 하나님은 아브라함 이삭 야곱을 통하여 하나님을 경외하는 민족을 만드셨습니다. 모세 여호수아를 통하여 가나안 땅으로 인도하셨습니다. 하나님께서 이렇게 인도하신 목적은 하나님을 사랑하고 경외하도록 하시기 위해서 입니다. 그들을 통하여 세계만민에게 복을 주시기 위해서입니다.

그러나 이스라엘은 하나님을 경외하지 못했습니다. 그들은 하나님을 사랑하기보다 우상을 섬기고 물질과 쾌락을 따랐습니다. 그들은 강대국을 의지하였습니다. 그들은 현실의 번영만을 꿈꾸었습니다. 선지자의 책망을 듣고도 회개하지 않았습니다. 하나님은 그들을 망하게 하심으로 훈련하사 하나님께 돌아오기를 원했습니다. 하나님이 이스라엘에게 원하는 것은 번영이 아닙니다. 하나님을 경외하고 사랑하고 높이는 것입니다. 번영은 그 결과입니다. 하나님은 그들을 징계하사 하나님을 경외하는 자로 키우기를 원하셨습니다. 우리는 이런 역사를 배우면서 현실적인 번영만을 꿈꾸어서는 안 됩니다. 우리는 하나님을 힘써서 경외해야합니다. 하나님을 높이는 것을 배워야합니다. 마음과 목숨과 힘을 다해 하나님을 사랑해야합니다. 하나님 나라를 소망하며 복을 나누어주어야 합니다. 선지자의 책망을 듣고 회개해야 합니다. 순종해야 합니다.

(예루살렘 성의 파멸)

8-9절을 보십시오. “바벨론 왕 느부갓네살의 열아홉째 해 오월 칠일에 바벨론 왕의 신복 시위대장 느부사라단이 예루살렘에 이르러 여호와의 성전과 왕궁을 불사르고 예루살렘의 모든 집을 귀인의 집까지 불살랐으며”

기원전 586년 바벨론이 남유다를 3번째 침공하였습니다. 이것으로 남유다는 완전하게 멸망당하게 됩니다. 바벨론 왕 느부갓네살은 그의 신복 시위대장 느부사라단을 시켜 예루살렘을 완전히 초토화 시켜버립니다. 여호와의 성전과 왕궁이 불타고 예루살렘 성의 모든 집을 불태워버렸습니다.

(성벽의 파괴)

10-12절을 보십시오. “시위대장에게 속한 갈대아 온 군대가 예루살렘 주위의 성벽을 헐었으며 성 중에 남아 있는 백성과 바벨론 왕에게 항복한 자들과 무리 중 남은 자는 시위대장 느부사라단이 모두 사로잡아 가고 시위대장이 그 땅의 비천한 자를 남겨 두어 포도원을 다스리는 자와 농부가 되게 하였더라”

시위대장에 속한 바벨론의 온 군대가 예루살렘 성의 성벽도 모두 헐어버렸습니다. 또한 성중에 남아있는 자들도 모두 포로로 사로잡아 갔습니다. 그들은 비천한 자들만 남겨두어 포도원과 밭을 일구도록 하였습니다.

북이스라엘과 마찬가지로 남유다의 백성들도 하나님의 말씀을 듣지 않고 우상을 섬기고 하나님 앞에 범죄할 때 멸망하게 되었습니다. 하나님께서는 사랑과 긍휼이 넘치시는 분이십니다. 그러나 회개하지 않는 교만한 자는 철저하게 심판하시는 공의의 하나님이십니다. 이스라엘이 아무리 하나님께서 택하신 백성이지만 하나님을 떠나 죄악가운데 살고 회개하지 않을 때 심판받을 수 밖에 없는 것입니다.

하지만 하나님은 심판으로 끝나는 것이 아닙니다. 이 속에는 하나님의 사랑이 들어 있고 하나님의 소망이 들어있습니다. 하나님은 그 심판을 통하여 그들을 하나님을 경외하는 자로 키우기를 원하십니다. 그들을 바벨론의 용광로로 보내서 제사장 나라로 키우고자 하는 소망이 들어 있습니다.

