열왕기하 23장 강해 요시야의 신앙 개혁

열왕기하 23장 1-열왕기하 23장 37

요절 열왕기하 23장 25 요시야와 같이 마음을 다하며 뜻을 다하며 힘을 다하여 모세의 모든 율법을 따라 여호와께로 돌이킨 왕은 요시야 전에도 없었고 후에도 그와 같은 자가 없었더라

요시야는 유다의 마지막 불꽃입니다. 그는 유다를 말씀대로 살고자 애를 씁니다. 그러나 한 사람 지도자의 힘으로 그들의 내면에 뿌리 깊은 죄악에서 온전히 돌이키지를 못합니다. 백성들이 마음으로 그의 방향에 순종하지 않음으로 유다의 멸망을 막지는 못합니다.

(백성에게 말씀을 가르친 요시야)

“1. 왕이 보내 유다와 예루살렘의 모든 장로를 자기에게로 모으고 2. 이에 왕이 여호와의 성전에 올라가매 유다 모든 사람과 예루살렘 주민과 제사장들과 선지자들과 모든 백성이 노소를 막론하고 다 왕과 함께 한지라 왕이 여호와의 성전 안에서 발견한 언약책의 모든 말씀을 읽어 무리의 귀에 들리고”

요시야왕은 자신이 말씀에 은혜받고 회개한 것에 그치지 않았습니다. 유다의 지도자들과 백성들에게 말씀을 가르쳐 회개운동을 시키고자 하였습니다. 요시야 왕이 사람을 보내어, 유다와 예루살렘의 모든 장로를 소집하였습니다. 왕이 주의 성전에 올라갈 때에, 유다의 모든 백성과 예루살렘의 모든 주민과 제사장들과 예언자들과, 어른으로부터 아이에 이르기까지, 모든 백성이 그와 함께 성전으로 올라갔습니다. 그 때에 왕은, 주의 성전에서 발견된 언약책에 적힌 모든 말씀을 크게 읽어주어서 사람들에게 들려 주도록 하였습니다. 개혁은 말씀 공부에서 시작됩니다.

(백성과 언약한 요시야왕)

“3. 왕이 단 위에 서서 여호와 앞에서 언약을 세우되 마음을 다하고 뜻을 다하여 여호와께 순종하고 그의 계명과 법도와 율례를 지켜 이 책에 기록된 이 언약의 말씀을 이루게 하리라 하매 백성이 다 그 언약을 따르기로 하니라”

왕은 기둥 곁에 서서 백성과 언약을 세웠습니다. 백성들이 믿음의 결단을 하도록 도왔습니다. 그들이 주님을 따를 것과, 온 마음과 목숨을 다 바쳐 그의 계명과 법도와 율례를 지킬 것을 서약하였습니다. 이 책에 적힌 언약의 말씀을 지킬 것을 맹세하는 언약을 주 앞에서 세웠습니다. 온 백성이 그 언약에 동참하였습니다. 말씀을 공부하는 것으로 그쳐서는 안 됩니다. 말씀대로 온전히 순종하는 삶을 살아야합니다. 요시야는 백성들이 언약을 한 후에 즉시 언약을 실행하도록 돕습니다. 요시야는 믿음으로 결단하고 믿음으로 순종하도록 돕습니다.

(성전을 청소한 요시야)

“4. ○왕이 대제사장 힐기야와 모든 부제사장들과 문을 지킨 자들에게 명령하여 바알과 아세라와 하늘의 일월 성신을 위하여 만든 모든 그릇들을 여호와의 성전에서 내다가 예루살렘 바깥 기드론 밭에서 불사르고 그것들의 재를 벧엘로 가져가게 하고 5. 옛적에 유다 왕들이 세워서 유다 모든 성읍과 예루살렘 주위의 산당들에서 분향하며 우상을 섬기게 한 제사장들을 폐하며 또 바알과 해와 달과 별 떼와 하늘의 모든 별에게 분향하는 자들을 폐하고 6. 또 여호와의 성전에서 아세라 상을 내다가 예루살렘 바깥 기드론 시내로 가져다 거기에서 불사르고 빻아서 가루를 만들어 그 가루를 평민의 묘지에 뿌리고 7. 또 여호와의 성전 가운데 남창의 집을 헐었으니 그 곳은 여인이 아세라를 위하여 휘장을 짜는 처소였더라”

