느헤미야 7장 문제 사람을 세우는 교회

느헤미야 7장 1-느헤미야 7장 73

요절 느헤미야 7장 1. 성벽이 건축되매 문짝을 달고 문지기와 노래하는 자들과 레위 사람들을 세운 후에

(1) 52일만에 성벽 건축을 완성하고 문짝을 단 후에 누구를 세웠습니까?(1) 하나니와 하나냐를 무엇에 세웠으며, 그들을 세운 이유는 무엇입니까?(2) 예루살렘을 지키는 파수꾼에게 어떤 지침을 내렸습니까?(3) 느헤미야는 성벽 건축한 후에 무엇을 가장 먼저 하였습니까? 리더는 어떤 사람을 세워야할까요? 왜 자기 집 맞은 편을 지키게 하였을까요?

1.  성벽이 건축되매 문짝을 달고 문지기와 노래하는 자들과 레위 사람들을 세운 후에

2.  내 아우 하나니와 영문의 관원 하나냐가 함께 예루살렘을 다스리게 하였는데 하나냐는 충성스러운 사람이요 하나님을 경외함이 무리 중에서 뛰어난 자라

3.  내가 그들에게 이르기를 해가 높이 뜨기 전에는 예루살렘 성문을 열지 말고 아직 파수할 때에 곧 문을 닫고 빗장을 지르며 또 예루살렘 주민이 각각 자기가 지키는 곳에서 파수하되 자기 집 맞은편을 지키게 하라 하였노니

사람을 세우다.

찬양하고 죄와 싸우는 사람을 세우다 하나님이 지키지 않으면 파수꾼의 경성함이 허사이다.

다윗처럼 하나님을 경외하는 사람을 세우다. 겸손한 사람입니다. 하나님을 두려워하여 죄를 짓지 않는 자이다. 하나님을 사랑하여 아낌없이 드리는 자이다. 하나님을 존중히 여기고 사람을 존중히 여기는 사람이다. 학식은 다음입니다.

일보다 사람이 중요하다.

사람을 중심으로 일을 하다.

하나님을 경외하는 사람이 있을 때 복을 주실 수 있다.

(2) 당시 예루살렘 성읍의 형편은 어떠하였습니까?(4) 성령께서 느헤미야를 감동하사 무엇을 하도록 하였으며, 인구조사는 어떤 목적으로 이루어졌습니까?(5) 인구조사를 한 기준 세 가지는 무엇입니까?(5-73) 왜  이런 기준대로 등록하게 했을까요?

4.  그 성읍은 광대하고 그 주민은 적으며 가옥은 미처 건축하지 못하였음이니라

5.  ○내 하나님이 내 마음을 감동하사 귀족들과 민장들과 백성을 모아 그 계보대로 등록하게 하시므로 내가 처음으로 돌아온 자의 계보를 얻었는데 거기에 기록된 것을 보면

6.  옛적에 바벨론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 갔던 자들 중에서 놓임을 받고 예루살렘과 유다에 돌아와 각기 자기들의 성읍에 이른 자들 곧 7.  스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 아사랴와 라아먀와 나하마니와 모르드개와 빌산과 미스베렛과 비그왜와 느훔과 바아나와 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니라8.  바로스 자손이 이천백칠십이 명이요9.  스바댜 자손이 삼백칠십이 명이요10.  아라 자손이 육백오십이 명이요11.  바핫모압 자손 곧 예수아와 요압 자손이 이천팔백십팔 명이요12.  엘람 자손이 천이백오십사 명이요13.  삿두 자손이 팔백사십오 명이요14.  삭개 자손이 칠백육십 명이요15.  빈누이 자손이 육백사십팔 명이요16.  브배 자손이 육백이십팔 명이요17.  아스갓 자손이 이천삼백이십이 명이요18.  아도니감 자손이 육백육십칠 명이요19.  비그왜 자손이 이천육십칠 명이요20.  아딘 자손이 육백오십오 명이요21.  아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십팔 명이요22.  하숨 자손이 삼백이십팔 명이요

23.  베새 자손이 삼백이십사 명이요24.  하립 자손이 백십이 명이요25.  기브온 사람이 구십오 명이요26.  베들레헴과 느도바 사람이 백팔십팔 명이요

