446장

역대상 4장 풀이 고통을 축복으로

역대상 4장 6-17

1. 야베스는 어떻게 태어났습니까?(9b) 야베스는 태어난 후에도 어떤 삶을 살았습니까?(10b) 야베스는 이런 고통의 순간에 무엇을 하였습니까(10) 그가 고통의 순간에 기도하였을 때 그는 어떤 자가 되었습니까?(9a) 이를 볼 때 하나님이 우리에게 태어날 때부터 고통을 주고 연속하여 고통을 주시는 이유가 무엇임을 알 수 있습니까?

(고통을 축복으로 바꾼 야베스)

“6. 나아라는 그에게 아훗삼과 헤벨과 데므니와 하아하스다리를 낳아 주었으니 이는 나아라의 소생이요 7. 헬라의 아들들은 세렛과 이소할과 에드난이며 8. 고스는 아눕과 소베바와 하룸의 아들 아하헬 종족들을 낳았으며 9. 야베스는 그의 형제보다 귀중한 자라 그의 어머니가 이름하여 이르되 야베스라 하였으니 이는 내가 수고로이 낳았다 함이었더라” 바벨론 포로에서 돌아와 성전을 건축해야하는 때입니다. 그때가 가나안 정착시기입니다. 사사시대에는 각기 소견대로 하는 때입니다. 그때 야베스가 살았습니다. 아스훌과 나아라 사이에서는 아훗삼과 헤벨과 데므니와 하아하스다리가 태어났습니다. 이들이 나아라의 아들들입니다. 아스훌과 헬라 사이에서는 세렛과 이소할과 에드난, 세 아들이 태어났습니다. 고스는 아눕과 소베바를 낳았으며, 하룸의 아들 아하헬 족을 낳았습니다. 야베스는 그의 형제들보다 존경을 받았는데, 그의 어머니는 고통을 겪으면서 낳은 아들이라고 하여 그의 이름을 야베스라고 불렀습니다.(룻2:1) 재산 권세 존경을 받는 존재입니다. 산통이 심하였습니다. 훌의 후손들 중 서기관 족속이 야베스라는 곳에 거하였다는 사실이 성경에 언급되어 있습니다. 그는 훌의 아들 소발(2:50)의 후손이 될 가능성이 있습니다. 야베스는 고통이란 뜻의 ''아차브''(*)에서 유래된 이름으로 ''고통의 아들''이란 뜻입니다(Lange). 그는 태어날 때부터 고통스럽게 태어났습니다. 선천적인 질병이 있었습니다

“10. 야베스가 이스라엘 하나님께 아뢰어 이르되 주께서 내게 복을 주시려거든 나의 지역을 넓히시고 주의 손으로 나를 도우사 나로 환난을 벗어나 내게 근심이 없게 하옵소서 하였더니 하나님이 그가 구하는 것을 허락하셨더라” 역대상 2장 55절에  겐족속이 야베스에 살면서 서기관종족이 되었습니다. 성경 선생이 되었습니다. 야베스는 태어나서도 지속적으로 고통을 받았습니다 표준 새번역 우리말 성경에는 고통으로 공동번역에는 액운으로 나옵니다. 아홉수에 걸렸다고 합니다. 재수없다고 합니다. 병이 난다든지 사기당하고 돈을 잃었다든지 실패를 한다든지 액운이 끼었다고 합니다. 싸운다든지 합니다. 야베스는 가난하여 그가 가진 땅도 좁았습니다. 야베스는 고통으로 저주를 받았다고 생각하였습니다. 그러나 야베스는 고통의 순간마다 하나님께 나가서 기도하였습니다. 하나님이 우리에게 고통을 주시는 이유는 부르짖어 기도하라는 것입니다. 야베스가 이스라엘 하나님께 자신에게 복에 복을 더하여 달라고 기도했습니다. 그는 복을 달라고 부르짖어 간절히 기도하였습니다. 복을 받아서 남에게 나누어주는 것입니다. 창12:2 복을 땅의 모든 족속에게 나누어주는 것입니다. 자신의 영토를 넓혀 달라고 기도하였습니다. 물질의 사업확장을 기도합니다. 사명의 터전을 넓혀달라고 합니다. 그는 고통 가운데 주의 손으로 자신을 도와달라고 합니다. 능력과 사랑의 손을 달라고 기도합니다. 인격적인 손입니다. 시어 불행을 막아 주시고, 고통을 받지 않게 하여 달라고 간구하였습니다. 선한 고통의 의미를 알게 해달라고 기도합니다. 기쁨을 달라고 기도했습니다. 하나님께서 그가 구한 것을 이루어 주셨습니다. 야베스가 구하는 대로 하나님께서 다 이루어 주셨습니다. 우리는 여기서 고통 중에 진정과 간절함으로 구하는 기도가 응답받는 모범적인 신앙의 한 면을 발견하게 됩니다. 고통의 아들은 기도로써 다른 형제보다 더 존귀하고 권세가 있고 존경받는 자입니다. 사사기때 부르짖어 기도합니다. 부르짖어 기도하라고 합니다. 명성있는 자(9절)가 되었습니다. 다음은 이스라엘 내에서 탁월했던 유다의 여러 가족들을 소개하고 있습니다. 한나는 고통중에 기도하여 사무엘을 낳았습니다. (삼상 1:6,10,2:1) 사무엘을 드렸을 때 삼남이녀가 태어납니다. 하나님이 한나의 뿔을 높여주셨습니다. 입이 열립니다. 이스라엘 백성은 고통중에 기도하여 출애굽을 이루었습니다.(출2:23-25) 400년 후에 구원하겠다고 약속하셨습니다. 바로는 이스라엘을 노예로 부립니다. 남자를 죽입니다. 롯은 고통중에 기도하여 구원을 받았습니다. 우리 전세1200에 1000만원을 올려달라고 하여 땅을 사고 집을 샀습니다. 사는 것 자체가 고통입니다.