요시야 왕은 언약을 맺은 후에 구체적으로 말씀에 순종하여 먼저 성전을 깨끗하게 하였습니다. 당시까지도 성전에는 우상과 우상을 섬기는 도구들이 성전에 있었습니다. 요시야 왕은 힐기야 대제사장과 부제사장들과 문지기들에게, 바알과 아세라와 하늘의 별을 섬기려고 하여 만든 기구들을, 주의 성전으로부터 밖으로 내놓도록 명령하였습니다. 그는 예루살렘 바깥 기드론 들판에서 그것들을 모두 불태우고, 그 태운 재를 베델로 옮겼습니다. 성전을 깨끗하게 한 후에 사람들도 폐할 자를 폐하였습니다. 그는 유다의 역대 왕들이 유다의 성읍들과 예루살렘 주위에 있는 산당에서 우상에게 분향하려고 임명한, 우상을 숭배하는 제사장들을 내쫓았습니다. 그리고 바알과 태양과 달과 성좌들과 하늘의 별에게 제사지내는 사람들을 모두 몰아냈습니다. 요시야 왕은 계속하여 성전의 우상을 청소합니다. 그는 아세라 목상을 주의 성전에서 예루살렘 바깥 기드론 시내로 들어 내다가, 그 곳에서 불태워 가루로 만들었습니다. 그 가루를 일반 백성의 공동묘지 위에 뿌렸습니다.

놀라운 것은 주의 전에 남창의 집이 있었습니다. 이 집은 여인들이 아세라 숭배에 쓰이는 천을 짜는 집이었는데 남창하는 곳으로 쓰이고 있었습니다. 왕은 주의 성전에 있던 남창의 집을 깨끗이 없앴습니다.

성전을 깨끗이 해야 그곳에 하나님이 거하실 수 있습니다 .우리를 교회를 먼저 깨끗하게 해야합니다. 교회가 물질주의 음란문화에 물든 것을 깨끗하게 해야합니다. 성공신학이나 샤머니즘에 물든 것을 제거해야합니다. 우리 교회에 오직 그리스도 하나님만이 거하시게 해야합니다.

(산당을 허문 요시야왕)

“8. 또 유다 각 성읍에서 모든 제사장을 불러오고 또 제사장이 분향하던 산당을 게바에서부터 브엘세바까지 더럽게 하고 또 성문의 산당들을 헐어 버렸으니 이 산당들은 그 성읍의 지도자 여호수아의 대문 어귀 곧 성문 왼쪽에 있었더라 9. 산당들의 제사장들은 예루살렘 여호와의 제단에 올라가지 못하고 다만 그의 형제 중에서 무교병을 먹을 뿐이었더라”

유다의 왕들은 산당을 허물지 않았습니다. 요시야왕은 히스기야와 함께 산당을 헐은 두 명의 왕 중에 하나입니다. 요시야는 유다의 모든 성읍으로부터 모든 제사장을 철수시켜 예루살렘으로 불러들였습니다. 그리고 게바로부터 브엘세바에 이르기까지, 그 제사장들이 제사하던 산당들을 모두 더럽혔습니다. 이 산당들은 이 성읍 성주의 이름을 따서 여호수아의 문이라고 부르는 문이 있었습니다. 그 문의 어귀에 있는 산당들, 곧 그 성문 왼쪽에 있는 산당들을 모두 헐어 버렸습니다. 산당의 제사장들은 예루살렘에 있는 주의 제단에 올라가지 제사를 섬기지 못하게 하였습니다. 제사음식도 먹지 못하게 하였습니다. 그들은 누룩이 들지 않은 빵을 다른 제사장들과 함께 나누어 먹게 하였습니다.

