잠언 29장 나라에 의인이 많아지면

1. 책망을 받을 때 어떻게 해야합니까?(1) 의인과 지혜 있는 자가 많아지면 그 나라와 가정이 어떻게 됩니까?(2,3) 왕이 무엇으로 다스려야 나라가 견고하게 섭니까?(4,5)

1절을 보십시오. “자주 책망을 받으면서도 목이 곧은 사람은 갑자기 패망을 당하고 피하지 못하리라” 우리의 전리의 말씀에 기초하여 정의를 세우기 위해서 책망해얗바니다. 자주 책망을 받으면서도 목이 곧아 회개치 않는 사람이 있습니다. 그는 갑자가 패망을 당하고 피하지 못합니다. 책망을 받을 때 겸손히 회개하는 사람이 지혜로운 사람입니다. 이런 사람이 망하지 않고 영생을 얻게 됩니다.

2,3절을 보십시오. “의인이 많아지면 백성이 즐거워하고 악인이 권세를 잡으면 백성이 탄식하느니라 지혜를 사모하는 자는 아비를 즐겁게 하여도 창기와 사귀는 자는 재물을 잃느니라” 책망을 들으면 나라에 의인이 많아집니다. 나라에 의인이 많아 권세를 잡으면 백성이 즐거워합니다. 악인이 권세를 잡으면 백성이 탄식합니다. 지도자가 의인이 많을때 공동체는 행복해집니다. 가정에 지혜를 사랑하는 자가 있으면 아버지를 즐겁게 합니다 그러나 정욕을 사랑하여 창녀를 사귀는 자녀는 부모를 슬프게 하고 자신의 재산을 잃어버립니다. 국가나 가정이나 의롭고 지혜로운 사람이 많아져야합니다.

4,5절을 보십시오. “왕은 정의로 나라를 견고하게 하나 뇌물을 억지로 내게 하는 자는 나라를 멸망시키느니라 이웃에게 아첨하는 것은 그의 발 앞에 그물을 치는 것이니라” 왕은 말씀에 기초하여 정의로 다스려야합니다. 왕이 정의로 다스리면 나라를 견고하게 합니다. 뇌물을 억지로 내게하는 왕은 나라를 멸망시킵니다. 우리는 뇌물을 내게도 말고 주지도 말아야합니다. 이웃에게 뇌물을 주어 아첨하는 것은 이웃의 발 앞에 그물을 쳐서 그를 죽이는 것입니다. 우리는 정의롭고 진실해야 합니다.

2. 악인은 어떻게 망하며 어떤 사람이 악인입니까?(6,7) 거만한 자에 대해서 어떻게 대해야 하며 그 이유는 무엇입니까?(8,9) 피흘리기를 좋아하고 어리석은 자의 성격은 어떠합니까?(10,11)

6,7절을 보십시오. “악인이 범죄하는 것은 스스로 올무가 되게 하는 것이나 의인은 노래하고 기뻐하느니라 의인은 가난한 자의 사정을 알아 주나 악인은 알아 줄 지식이 없느니라” 악인이 범죄하는 것은 자신이 올무가 되어 망하게 합니다. 악인은 악인의 죄로 인하여 망합니다. 진실을 말하는 의인은 망하지 않고 노래하고 기뻐합니다. 우리는 의인이 되어야합니다. 의인은 가난한 자의 사정을 알아줍니다. 그러나 악인은 가난한 자의 사정을 알아 줄 지식이 없습니다.

8,9절을 보십시오. “거만한 자는 성읍을 요란하게 하여도 슬기로운 자는 노를 그치게 하느니라 지혜로운 자와 미련한 자가 다투면 지혜로운 자가 노하든지 웃든지 그 다툼은 그침이 없느니라” 거만한 지도자는 항상 싸움을 일으켜 성을 요란하게 합니다. 그러나 슬기로운 지도자는 겸손하여 성읍의 노를 그치게 되니다. 슬기로운 지도자로 인하여 성읍은 견고해집니다. 지혜로운 자는 사람고 다투지 않습니다. 지혜로운 사람이 어리석은 사람을 걸어서 소송할 필요가 없습니다. 그와 소송하면, 어리석은 사람이 폭언과 야유로 맞서므로, 지혜로운 사람은 다툼이 그치지 않습니다.(표준) 지혜로운 자는 어리석은 자를 내버려 두면 스스로 망하게 됩니다.

