전도서 3장 모든 일에 때가 있다

1. 전도서 저자가 말하는 여러 가지 때에 대해서 좀더 구체적으로 설명해보시오.(1-8) 저자가 이런  때를 말하는 이유가 무엇일까요?

1-3절을 보십시오. “범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니 날 때가 있고 죽을 때가 있으며 심을 때가 있고 심은 것을 뽑을 때가 있으며 죽일 때가 있고 치료할 때가 있으며 헐 때가 있고 세울 때가 있으며” 범사에 기한이 있고 범사에 때가 있습니다. 사람이 태어날 때도 있고 죽을 때도 있습니다. 곡식을 심을 때도 있고 곡식을 뽑아 버릴 때도 있습니다. 곡식을 심을 때 뽑을 때에 뽑아야합니다. 죄인을 공의를 위하여 죽일 때도 있고 사랑으로 병든 사람을 치료할 때도 있습니다. 어떤 병은 치료되는 병도 있고 죽이는 병도 있습니다. 집을 헐 때도 있고 세울  때도 있습니다. 하나님의 때에 죽는 것입니다.

4-6절을 보십시오. “울 때가 있고 웃을 때가 있으며 슬퍼할 때가 있고 춤출 때가 있으며 돌을 던져 버릴 때가 있고 돌을 거둘 때가 있으며 안을 때가 있고 안는 일을 멀리 할 때가 있으며 찾을 때가 있고 잃을 때가 있으며 지킬 때가 있고 버릴 때가 있으며” 우리가 기쁨으로 웃을 때도 있고 슬픔으로 울 때도 있고 태어나서 기쁠 때도 있고 죽을 때는 슬퍼할 때도 있습니다. 나에게도 오고 지나가는 것입니다. 기뻐 춤출 때도 있습니다. 돌이 필요 없어서 던져 버릴 때도 있고 필요에 따라서 돌을 모을 때도 있습니다. 어린 아이를 껴안아 사랑을 표현할 때도 있고 때로는 껴안는 것을 삼가서 멀리할 때도 있습니다. 고부간에 갈등을 해결하는 것이 놔주는 것입니다. 잃어버린 양을 찾을 때도 있고 함께 있던 양을 잃을 때도 있습니다. 모든 것을 다 찾는 것입니다. 자존심이나 물건을 보존할 때도 있지만 필요없어 쓰레기통에 버릴 때도 있습니다. 나이가 든다는 것은 버리는 것입니다.

7,8절을 보십시오. “찢을 때가 있고 꿰맬 때가 있으며 잠잠할 때가 있고 말할 때가 있으며 사랑할 때가 있고 미워할 때가 있으며 전쟁할 때가 있고 평화할 때가 있느니라” 옷을 찢어서 버릴 때도 있지만 꿰메서 입을 때도 있습니다. 포기할 때도 있고 수선할 때도 있습니다. 어떤 때는 잠잠히 순종할 때가 있지만 어떤 때는 나의 정체성을 분명히 밝혀서 말할 때가 있습니다. 어떤 때는 사랑을 해야하지만 어떤 때는 죄를 미워하여 책망할 때도 있습니다. 꼭 필요하다면 전쟁도 해야할 때가 있지만 가능하면 평화할 때도 있습니다. 항상 평화할 수만은 없습니다. 피를 통해 독립이 오고 민주주의를 온 것입니다.

이 때가 전부는 아닙니다. 우리는 한쪽 면만을 보아서는 안 됩니다. 하나님은 하나님이 때를 따라서 이 모든 것을 행하십니다. 우리는 때에 따라서 행하시는 하나님을 경외해야합니다. 우리는 모든 것에서 하나님의 때를 찾고 하나님을 경외해야합니다. 순응을 하고 협응을 해야합니다. 개가 주인을 위해서 살아야 합니다. 우리가 이 모든 것 뒤에 계시는 하나님을 알고 경외하는 것이 행복의 길입니다. 또한 때는 정해진 것도 있지만 우리가 만드는 것도 있습니다 우리는 하나님의 주시는 기회를 적극적으로 찾고 이용해야합니다. 하나님이 행하실 수 있는 때를 만들어야합니다. 예수님은 처음 표적을 행할 때가 이루어지지 않았습니다. 그러나 마리아는 하인들에게 절대순종을 가르쳐서 예수님이 일하실 때를 예비하였습니다. 예수님은 때가 되자 물을 포도주로 만드는 이적을 행하셨습니다. 예수님은 하나님의 때에 십자가에 죽으셨습니다.