(성전의 파멸)

13-17절을 보십시오. “갈대아 사람이 또 여호와의 성전의 두 놋 기둥과 받침들과 여호와의 성전의 놋 바다를 깨뜨려 그 놋을 바벨론으로 가져가고 또 가마들과 부삽들과 부집게들과 숟가락들과 섬길 때에 쓰는 모든 놋그릇을 다 가져갔으며 시위대장이 또 불 옮기는 그릇들과 주발들 곧 금으로 만든 것이나 은으로 만든 것이나 모두 가져갔으며 또 솔로몬이 여호와의 성전을 위하여 만든 두 기둥과 한 바다와 받침들을 가져갔는데 이 모든 기구의 놋 무게를 헤아릴 수 없었으니 그 한 기둥은 높이가 열여덟 규빗이요 그 꼭대기에 놋 머리가 있어 높이가 세 규빗이요 그 머리에 둘린 그물과 석류가 다 놋이라 다른 기둥의 장식과 그물도 이와 같았더라”

바빌로니아 군대는 주의 성전에 있는 놋쇠 기둥과 받침대를 가져갔습니다. 또 주의 성전에 있는 놋바다를 부수어서, 놋쇠를 바빌론으로 가져 갔습니다. 또 솥과 부삽과 부집게와 향접시와 제사를 드릴 때에 쓰는 놋쇠 기구를 모두 가져 갔습니다. 근위대장은 또 화로와 잔도 가져 갔습니다. 금으로 만든 것은 금이라고 하여 가져 갔고, 은으로 만든 것은 은이라고 하여 가져 갔습니다. 여호와 하나님의 성전은 철저하게 파괴되고 그 안에 있는 모든 놋과 금과 은들은 바벨론에 의해 노략 당하게 되었습니다.

솔로몬이 주의 성전에 만들어 놓은, 놋쇠로 만든 두 기둥과, 놋바다 하나와 놋받침대를 모두 가져갔습니다. 그가 가져 간 이 모든 기구의 놋쇠는, 그 무게를 달아 볼 수도 없을 정도로 많았습니다. 기둥 한 개의 높이는 열여덟 자이고, 그 위에는 놋쇠로 된 기둥 머리가 있고, 그 기둥 머리의 높이는 석 자입니다. 그리고 놋쇠로 된 기둥 머리 위에는 그물과 석류 모양의 장식이 얹혀 있는데, 다 놋이었습니다. 다른 기둥도 똑같이 그물을 둘러 장식되어 있었습니다. 여호와의 성전은 솔로몬 때 건축한 것으로 매우 웅장하고 화려하고 아름다웠습니다. 하나님이 임재하시는 곳입니다. 이런 성전이 완전히 파괴됨으로 여호와 하나님까지도 수치를 당하게 되었습니다. 자식이 잘못을 하면 부모가 욕을 먹듯이 하나님의 백성인 이스라엘의 죄악으로 여호와 하나님의 이름이 땅에 떨어지고 여호와의 성전까지 모두 파괴된 것입니다.

이스라엘 백성들은 여호와의 성전에 대한 자부심과 성전에만 있으면 자신들은 절대 멸망하지 않을 것이라고 생각하였습니다. 그러나 여호와 하나님의 말씀을 듣지 않고 죄악을 범하고 올바른 믿음이 없을 때에 성전은 아무런 소용이 없었습니다. 하나님은 이스라엘의 성전에 거하지 않으셨습니다. 하나님은 이스라엘이 성전에서 우상을 숭배하자 성전까지도 버렸습니다.

하나님은 이렇게 철저히 성전을 파괴하시고 예수님이 자신이 성전이 되셨습니다. 십자가에 우리 죄를 위해서 죽으시고 부활하신 예수님은 우리의 성전이 되십니다.

(종교지도자들의 죽음)

18-19절을 보십시오. “시위대장이 대제사장 스라야와 부제사장 스바냐와 성전 문지기 세 사람을 사로잡고 또 성 중에서 사람을 사로잡았으니 곧 군사를 거느린 내시 한 사람과 또 성 중에서 만난 바 왕의 시종 다섯 사람과 백성을 징집하는 장관의 서기관 한 사람과 성 중에서 만난 바 백성 육십 명이라”

근위대장은 스라야 대제사장과 스바냐 부제사장과 성전 문지기 세 사람을 체포하였습니다. 이 밖에도 그가 도성 안에서 체포한 사람은, 군대를 통솔하는 내시 한 사람과, 도성 안에 그대로 남은 왕의 시종 다섯 사람입니다. 그리고 그 땅의 백성을 군인으로 징집하는 권한을 가진 군대 참모장과, 도성 안에 남은 그 땅의 백성 예순 명입니다. 하나님의 심판이 임할 때 가장 고통을 당하는 자들은 종교지도자들입니다.