2. 12절에 나오는 레가사람은 어떤 족속일까요? 13절에 그나스의 사람들은 누구를 말하며 그 가운데 대표적인 사람은 누가 있습니까? 그들은 어떤 일을 하였습니까?(14) 그나스의 형 갈렙은 어떤 사람입니까?(15) 이스라엘 백성에게 멸시받던 레갑과 그나스 사람들이 어떻게 귀하게 쓰임 받을 수 있었을까요?

[이방민족으로 크게 쓰임 받은 레갑족속들]

“11. ○수하의 형 글룹이 므힐을 낳았으니 므힐은 에스돈의 아버지요 12. 에스돈은 베드라바와 바세아와 이르나하스의 아버지 드힌나를 낳았으니 이는 다 레가 사람이며 13. 그나스의 아들들은 옷니엘과 스라야요 옷니엘의 아들은 하닷이며 14. 므오노대는 오브라를 낳고 스라야는 요압을 낳았으니 요압은 게하라심의 조상이라 그들은 공장이었더라” 수하의 형제 글룹이 므힐을 낳았는데, 그가 에스돈의 아버지입니다. 에스돈은 베드라바와 바세아와 이르나하스의 아버지 드힌나를 낳았는데, 이들이 레가 사람입니다. 레가 사람 - 레가(Rechah)는 유다의 한 성읍으로 생각되나 그 위치는 알 수 없다. 어떤 사본에는 ''레가''가 ''레갑''(Rechab)으로 기록되어 있습니다. 레갑 족속은 모세의 장인 호밥이 속했던 족속으로 겐 족속 혹은 미디안 족속이라고도 합니다. 그들은 이방민족으로 이스라엘백성에게 멸시를 받았습니다. 그러나 하나님께 나가서 기도하였습니다. 그들은 이방인이기 때문에 더 충성하였습니다. 렘 35장 5,6절에 보면 그들은 포도주를 먹지 않았습니다. 조상들의 명령을 철저히 지키고 있었습니다. 레갑은 님시의 아들 예후를 도와 아합과 바알 숭배자들을 모두 죽였던 여호나답(요나답)의 아버지(왕하 10:15-17)입니다 하나님은 그들에게 은혜를 베풀어주셨습니다. 이스라엘 민족에게 쉽게 동화되어 여호와 하나님을 충성스럽게 섬겼던 족속입니다.(창 15:19삿1:164:11렘 35:2). 이같이 이스라엘의 순수 혈통에 속하지 아니한 자들도 계보에 포함되었다는 사실에서(17, 18절), 우리는 이방 세계를 향한 하나님의 영원하신 계획을 엿볼 수 있습니다(사 9:142:1, 6).