2. 전도서 기자는 일하는 자의 어떤 면을 보았습니까?(9,10) 수고하는 우리가 어떻게 사는 것이 아름답습니까?(11) 우리가 어떻게 사는 것이 아름답게 사는 것입니까?

9,10절을 보십시오. “일하는 자가 그의 수고로 말미암아 무슨 이익이 있으랴 하나님이 인생들에게 노고를 주사 애쓰게 하신 것을 내가 보았노라” 인생들은 수고로 인하여 애쓰고 있습니다. 사람이 애쓴다고 그렇게 때를 바꿀 수 있는 것이 아닙니다. 이익이 없을 수 있습니다. 솔로몬은 하나님은 인생들에게 수고하여 애쓰게 하는 것을 보았습니다. 우리 인간은 이렇게 수고하고 애쓰기는 것도 중요하지만 하나님의 때를 따라서 수고하는 것이 중요합니다.

11절을 보십시오. “하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람들에게는 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 그러나 하나님이 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다” 모든 것은 때를 따라서 이루어질 때 아름답습니다. 좋은 의도를 가지고 해야합니다. 하나님은 좋으신 하나님을 믿어야합니다. 13년 동안 믿음을 성장하게 하셨습니다. 노아목자님이 돌아가셔서 교장이 되었습니다. 하나님은 봄에는 봄에 먹을 것을 주시고 여름에는 여름에 먹을 것을 주셨습니다. 하나님은 사람들에게는 영원하신 하나님을 사모하는 마음을 주셨습니다. 사람들은 하나님이 아니면  채울 수 없는 빈 공간이 있습니다. 절대진공의 공간이 있습니다. 사람들은 하나님을 사모하며 갈아갑니다. 우리는 언젠가 창조주 하나님께 돌아갈 때가 있습니다. 그러나 사람은 하나님이 하시는 일의 시종을 측량할 수 없습니다. 우리가 언제 하나님께로 돌아가야할지 알지 못합니다. 우리는 겸손히 하나님의 때를 따라서 순종하며 나가야합니다. 우리보다 높으신 하나님을 경외하며 살아야합니다. 영원하신 하나님께 돌아갈 날을 준비하며 살아야합니다. 하나님의 때를 순종하며 살아가는 것이 아름다운 것입니다.

3. 전도서 기자는 무엇이 가장 나은 것임을 깨달았습니까?(12,13) 하나님이 행하시는 일의 특징은 무엇이며 그렇게 행하시는 이유는 무엇입니까?(14,15) 이 세상에서는 어떤 불의가 있으며 이런 세상에서 우리가 기다려야하는 것이 무엇입니까?(16,17)

12,13절을 보십시오. “사람들이 사는 동안에 기뻐하며 선을 행하는 것보다 더 나은 것이 없는 줄을 내가 알았고 사람마다 먹고 마시는 것과 수고함으로 낙을 누리는 그것이 하나님의 선물인 줄도 또한 알았도다”  우리는 살아 있을 때에 기뻐하며 선을 행해야합니다. 먼저 하나님의 나라를 구하며 하나님 나라의 행복을 누리며 살아야합니다. 그러면 하나님이 우리에게 필요한 선물을 주십니다. 우리가 먹고 마시는 것과 수고함으로 낙을 누리는 것은 하나님이 주시는 선물입니다. 하나님의 은혜입니다. 하나님 안에서 즐거워하라합니다. 적은 일상에 감사하라는 것입니다. 대통령 될 놈이 하며 때려야합니다.