27.  아나돗 사람이 백이십팔 명이요28.  벧아스마웻 사람이 사십이 명이요29.  기럇여아림과 그비라와 브에롯 사람이 칠백사십삼 명이요30.  라마와 게바 사람이 육백이십일 명이요31.  믹마스 사람이 백이십이 명이요32.  벧엘과 아이 사람이 백이십삼 명이요33.  기타 느보 사람이 오십이 명이요34.  기타 엘람 자손이 천이백오십사 명이요35.  하림 자손이 삼백이십 명이요36.  여리고 자손이 삼백사십오 명이요37.  로드와 하딧과 오노 자손이 칠백이십일 명이요38.  스나아 자손이 삼천 구백삼십 명이었느니라

39.  ○제사장들은 예수아의 집 여다야 자손이 구백칠십삼 명이요40.  임멜 자손이 천오십이 명이요41.  바스훌 자손이 천이백사십칠 명이요42.  하림 자손이 천십칠 명이었느니라

43.  ○레위 사람들은 호드야 자손 곧 예수아와 갓미엘 자손이 칠십사 명이요44.  노래하는 자들은 아삽 자손이 백사십팔 명이요45.  문지기들은 살룸 자손과 아델 자손과 달문 자손과 악굽 자손과 하디다 자손과 소배 자손이 모두 백삼십팔 명이었느니라

46.  ○느디님 사람들은 시하 자손과 하수바 자손과 답바옷 자손과47.  게로스 자손과 시아 자손과 바돈 자손과48.  르바나 자손과 하가바 자손과 살매 자손과49.  하난 자손과 깃델 자손과 가할 자손과50.  르아야 자손과 르신 자손과 느고다 자손과51.  갓삼 자손과 웃사 자손과 바세아 자손과52.  베새 자손과 므우님 자손과 느비스심 자손과53.  박북 자손과 하그바 자손과 할훌 자손과54.  바슬릿 자손과 므히다 자손과 하르사 자손과55.  바르고스 자손과 시스라 자손과 데마 자손과56.  느시야 자손과 하디바 자손이었느니라

57.  ○솔로몬의 신하의 자손은 소대 자손과 소베렛 자손과 브리다 자손과58.  야알라 자손과 다르곤 자손과 깃델 자손과59.  스바댜 자손과 핫딜 자손과 보게렛하스바임 자손과 아몬 자손이니60.  모든 느디님 사람과 솔로몬의 신하의 자손이 삼백구십이 명이었느니라

61.  ○델멜라와 델하르사와 그룹과 앗돈과 임멜로부터 올라온 자가 있으나 그들의 종족이나 계보가 이스라엘에 속하였는지는 증거할 수 없으니62.  그들은 들라야 자손과 도비야 자손과 느고다 자손이라 모두가 육백사십이 명이요63.  제사장 중에는 호바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손이니 바르실래는 길르앗 사람 바르실래의 딸 중의 하나로 아내를 삼고 바르실래의 이름으로 불린 자라64.  이 사람들은 계보 중에서 자기 이름을 찾아도 찾지 못하였으므로 그들을 부정하게 여겨 제사장의 직분을 행하지 못하게 하고65.  총독이 그들에게 명령하여 우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에는 지성물을 먹지 말라 하였느니라

66.  ○온 회중의 합계는 사만 이천삼백육십 명이요67.  그 외에 노비가 칠천삼백삼십칠 명이요 그들에게 노래하는 남녀가 이백사십오 명이 있었고68.  말이 칠백삼십육 마리요 노새가 이백사십오 마리요69.  낙타가 사백삼십오 마리요 나귀가 육천칠백이십 마리였느니라

70.  ○어떤 족장들은 역사를 위하여 보조하였고 총독은 금 천 드라크마와 대접 오십과 제사장의 의복 오백삼십 벌을 보물 곳간에 드렸고71.  또 어떤 족장들은 금 이만 드라크마와 은 이천이백 마네를 역사 곳간에 드렸고72.  그 나머지 백성은 금 이만 드라크마와 은 이천 마네와 제사장의 의복 육십칠 벌을 드렸느니라

73.  ○이와 같이 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 백성 몇 명과 느디님 사람들과 온 이스라엘 자손이 다 자기들의 성읍에 거주하였느니라

예루살렘 성에 이주하기 위해서 인구조사를 하다

첫째 족보-정체성

둘째 본적-거주지 부르심

셋째 직임-그의 사명 맡은 일이다.