10,11절을 보십시오. “피 흘리기를 좋아하는 자는 온전한 자를 미워하고 정직한 자의 생명을 찾느니라  어리석은 자는 자기의 노를 다 드러내어도 지혜로운 자는 그것을 억제하느니라” 남을 피 흘리게 하기를 좋아하는 사람은 자기같이 악한 사람을 좋아합니다. 흠 없는 사람을 미워합니다. 그러나 정직한 사람은 온전한 사람을 좋아하고 흠 없는 사람의 생명을 보살펴 줍니다.(표준) 미련한 자는 감정을 절제하지 못합니다. 자신의 혈기를 다 드러냅니다. 그는 사람들과 많이 싸웁니다. 그러나 지혜로운 자는 감정을 절제하고 사람들과 평화하게 지냅니다.

3. 관원은 거짓되고 포학한 자를 어떻게 다스려야합니까?(12,13) 왕은 어떻게 다스려야 그 나라가 견고해집니까?(14-16) 자식이나 종을 어떻게 징계해야하며 그 이유는 무엇일까요?(17-19)

12,13절을 보십시오. “관원이 거짓말을 들으면 그의 하인들은 다 악하게 되느니라 가난한 자와 포학한 자가 섞여 살거니와 여호와께서는 그 모두의 눈에 빛을 주시느니라” 관원이 거짓말을 들으면 그 나라는 정의가 서지 않습니다 그의 하인들이 다 악하게 됩니다. 관원은 거짓된 자의 말을 듣지 말고 정의를 세워야 합니다. 그러나 악인을 미워해서는 안됩니다. 악인도 사랑해야합니다. 이 세상은 가난한 자와 포학한 자가 함께 섞여 살아갑니다. 가난한 사람과 착취하는 사람이 다 함께 살고 있으나, 주님은 이들 두 사람에게 똑같이 햇빛을 주십니다. 하나님은 선인과 함께 악인도 사랑하십니다. 하나님의 자녀인 우리도 원수까지 사랑해야합니다.

14-16절을 보십시오. “왕이 가난한 자를 성실히 신원하면 그의 왕위가 영원히 견고하리라 채찍과 꾸지람이 지혜를 주거늘 임의로 행하게 버려 둔 자식은 어미를 욕되게 하느니라 악인이 많아지면 죄도 많아지나니 의인은 그들의 망함을 보리라”  . 왕이 가난한 사람을 정직하게 재판해야합니다. 하나님 앞에서 죄를 분명히 책망해야합니다. 그러면 그의 왕위는 길이길이 견고할 것입니다.(표준) 나라가 망하는 것은 죄입니다. 죄에 대한 채찍과 꾸지람은 사람을 지혜롭게 합니다. 죄악된 자는 가정에서도 문제아입니다. 죄를 지어도 책망하지 않고 마음대로 행하게 버려둔 자식은 부모를 욕되게 합니다. 악인을 버려두어서 악인이 많아지면 죄인도 많아집니다. 죄가 있으면 나라는 반드시 망합니다 의인은 그들이 자신의 죄로 망하는 것을 봅니다.

17-19절을 보십시오. “네 자식을 징계하라 그리하면 그가 너를 평안하게 하겠고 또 네 마음에 기쁨을 주리라 묵시가 없으면 백성이 방자히 행하거니와 율법을 지키는 자는 복이 있느니라 종은 말로만 하면 고치지 아니하나니 이는 그가 알고도 따르지 아니함이니라” 자식이 잘못되면 자식을 징계해야합니다. 그러면 자식이 부모를 평안하게 하고 기쁨을 줄 것입니다. 하나님의 말씀에 기초하여 자식을 책망해야합니다. 하나님의 말씀으로 책망하지 않으면 사람들은 방자히 행하게 됩니다. 자녀에게 율법을 가르치고 자녀가 율법을 지키면 훈련이 잘 되어 복을 받습니다. 종은 말로만 하면 그 잘못을 고치지 않습니다. 그는 알고도 말씀을 따르지 않습니다. 그에게는 채찍으로 죄를 책망해야합니다.