(힌놈 골짜기를 깨끗게 한 요시야왕)

“10. 왕이 또 힌놈의 아들 골짜기의 도벳을 더럽게 하여 어떤 사람도 몰록에게 드리기 위하여 자기의 자녀를 불로 지나가지 못하게 하고 11. 또 유다 여러 왕이 태양을 위하여 드린 말들을 제하여 버렸으니 이 말들은 여호와의 성전으로 들어가는 곳의 근처 내시 나단멜렉의 집 곁에 있던 것이며 또 태양 수레를 불사르고”

당시에는 모압의 신 몰렉에게 자식을 힌놈 골짜기에서 불태워죽였습니다. 요시야왕은 힌놈의 아들 골짜기에 있는 도벳(산당의 이름, 렘 7:31,32)을 더럽게 하였습니다. 어떤 사람도 자녀들을 몰록에게 불태워 바치는 일을 하지 못하게 하였습니다. 또 그는, 유다의 왕들이 주의 성전 어귀, 곧 나단멜렉 내시의 집 옆에 있는, 태양신을 섬기려고 하여 만든 말의 동상을 헐어 버리고, 태양수레도 불태워 버렸습니다.

(산당과 우상과 제단을 철저히 제거한 요시야왕)

“12. 유다 여러 왕이 아하스의 다락 지붕에 세운 제단들과 므낫세가 여호와의 성전 두 마당에 세운 제단들을 왕이 다 헐고 거기서 빻아내려서 그것들의 가루를 기드론 시내에 쏟아 버리고 13. 또 예루살렘 앞 멸망의 산 오른쪽에 세운 산당들을 왕이 더럽게 하였으니 이는 옛적에 이스라엘 왕 솔로몬이 시돈 사람의 가증한 아스다롯과 모압 사람의 가증한 그모스와 암몬 자손의 가증한 밀곰을 위하여 세웠던 것이며 14. 왕이 또 석상들을 깨뜨리며 아세라 목상들을 찍고 사람의 해골로 그 곳에 채웠더“

요시야왕은 또 우상의 제단을 제거하였습니다. 당시에는 유다 왕들이 만든 아하스의 다락방 옥상에 세운 제단들과, 므낫세가 주의 성전 안팎 뜰에 세운 제단들이 있었습니다. 그는 이 모든 것을 제거하여 부수었습니다. 부순 뒤에, 가루로 만들어 기드론 시내에 뿌렸습니다. 당시에는 이스라엘 왕 솔로몬이, 시돈 사람들의 우상인 아스다롯을 섬기기 위한 산당이 있었습니다. 모압 사람들의 우상인 그모스와 암몬 사람들의 혐오스러운 밀곰을 섬기려고, 예루살렘 정면 멸망의 산 오른쪽에 지었던 산당들도 있었습니다. 요시야왕은 이 모든 산당들을 허물었습니다. 그리고 우상의 석상들은 깨뜨리고, 아세라 목상들은 토막토막 잘랐습니다. 산당을 죽은 사람의 뼈로 가득 채웠습니다.

요시야 왕의 신앙 개혁을 통해 당시 이스라엘이 속으로 얼마나 썩어 있었는지를 알 수 있습니다. 하나님의 백성이라고 말하기가 부끄러운 모습이었습니다. 요시야는 하나님의 말씀을 통해 회개하고 하나님 앞에서 언약한 대로 철저하게 순종하였습니다. 그는 우상을 부수고, 하나님 앞에서 더러운 죄를 제거하고, 잘못된 것을 바로 잡았습니다. 회개하려면 철저하게 회개해야 합니다. 씻으려면 깨끗이 씻어야 합니다. 바로 잡으려면 똑바로 세워야 합니다. 적당히 하는 것은 하는 것이 아닙니다. 이것이 마음을 다하고 뜻을 다하여 여호와께 순종하는 것이요, 언약의 말씀을 이루는 것입니다(3). 이스라엘는 우상들로 인하여 하나님의 진노를 샀습니다. 요시아는 죄로 인해 이스라엘 백성이 하나님의 진노를 사는 것을 더 이상 볼 수 없었습니다. 이에 요시아는 대대적인 개혁을 하였습니다.