(시위대장의 죽음)

20,21절을 보십시오. “시위대장 느부사라단이 그들을 사로잡아 가지고 립나 바벨론 왕에게 나아가매 바벨론 왕이 하맛 땅 립나에서 다 쳐죽였더라 이와 같이 유다가 사로잡혀 본토에서 떠났더라”

느부사라단 근위대장은 그들을 체포하여, 립나에 머물고 있는 바빌로니아 왕에게 데리고 갔습니다. 바빌로니아 왕은 하맛 땅 립나에서 그들을 처형하였습니다. 이렇게 유다 백성은 포로가 되어서 그들의 땅에서 쫓겨났습니다. 하나님을 떠나 범죄한 자들의 최후는 모두 비참하게 되었습니다.

하나님께서 심판하실 때에 얼마나 철저하게 심판하시는 지 잘 알 수 있습니다. 모든 집들이 불타고 재물은 노략당하게 되었습니다. 비천한 자를 제외하고 나머지 사람들은 죽임을 당하거나 포로로 바벨론에 끌려가게 되었습니다. 하나님의 말씀을 듣고도 회개하지 않고 계속하여 범죄할 때 하나님의 철저한 심판을 받을 수 밖에 없었습니다. 끌려간 사람들은 그래도 다행입니다. 이들은 늦게나마 예레미야의 말을 듣고 순종한 사람들입니다.

그러므로 우리는 작은 죄라도 있을 때에 빨리 회개하고 하나님께 마음을 돌려야 합니다. 하나님께서는 인내와 긍휼이 많으셔서 오래 참으시지만 그렇다고 하나님의 심판이 없는 것은 아니기 때문입니다. 그리고 하나님의 심판을 받을 때는 그것이 하나님의 사랑임을 알아야합니다. 하나님은 징계를 통하여 이스라엘을 정화하시고 거룩한 믿족으로 만들기를 원하십니다.

(총독이 된 그달리야)

22-23절을 보십시오. “유다 땅에 머물러 있는 백성은 곧 바벨론 왕 느부갓네살이 남긴 자라 왕이 사반의 손자 아히감의 아들 그달리야가 관할하게 하였더라 모든 군대 지휘관과 그를 따르는 자가 바벨론 왕이 그달리야를 지도자로 삼았다 함을 듣고 이에 느다니야의 아들 이스마엘과 가레아의 아들 요하난과 느도바 사람 단후멧의 아들 스라야와 마아가 사람의 아들 야아사니야와 그를 따르는 사람이 모두 미스바로 가서 그달리야에게 나아가매”

바빌로니아의 느부갓네살 왕은, 자기가 유다 땅에 조금 남겨 놓은 백성을 다스릴 총독으로, 사반의 손자요 아히감의 아들인 그달리야를 임명하였습니다. 유다백성에게 자치권을 주었습니다. 군대의 모든 지휘관과 부하들은, 바빌로니아 왕이 그달리야를 총독으로 임명하였다는 소식을 들었습니다. 그리하여 느다니야의 아들 이스마엘, 가레아의 아들 요하난, 느도바 사람 단후멧의 아들 스라야, 마아가 사람의 아들 야아사니야와 그의 부하들이 모두 미스바에 있는 그달리야 총독에게로 모여들었습니다.

(그달랴의 죽음)

24-26절을 보십시오. “그달리야가 그들과 그를 따르는 군사들에게 맹세하여 이르되 너희는 갈대아 인을 섬기기를 두려워하지 말고 이 땅에 살며 바벨론 왕을 섬기라 그리하면 너희가 평안하리라 하니라 칠월에 왕족 엘리사마의 손자 느다니야의 아들 이스마엘이 부하 열 명을 거느리고 와서 그달리야를 쳐서 죽이고 또 그와 함께 미스바에 있는 유다 사람과 갈대아 사람을 죽인지라 노소를 막론하고 백성과 군대 장관들이 다 일어나서 애굽으로 갔으니 이는 갈대아 사람을 두려워함이었더라”

그달리야는 유대인들에게 갈대아인을 섬기는 것을 두려워하지 말고 바벨론 왕을 섬기면 평안히 살 수 있을거라고 그들을 회유하였습니다. 이것은 하나님께서 예레미야를 통해서 주신 하나님의 뜻입니다. 바벨론을 통한 훈련을 받으라는 말입니다.