그나스의 아들은 옷니엘과 스라야이며, 옷니엘의 아들은 하닷과 므오노대입니다 그나스는 남부 팔레스틴의 이방 족속으로서(창 15:19) 겐 족속과 갓몬 족속사이에 거주한 것으로 보여집니다. 따라서 여기서 ''그나스의 아들들''이란 말은 본래 그나스 족속에 속했으나 여호와의 종교로 개종하여 유다 지파 사람이 된 외국인 곧 ''게르''(*)를 의미합니다. 옷니엘은 가나안 정복시 유다 지파가 분배받은 땅에서 잔존해 있던 이방인들을 몰아내는 데 혁혁한 공을 세운 인물입니다(수 15:13-18). 그는 이스라엘의 최초의 사사이기도 합니다(삿 3:9). 역대상 기자는 바벨론 귀환 후의 유다인들에게 가나안 정복 당시의 기상과 신앙을 되새기게 함으로써 그들로 민족 재건에 솔선하게끔 하기 위해, 유다 지파의 용장(勇將)이었던 옷니엘을 소개하고 있습니다. 므오노대는 오브라를 낳았습니다. 스라야는 게하라심의 아버지 요압을 낳았는데, 그는 ''기능공 마을''의 창시자입니니. 그 곳에 사는 사람들이 모두 기능공입니다 ''게하라심''(*)은 ''장인(匠人)들의 골짜기''라는 뜻입니다. 그곳에 거주하던 자들의 직업에 따라 지명이형성된 경우입니다. 요압(Joab)은 이곳 게하라심에 마을을 건립한 창립자입니다. 그들은 금속을 조각하는 전문 세공인을 의미합니다(29:5호 8:6사 40:19). 그런데 이 말은 때에 따라 대장장이(삼상 13:19)나, 목수, 건축가(왕하 12:12)를 의미하기도 합니다. 이처럼 개종한 그나스 족속의 자손들은 게하라심에 모여 전문적인 기능을 발휘하였습니다.

(믿음의 장군 갈렙)

“15. 여분네의 아들 갈렙의 자손은 이루와 엘라와 나암과 엘라의 자손과 그나스요

16. 여할렐렐의 아들은 십과 시바와 디리아와 아사렐이요 17. 에스라의 아들들은 예델과 메렛과 에벨과 얄론이며 메렛은 미리암과 삼매와 에스드모아의 조상 이스바를 낳았으니“ 여분네의 아들인 갈렙이 낳은 아들은 이루와 엘라와 나암이고, 엘라의 아들은 그나스입니다. 창세기 15장 18,19절에 가나안 족속입니다. 역대상 1:51-53절에 그나스 사람은 에돔 사람입니다. 갈렙은 그나스 사람입니다.(민수기 32:12) 그니스 사람은 가나안 한 부족의 이름입니다.  그는 자격 없는 자로서 유대지파의 지도자가 되었습니다 갈렙은 개라는 뜻입니다. 그는 개와같이 천대받는 사람이었으나 개와 같이 충성스러운 사람이 되었습니다. 하나님의 사랑을 믿었습니다. 갈렙은 여호수아와 함께 가나안을 점령한 믿음의 사람입니다. 유다지파의 지도자가 되었습니다. 하나님이 함께 하시면 능히 가나안 땅을 취할 수 있다고 확신을 심은 믿음의 용장입니다. 그는 하나님의 약속을 믿고 기다렸습니다. 그리고 이인자로서 여호수아를 평생동역한 사람입니다. 레위지파에게 도피성 땅을 내어줄 때도 솔선수범하였습니다. 옷니엘의 아버지 그나스는 갈렙의 아우였습니다. 수 15:17 주석 참조. 옷니엘은 갈렙의 딸 악사를 아내로 맞이하였습니다(수 5:16-19). 여할렐렐의 아들은 십과 시바와 디리아와 아사렐입니다. 에스라의 아들은 예델과 메렛과 에벨과 얄론입니다. 메렛의 한 아내가 미리암과 삼매와 에스드모아의 아버지 이스바를 낳았습니다. 갈렘은 겸손했습니다. 여호수아를 동역하는 이인자로 살았습니다. 또한 충성스럽습니다. 사람들에게 무시나 멸시 받을 때 있습니다. 하나님 앞에서 발견하고 충성하셨습니다. 여호수아를 시기하지 않고 동역하였습니다. 마가복음 7장 27-30절입니다. 수로보니게 여인이 개와 같이 겸손합니다. 자존심과 명예심을 극복합니다. 하나님의 하나님의 사랑을 믿고 기도해야합니다.

이스라엘 사람은 포로에서 돌아와 많은 무시와 멸시를 받았습니다. 폐르시아 사람들에게 이방인 취급을 받았습니다. 이방인도 겸손히 순종하면 귀하게 쓰임 받습니다. 학생회 없고 의치약대 한 사람을 위해서 기도하면 하나님이 일하신다는 것입니다.

고통과 멸시를 인정하고 사랑을 신뢰하고 기도하였습니다.