(벧엘의 여로보암을 심판한 요시야왕)

15-16절을 보십시오. “이스라엘로 범죄케 한 느밧의 아들 여로보암이 벧엘에 세운 단과 산당을 왕이 헐고 또 그 산당을 불사르고 빻아서 가루를 만들며 또 아세라 목상을 불살랐더라 요시야가 몸을 돌이켜 산에 있 는 묘실들을 보고 보내어 그 묘실에서 해골을 취하여다가 단 위에 불살라 그 단을 더럽게 하니라 이 일을 하나님의 사람이 전하였더니 그 전한 여호와의 말씀대로 되었더라”

요시야왕은 이미 망한 북이스라엘까지 깨끗하게 하였습니다. 왕은 또 느밧의 아들 여로보암이 베델에다 만든 제단, 곧 이스라엘로 죄를 짓게 한 그 제단과 산당도 헐었습니다. 그는 산당을 불태워 가루로 만들었고, 아세라 목상도 불태웠습니다. 요시야는 또 산 위에 제사장들과 여로보암의 무덤이 있는 것을 보고, 사람을 보내어 그 무덤 속의 그들의 뼈들을 꺼내어서, 제단 위에 모아 놓고 불태웠습니다. 그렇게 하여 그 제단들을 더럽게 만들었습니다.

그래서 한때 하나님의 사람이 여로보암이 우상을 섬던 것을 두고 예언한 주의 말씀대로 되었습니다.(열왕기상 13장) 여로보암은 우상숭배하는 제단을 만들어 백성들이 현혹시킨 왕이었습니다. 안 좋은 본을 만든 왕입니다. 하나님의 사람은 그 제단이 허물어지고 제사장들의 뼈를 불사를 것이라고 하였습니다. 요시야 왕은 그의 죄악을 철저히 심판하여 하나님의 말씀을 이루었습니다.

(하나님의 사람을 기념한 요시야왕)

“17. 요시야가 이르되 내게 보이는 저것은 무슨 비석이냐 하니 성읍 사람들이 그에게 말하되 왕께서 벧엘의 제단에 대하여 행하신 이 일을 전하러 유다에서 왔던 하나님의 사람의 묘실이니이다 하니라 18. 이르되 그대로 두고 그의 뼈를 옮기지 말라 하매 무리가 그의 뼈와 사마리아에서 온 선지자의 뼈는 그대로 두었더라”

요시야가 성읍의 백성에게 저기 보이는 저 비석은 무엇이냐고 물었습니다. 그 성읍의 백성이 그에게 유다에서 온 어느 하나님의 사람의 무덤이라고 대답하였습니다. 그는 유다에서 와서 하나님의 말씀을 전하였습니다. 아무것도 먹지말라고 한 하나님의 말씀대로 온전히 순종하지 못하여 그는 사자에게 물려죽었습니다. 그는 베델의 제단에 관하여 요시야 임금님께서 여로보암을 심판하실 것이라는 것을 미리 예언하였던 선지자입니다. 왕이 그 하나님 사람의 무덤은 그대로 두라고 하였습니다. 그리고 아무도 그의 유해를 만지지 못하게 하라고 하였습니다. 이렇게 하여 그들은, 그의 뼈와 사마리아에서 온 예언자의 뼈는 그대로 두었습니다. 그는 하나님 앞에 선한 자의 무덤은 그대로 두었습니다. 이를 통하여 하나님의 말씀이 그대로 되는 것을 보여주고자 하였습니다.

(사마리아도 정화한 요시야왕)

19-20절을 보십시오. “전에 이스라엘 열왕이 사마리아 각 성읍에 지어서 여호와의 노를 격발한 산당을 요시야가 다 제하되 벧엘에서 행한 모든 일대로 행하고 또 거기 있는 산당의 제사장들을 다 단 위에서 죽이고 사람의 해골을 단 위에 불사르고 예루살렘으로 돌아왔더라”

이스라엘 왕들이 사마리아 도성의 언덕마다 세워 주의 분노를 돋우었던 모든 산당을, 요시야가 이렇게 헐었습니다. 요시아는 우상을 섬기는 신전들을 다 헐어버렸습니다. 그는 베델에서 한 것처럼 사마리아 도성의 신당들을 철저히 심판하였습니다. 더욱이 그는 그 곳 산당에 있는 제사장들을 모두 제단 위에서 죽이고, 사람의 뼈를 함께 그 위에서 태웠습니다. 사마리아까지 이렇게 심판한 후에, 예루살렘으로 돌아갔습니다. 우상을 섬기던 제사장들은 제단위에서 다 죽였고 제단위에 불태워버렸습니다. 하나님 앞에 죄악된 자들은 철저히 심판을 받았습니다. 하나님은 의로우신 분이시며 거룩하신 분이시기에 요시아는 그 죄악의 뿌리를 뽑고자 하였습니다. 이렇게 죄악을 제거한 것뿐만 아니라 요시아가 한 것을 무엇입니까?