그러나 채 1년이 되기도 전에 그달리야는 그에게 반감을 품은 왕족 이스마엘과 그의 부하 열명에게 죽임을 당하였습니다. 또한 그들은 그달리야와 같이 바벨론을 섬기는 유다 사람들과 바벨론 사람들을 죽이고 애굽으로 도망쳤습니다.

이제 정말로 남유다에는 이스라엘 민족은 찾아보기 힘들게 되었습니다. 하나님을 떠나 살 때 그들은 동족을 서로 죽이고 노예로 살았던 애굽으로 다시 도망치는 신세가 되고 말았습니다. 그들은 애국심은 있었으나 신앙심은 없었습니다. 그들은 하나님의 징계를 받아들여야하는 데 징계를 거부하다 더 고통을 당하였습니다. 하나님을 떠났을 때 이스라엘의 신세는 매우 비참할 뿐이었습니다. 그러나 하나님께서는 진노 중에서도 이스라엘에 대한 소망의 끈을 놓지 않으셨습니다.

(여호와긴의 머리를 들어줌)

27-28절을 보십시오. “유다의 왕 여호야긴이 사로잡혀 간 지 삼십칠 년 곧 바벨론의 왕 에윌므로닥이 즉위한 원년 십이월 그 달 이십칠일에 유다의 왕 여호야긴을 옥에서 내놓아 그 머리를 들게 하고 그에게 좋게 말하고 그의 지위를 바벨론에 그와 함께 있는 모든 왕의 지위보다 높이고 그 죄수의 의복을 벗게 하고 그의 일평생에 항상 왕의 앞에서 양식을 먹게 하였고 그가 쓸 것은 날마다 왕에게서 받는 양이 있어서 종신토록 끊이지 아니하였더라”

하나님께서는 진노 중에서도 은혜를 베푸셨습니다. 바벨론에 포로로 끌려간 여호야긴왕은 잡혀가서 이차포로가 된 지 37년이 지나 bc561년에 옥에서 풀려나게 되었습니다. 바벨론의 왕으로 새로 앉은 에윌므로닥 왕은 여호야긴을 옥에서 풀어주고 죄수복을 벗기고 좋은 옷을 입히고 바벨론에서 그와 함께 있던 다른 왕들보다 높여주었습니다.

바벨론왕은 여호와긴의 남은 생애 동안 왕의 식탁에서 같이 먹게 하고 필요한 것들을 날마다 종신토록 공급해 주었습니다.

여호와 하나님께서는 바벨론을 사용하셔서 남유다를 멸망시키셨습니다. 오래 참으심으로 인내하셨지만 끝까지 회개하지 않고 죄악된 삶을 사는 이스라엘 백성들에게는 변화의 가능성이 보이지 않았기 때문입니다.

그러나 하나님께서는 진노 중에서도 소망의 끈을 놓지 않으셨습니다. 하나님께서는 신실하시고 하신 약속을 지키시는 하나님이시기 때문입니다. 하나님은 바벨론의 용광로에서 유다를 훈련시키십니다. 그들에게 다니엘과 그 친구들과 느헤미야 스룹바벨 에스라와 같은 사람을 훈련시키십니다. 그들을 통해서 메시야 왕국의 모형을 다시 만드십니다. 그들에게 구약성경 39권이 정리되고 우상숭배가 사라졌습니다. 자발적으로 하나님을 섬기고 하나님 나라에 소망이 생겼습니다. 우리가 죄악된 자신을 바라볼 때 희망이 없어 보이지만 사랑의 하나님을 바라볼 때 소망이 생깁니다.

결국에는 이런 우리들을 대신하여 예수님께서 오셔서 십자가에 대신 죽으시고 부활하시므로 모든 사람들의 참 소망이 되셨습니다. 항상 말씀과 기도로 자신을 되돌아보며 죄를 철저하게 회개하므로 하나님의 심판을 받는 것이 아니라 은혜와 축복 속에서 살며 죄악되더라도 절망하지 않고 항상 십자가에 달려 죽으시고 부활하신 예수님을 바라보며 소망을 갖고 하나님께 회개하고 나아오는 자가 되기를 기도드립니다. 하나님이 주신 훈련을 잘 받고 변화 되기를 기도합니다. 아멘

열왕기하 25정 강해 유다의 최후와 하나님의 소망

요절 27. ○유다의 왕 여호야긴이 사로잡혀 간 지 삼십칠 년 곧 바벨론의 왕 에윌므로닥이 즉위한 원년 십이월 그 달 이십칠일에 유다의 왕 여호야긴을 옥에서 내놓아 그 머리를 들게 하고