14,15절을 보십시오. “하나님께서 행하시는 모든 것은 영원히 있을 것이라 그 위에 더 할 수도 없고 그것에서 덜 할 수도 없나니 하나님이 이같이 행하심은 사람들이 그의 앞에서 경외하게 하려 하심인 줄을 내가 알았도다 이제 있는 것이 옛적에 있었고 장래에 있을 것도 옛적에 있었나니 하나님은 이미 지난 것을 다시 찾으시느니라” 하나님이 행하시는 모든 것은 영원히 있습니다. 하나님은 영원하신 하나님이십니다. 하나님이 하시는 것에 더할 수도 없고 그것에 덜할 수도 없습니다. 하나님은 정확합니다. 정시에 이루어집니다. 실수를 하지 않습니다. 하나님이 절대적인 주권을 가지고 행하심은 사람들이 하나님을 경외하게 하기 위해서입니다. 하나님을 높이고 사랑하는 것입니다. 부족한 것이 있어야 하나님을 믿습니다. 옛적에 있는 것이 이제도 있고 장래에도 있습니다. 하나님은 이미 지나간 것을 다시 찾아서 행하십니다. 하나님의 법을 따라서 일하십니다.  역사 속에서 섭리하십니다. 과거의 역사를 통해서 미래를 보는 것입니다. 과거를 보고 미래를 준비해야합니다.

16-17절을 보십시오. “또 내가 해 아래에서 보건대 재판하는 곳 거기에도 악이 있고 정의를 행하는 곳 거기에도 악이 있도다 내가 내 마음속으로 이르기를 의인과 악인을 하나님이 심판하시리니 이는 모든 소망하는 일과 모든 행사에 때가 있음이라 하였으며” 솔로몬은 재판하는 그곳에도 악이 있는 것을 보았습니다. 정의를 행하는 그곳에도 악이 있습니다. 무전 유죄고 유전 무죄라는 것입니다. 이 세상에는 정의가 없습니다. 그러나 마지막은 하나님께서 의인과 악인을 정확히 심판하십니다. 우리는 하나님이 심판하실 때를 소망하며 그 때를 기다립니다. 그 날은 정의가 강물처럼 흐를 것입니다.  악인이 잘 되는 것을 부러워하지 말아야합니다. 선으로 악을 이겨야합니다. 선한 끝은 있고 악한 끝은 없습니다.

4. 짐승과 인간의 공통점과 차이점은 무엇입니까?(18-21) 이런 인간이 어떻게 사는 것이 가장 바람직하게 사는 것임을 깨닫게 되었습니까?(22)

18-21절을 보십시오. “내가 내 마음속으로 이르기를 인생들의 일에 대하여 하나님이 그들을 시험하시리니 그들이 자기가 짐승과 다름이 없는 줄을 깨닫게 하려 하심이라 하였노라 인생이 당하는 일을 짐승도 당하나니 그들이 당하는 일이 일반이라 다 동일한 호흡이 있어서 짐승이 죽음 같이 사람도 죽으니 사람이 짐승보다 뛰어남이 없음은 모든 것이 헛됨이로다 다 흙으로 말미암았으므로 다 흙으로 돌아가나니 다 한 곳으로 가거니와 인생들의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴”  하나님은 하나님 앞에서 인간이 짐승과 같이 무지한 존재라는 것을 깨닫기 원하십니다. 사람이 당하는 일이 짐승과 공통점이 있습니다. 짐승이 죽음과 같이 사람도 죽습니다. 같이 흙으로 만들어지고 흙으로 돌아갑니다. 사람이 짐승보다 뛰어남이 없이 죽는 것을 볼 때 사람은 헛된 존재입니다. 짐승과 사람의 차이점은 죽은 후에 사람들의 혼은 하나님께로 가고 짐승의 혼은 땅아래로 내려가는 것입니다. 사람은 짐승과 달리 영을을 가진 존재입니다. 하나님은 사람들에게 영원을 사모하는 마음을 주셨습니다. 질 그릇에 보석이 있습니다.

22절을 보십시오. “그러므로 나는 사람이 자기 일에 즐거워하는 것보다 더 나은 것이 없음을 보았나니 이는 그것이 그의 몫이기 때문이라 아, 그의 뒤에 일어날 일이 무엇인지를 보게 하려고 그를 도로 데리고 올 자가 누구이랴” 그러므로 솔로몬은 자기의 일을 즐거워하는 것보다 더 나은 것이 없음을 보았습니다. 지금 여기서 하나님 나라를 누리는 것이 최고입니다. 하나님이 나에게 주신 은혜의 선물을 즐겨야합니다. 우리는 우리의 뒤에 일어난 일을 보려고 도로 데리고 올 수 없습니다. 우리를 이 세상에 데리고 올 분은 하나님이십니다. 잡힌 바 된 것을 잡으려고 가야 합니다.

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