(성대하게 유월절을 지킨 요시야왕)

21절을 보십시오. “왕이 뭇 백성에게 명하여 가로되 이 언약책에 기록된 대로 너희의 하나님 여호와를 위하여 유월절을 지키라 하매 22. 사사가 이스라엘을 다스리던 시대부터 이스라엘 여러 왕의 시대와 유다 여러 왕의 시대에 이렇게 유월절을 지킨 일이 없었더니 23. 요시야 왕 열여덟째 해에 예루살렘에서 여호와 앞에 이 유월절을 지켰더라”

우상을 부순 후에 여호와의 유월절을 지켰습니다. 유월절은 애굽에서 구원하신 하나님의 은혜를 기념하는 날입니다. 예수 그리스도의 피로 죄사함을 주신 날을 예표하는 날입니다. 신약에서 유월절은 성만찬의 날입니다. 왕이 온 백성에게 명령을 이 언약책에 기록된 대로, 주 너희의 하나님께 감사드리는 유월절을 준비하라고 하였습니다.

사사들이 이스라엘을 다스리던 시대로부터 이스라엘과 유다 왕들의 시대에 이르기까지, 600년 동안 어느 시대에도 이와 같은 유월절을 지킨 일은 없었습니다. 요시야 왕 제 십팔년에 이르러서야, 비로소 예루살렘에서 주를 기리는 유월절을 지켰습니다. 요시아는 하나님의 원하심이 무엇인지 아는 종이었으며, 하나님을 경외해야 함을 분명히 깨닫고 말씀을 토대로 유월절을 부활시켰습니다. 요시아가 왕이 된지 18년에 이렇게 유월절은 지켜지게 되었습니다. 요시아는 선하신 하나님의 뜻을 따라 온전히 순종하였습니다. 유다 땅과 예루살렘에 있는 신접한 자와 박수와 드라빔과 우상과 모든 가증한 것을 없애버렸습니다. 이런 요시아를 말씀에서는 어떻게 평가하고 있습니까?

(마음을 다하여 율법에 순종한 요시야왕)

“24. ○요시야가 또 유다 땅과 예루살렘에 보이는 신접한 자와 점쟁이와 드라빔과 우상과 모든 가증한 것을 다 제거하였으니 이는 대제사장 힐기야가 여호와의 성전에서 발견한 책에 기록된 율법의 말씀을 이루려 함이라 25. 요시야와 같이 마음을 다하며 뜻을 다하며 힘을 다하여 모세의 모든 율법을 따라 여호와께로 돌이킨 왕은 요시야 전에도 없었고 후에도 그와 같은 자가 없었더라”

요시야는 대제사장 힐기야가 주의 성전에서 발견한 책에 기록된 율법의 말씀을 지키려고 노력하였습니다. 그는 유다 땅과 예루살렘에서 신접한 자와 박수와 드라빔과 우상과 모든 혐오스러운 것들을, 눈에 보이는 대로 다 없애 버렸습니다. 요시야는 마음을 다 기울이고 생명을 다하고 힘을 다 기울여 모세의 율법을 지키며 주께로 돌이켰습니다. 요시야와 같은 왕은, 이전에도 없었고 그 뒤로도 다시 나타나지 않았습니다. 요시야는 전무후무한 개혁을 한 왕입니다. 요시아는 이렇듯 하나님을 마음과 정성을 다하여 온전히 섬겼고 모세의 가르침을 다 지켰습니다.