4. 말은 어떻게 해야하며 노하는 종을 어떻게 양육해야합니까?(20-22) 우리는 어떤 자와 짝해야하며 어떤 자와 짝해서는 안 됩니까?(23,24) 우리가 사람을 두려워하거나 사람의 환심을 살 필요가 없는 이유가 무엇입니까?(25-27)

20-22절을 보십시오. “네가 말이 조급한 사람을 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 희망이 있느니라 종을 어렸을 때부터 곱게 양육하면 그가 나중에는 자식인 체하리라 노하는 자는 다툼을 일으키고 성내는 자는 범죄함이 많으니라” 말을 조급히 하는 자는 미련한 자보다 희망이 없습니다. 말을 생각하고 해야합니다. 개콘에도 생각, 생각, 생각 좀 하고 말해라는 유행어가 있습니다. 한자어에도 삼사일언이 있습니다. 우리는 말을 생각하고 정문일침과 같은 핵심적인 말로 자녀와 종을 가르쳐야합니다. 때로는 매도 대야합니다. 종을 어려서부터 곱게만 키워서는 안 됩니다. 그러면 종이 나중에는 자신의 신분을 모르고 자식인체합니다. 손자를 귀여워하면 할아버지 수염을 뜯는 것과 같습니다. 엄할 때는 엄해야합니다. 노하고 성내는 종은  다툼을 일으키고 범죄함이 많습니다. 혈기를 부리는 자는 죄를 채찍으로 책망하여 훈련을 시켜야합니다.

23,24절을 보십시오. “사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 얻으리라 도둑과 짝하는 자는 자기의 영혼을 미워하는 자라 그는 저주를 들어도 진술하지 아니하느니라” 책망을 듣는 자는 책망을 겸손히 들을 수 있어야합니다. 사람이 교만하여 책암을 듣지 않으면 낮아집니다. 마음이 겸손하여 책망을 들으면 영예를 얻습니다. 하나님은 이런 자를 높여주십니다. 우리는 진실한 자와 친구가 되고 도둑과 친구가 되지 말아야합니다 .도둑과 짝하는 사람은 자기의 목숨을 하찮게 여겨서 죽음을 당하는 자입니다. 그는  자기를 저주하는 소리를 들어도 아무런 반박을 하지 못합니다.(표준) 결국은 도둑과 함께 망합니다.

25-27절을 보십시오. “사람을 두려워하면 올무에 걸리게 되거니와 여호와를 의지하는 자는 안전하리라 주권자에게 은혜를 구하는 자가 많으나 사람의 일의 작정은 여호와께로 말미암느니라 불의한 자는 의인에게 미움을 받고 바르게 행하는 자는 악인에게 미움을 받느니라” 사람을 두려워하지 말아야합니다. 사람을 두려워하는 자는 사람 앞에서 행하다 죄를 짓기 쉽습니다. 그는 사람으로 인하여 올무에 걸립니다. 사람을 두려워하여 예수님을 그리스도로 시인하지 않으면 죽습니다. 사람에게 환신을 살 필요도 없습니다. 많은 사람이 통치자의 환심을 사려고 하지만, 사람의 일을 판결하시는 분은 주님이십니다. 우리는 사람들 앞에서 살지 말고 살아계신 하나님 앞에서 살아야합니다. 불의한 사람은 의인에게 미움을 받습니다. 하나님은 이들을 미워하십니다. 그러나 바르게 행하는 자는 악인에게 미움을 받지만 하나님과 의인의 사랑을 받습니다.