(진노를 돌이키지 않으신 하나님)

“26. ○그러나 여호와께서 유다를 향하여 내리신 그 크게 타오르는 진노를 돌이키지 아니하셨으니 이는 므낫세가 여호와를 격노하게 한 그 모든 격노 때문이라 27. 여호와께서 이르시되 내가 이스라엘을 물리친 것 같이 유다도 내 앞에서 물리치며 내가 택한 이 성 예루살렘과 내 이름을 거기에 두리라 한 이 성전을 버리리라 하셨더라”

이렇듯 요시아의 노력에도 불구하고 하나님의 진노는 거둬지지 않았습니다. 주께서는 유다에게 쏟으시려던 그 불타는 진노를 거두어들이시지는 않으셨습니다. 산불처럼 진노의 불이 잡히지 않았습니다. 므낫세와 아몬이 주님을 너무나도 격노하시게 하였습니다. 그들이 진노의 불을 활활 타오르게 한 장본인입니다. 하나님은 이스라엘을 앗수르에 의해서 망하게 하신 것처럼 유다도 내눈 앞에서 없애버리겠다고 하셨습니다. 여호와가 선택한 도성 예루살렘과 당신의 이름을 두겠다고 말한 그 성전조차도, 여호와는 버리겠다고 말씀하셨습니다.

왜 하나님이 진노의 불을 멈추지 않았을까요? 요시아는 하나님 앞에 합당한 종이었지만 유다 사람들은 죄악을 온전히 회개치 못하였습니다. 렘3:10절에서는 말합니다. “이 모든 일이 있어도 그 패역한 자매 유다가 진심으로 내게 돌아오지 아니하고 거짓으로 할 뿐이니라 여호와의 말이니라” 각종 제단과 우상은 불태워져 나갔습니다. 또한 악한 제사장들도 죽었습니다. 하지만 유다의 백성들의 마음에는 이 우상을 버리지 못하였고 회개치 못하였습니다. 그들은 겉으로 보면 우상을 없앤척하며 지냈으나 우상 숭배와 죄악이 만연했습니다. 이로 요시아의 노력과 정직히 행함도 물거품이 될 수 밖에 없었습니다. 결국 유다는 멸망의 길로 갈 수 밖에 없었습니다.

우리는 우리의 삶에 있어서 겉모습만을 볼 수 밖에 없고 눈으로 보기에 죄악을 모두 없애고 잘 산다고 생각할 수도 있지만 우리는 하나님 앞에 죄인임을 분명히 깨달아야 합니다. 또한 죄에 대하여서는 철두철미하게 회개를 하여야 합니다. 우리가 죄를 깨닫지 못하고 회개하지 않는 삶은 멸망을 당하게 되는 유다와 같이 철저히 심판을 받게 됩니다. 겉으로만 신앙생활을 하는 것이 아니라 온전히 하나님의 사람이 되어 하나님께 그 중심을 드려야 합니다. 하나님은 우리의 겉을 보시는 분이 아니십니다. 진정 우리의 중심을 보시는 분이 하나님이십니다. 우리는 세상에 보이는 물질이나 명예보다도 그 중심 가운데 하나님 한 분을 가장 높이는 종이 되어야 합니다. 위에서만 회개하지 말고 모든 백성이 함께 회개해야 합니다. 우리 모임 가운데 무엇보다도 하나님을 그 중심에 두고 사랑하는 종이 되기를 기도드립니다. 또한 요시아와 같이 믿음으로 살고 우리의 삶 가운데 온전한 회개로 거룩한 삶을 살아갈 수 있기를 기도드립니다.

(요시야 왕의 전사)

“28. ○요시야의 남은 사적과 행한 모든 일은 유다 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐 29. 요시야 당시에 애굽의 왕 바로 느고가 앗수르 왕을 치고자 하여 유브라데 강으로 올라가므로 요시야 왕이 맞서 나갔더니 애굽 왕이 요시야를 므깃도에서 만났을 때에 죽인지라 30. 신복들이 그의 시체를 병거에 싣고 므깃도에서 예루살렘으로 돌아와 그의 무덤에 장사하니 백성들이 요시야의 아들 여호아하스를 데려다가 그에게 기름을 붓고 그의 아버지를 대신하여 왕으로 삼았더라”

요시야의 나머지 행적과 그가 한 모든 일은 유다 왕 역대지략에 기록되어 있습니다. 그가 다스리고 있던 때에, 이집트의 바로느고 왕이 앗시리아 왕을 도우려고 유프라테스 강 쪽으로 올라갔습니다. 요시야 왕이 그를 맞아 싸우려고 므깃도로 올라갔으나, 바로느고에게 죽고 말았습니다. 요시야의 신하들은 죽은 왕을 병거에 실어 므깃도에서 예루살렘으로 옮겨 와서, 그의 무덤에 안장하였습니다.

그 땅의 백성이 요시야의 아들 여호아하스를 데려다가, 그에게 기름을 붓고, 아버지의 뒤를 잇게 하였습니다. 애굽 왕 느고가 앗수르를 치기 위하여 유브라데 강가의 갈그미스에 진을 쳤습니다. 갈그미스는 다메섹에서 북쪽에 있는 유브라데 강가의 한 성읍이었습니다. 이에 요시야 왕은 애굽 왕 느고를 맞아 싸우러 나갔습니다.

역대하 35장에 보면 느고 왕은 요시야 왕에게 사신을 보내어 자신들은 앗수르를 치려고 온 것이지 남유다를 치러 온 것이 아니므로 상관하지 말고 돌아가라고 하였습니다. 자신이 앗수르를 치는 것은 하나님께서 명령하셨기 때문에 하는 것이니 요시야 왕에게 하나님을 거스리지 말라고 하였습니다. 요시야는 하나님의 입에서 나온 느고의 말을 듣지 않고 싸우다 활쏘는 자에게 활을 맞아 중상을 입고 죽게 됨을 알 수 있습니다. 하나님께선 여선지자 훌다를 통해 요시야 왕이 모든 재앙을 보지 못하고 편안하게 죽어 장사될 것이란 말씀을 이루셨습니다. 죽은 요시야 왕의 신복들은 요시야 왕의 시체를 예루살렘으로 가져와 장사하고 그의 아들 여호아하스에게 기름을 붓고 왕으로 삼았습니다.

(세 달 동안 왕이 된 여호아하스)

31-32절을 보십시오. “여호아하스가 왕이 될 때에 나이가 이십삼 세라 예루살렘에서 석 달간 다스리니라 그의 어머니의 이름은 하무달이라 립나 예레미야의 딸이더라 여호아하스가 그의 조상들의 모든 행위대로 여호와 보시기에 악을 행하였더니”

여호아하스는 23세에 왕위에 올라 3달간 예루살렘에서 다스리게 되었습니다. 하나님은 그가 악을 행하는 지 선을 행하는지 여전히 지켜보고 있었습니다. 그는 조상들의 모든 행위대로 여호와 보시기에 악을 행했습니다. 그는 그의 아버지 요시야가 그토록 여호와 하나님에 대한 열정이 있었음에도 불구하고 여호와 하나님 보시기에 악을 행하는 자였습니다. 그토록 여호와 하나님을 사랑하고 그의 율례와 계명대로 지키고자 했던 요시야 왕의 아들조차도 아버지를 따라 정직히 행하지 못하고 여호와 하나님 보시기에 악을 행하는 자였습니다. 그는 풍전등화와 같은 유다의 위기를 보면서도 회개하지 않았습니다. 하나님께 나가서 문제를 해결하려고 하지 않았습니다. 이를 통해 죄의 세력과 그 뿌리가 얼마나 강하고 질긴지 잘 알 수 있습니다. 또한 한 사람의 변화되는 것이 얼마나 힘든 일인가를 잘 알 수 있습니다.

(여호아하스를 폐위시킨 바로느고)

33,34절을 보십시오. “바로 느고가 그를 하맛 땅 립나에 가두어 예루살렘에서 왕이 되지 못하게 하고 또 그 나라로 은 백 달란트와 금 한 달란트를 벌금으로 내게 하고 바로 느고가 요시야의 아들 엘리아김을 그의 아버지 요시야를 대신하여 왕으로 삼고 그의 이름을 고쳐 여호야김이라 하고 여호아하스는 애굽으로 잡아갔더니 그가 거기서 죽으니라”

이집트의 바로 느고 왕이 여호아하스를 하맛 땅에 있는 립나에서 사로잡아, 예루살렘에서 다스리지 못하게 폐위시켰습니다. 애굽에 의해서 요시야왕이 죽은 후에 유다는 애굽에 종속되어 있었습니다. 애굽왕이 유다의 왕을 좌지우지 할 수 있었습니다. 여호아하스는 이집트로 끌려가, 그 곳에서 죽었습니다. 또 바로 느고 왕은 여호아하스를 대신하여 요시야의 아들 둘째 엘리아김을 왕으로 삼았습니다. 엘리야김의 이름을 여호야김으로 바꾸어 애굽의 꼭두각시가 되게 하였습니다. 바로 느고는 유다가 이집트에 은 백 달란트와 금 한 달란트를 조공으로 바치게 하였습니다.

(애굽의 꼭두각시 여호아김)

35절을 보십시오. “여호야김이 은과 금을 바로에게 주니라 그가 바로 느고의 명령대로 그에게 그 돈을 주기 위하여 나라에 부과하되 백성들 각 사람의 힘대로 액수를 정하고 은금을 징수하였더라 여호야김이 왕이 될 때에 나이가 이십오 세라 예루살렘에서 십일 년간 다스리니라 그의 어머니의 이름은 스비다라 루마 브다야의 딸이더라 여호야김이 그의 조상들이 행한 모든 일을 따라서 여호와 보시기에 악을 행하였더라”

여호야김은 애굽 왕 느고의 꼭두각시가 되어 그에게 은과 금을 주었습니다. 애굽 왕 느고에게 정기적으로 조공을 바치기 위해 백성들에게 정한 액수를 징수하였습니다. 백성들은 각자의 재산 정도에 따라 배정된 액수대로, 바로 느고에게 줄 은과 금을 내놓아야 하였습니다. 여호야김은 왕이 되었을 때에, 스물다섯 살이었습니다. 예루살렘에서 열한 해 동안 다스렸습니다.

그의 어머니 스비다는 루마 출신 브다야의 딸입니다. 그는 조상의 악한 행위를 본받아, 주께서 보시기에 악한 일을 하였습니다. 요시야 왕의 두 아들 여호아하스 여호야김 모두 여호와 하나님 보시기에 악을 행하는 자였습니다. 하나님은 이들의 행위를 항상 보고 계셨습니다. 하나님은 그들이 어떻게 행하는지 무슨 생각을 갖고 있는지를 보고 계셨습니다. 우리는 우리를 바라보시는 살아계신 하나님 앞에서 행해야합니다.

오늘 말씀을 통해 볼 때 아무리 한 사람이 하나님을 사랑하고 개혁을 단행한다 하더라도 다른 사람이 변화되는 것이 얼마나 힘든 일인지 잘 알 수 있습니다. 변화된다 하더라도 그 때 뿐이고 지속적으로 하나님을 사랑하지 못하기 때문입니다. 이것은 유다 백성뿐만 아니라 모든 사람이 마찬가지일 것입니다. 자신의 힘과 능력을 의지하는 것은 한계가 있고 스스로 죄의 세력에 대항하여 싸우는 것에는 한계가 있기 때문입니다. 여호와 하나님 보시기에 정직히 살고 싶어도 그렇지 못하고 악을 행할 수밖에 없기 때문입니다.

하지만 이런 우리들을 위하여 예수님께서 오시고 십자가에 대신 죽으시고 부활하셔서 성령님을 보내주셨습니다. 우리가 자신의 죄악됨을 인정하고 회개하고 예수님을 영접할 때 우리 안에서 항상 도와주시는 성령님을 보내 주십니다. 이 성령님을 의지할 때 한계가 없고 여호와 하나님 보시기에 죽기까지 정직히 행할 수 있는 것입니다. 또한 이 성령님이 임할 때에 한 사람 한 사람의 내면이 변화되는 놀라운 역사가 일어나게 됩니다. 매일 매일 이 성령님께서 우리의 삶을 주관하여 주시고 인도하여 주셔서 여호와 하나님 보시기에 항상 정직히 행하는 자들이 되기를 기도드립니다.

열왕기하 23장 강해 요시야의 신앙 개혁

열왕기하 23장 1-열왕기하 23장 37

요절 열왕기하 23장 25 요시야와 같이 마음을 다하며 뜻을 다하며 힘을 다하여 모세의 모든 율법을 따라 여호와께로 돌이킨 왕은 요시야 전에도 없었고 후에도 그와 같은 자가 없었더라

열왕기하 23장 강해 끝.