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스가랴 3,4장              오직 나의 영으로

스가랴 3,4장은 스가랴가 본 여덟가 환상 중에 넷째와 다섯째 환상입니다. 학개는 실제적인 사람이고 스가랴는 이상적인 사람입니다.

1. 하나님은 사탄의 공격을 받는 여호수아는 무엇과 같습니까?(1-3) 그러나 하나님은 여호수아를  앞에서 어떻게 도우십니까?(4,5) 하나님은 여호수아가 말씀에 순종할 때 어떤 기쁜 일을 이루십니까?(6,7) 하나님은 여호수아에게 어떤 미래의 약속을 주었습니까?(8-10)

그슬린 나무와 같고 더러운 옷을 입은 사람과 같습니다.

죄사함을 주시고 새 옷을 입히시고 관을 씌우십니다. 거룩하고 영광스럽게 합니다.

하나님의 집을 다스립니다. 성전의 뜰을 지킵니다. 여기 있는 사람들의 지도자가 됩니다.

한 싹, 일곱개의 눈을 가진 한 돌을 보내사 세상의 죄악을 제거하십니다. 예수그리스도를 통하여 사죄의 역사를 이루십니다. 일곱개의 눈은 여호와의 눈(4:10) 여호와의 영(계5:6,이사야11:2)이라고 할 수 있습니다. 사람들은 포도나무 밑에서 잔치를 하십니다.

2. 하나님은 스가랴에게 어떤 환상을 보여주셨습니까?(4:1-3) 이 환상은 스룹바벨이 성전 건축하는 것에 대한 환상입니다. 이 환상에서 일곱 등대는 무엇을 말하며, 성전을 건축하는데 장애물은 무엇과 같으며, 그 장애물을 어떻게 극복하고 성전을 완성할 수 있습니까?(4-10)

스가랴는 암담한 현실에서 환상을 봅니다. 빌리그래헴은 열광하는 군중을 보면서 하나님을 말씀을 듣는 비전을 보아야합니다. 한 등잔과 그 주위 일곱 등잔이 있습니다. 일곱 등잔의 꼭대기 등잔에는 일곱 관이 꼭대기 주발과 연결되어 있습니다. 그 주위에 두 감람나무가 있습니다. 두 감람나무에서 그릇으로 기름이 공급되고 그롯에서 관을 타고 기름이 올라가고 있습니다. 어두운 현실 가운데 일곱 등잔이 환하게 보이고 있습니다.

성전 건축은 그리스도의 몸을 이루어가는 것입니다. 일곱 등잔은 온 세상을 휘들러보는 여호와의 눈을 말씀하십니다.(10) 일곱 성령을 의미합니다. 지혜와 총명의 신 모략과 재능의 신 지식과 여호와를 경외하는 영이 임하실 때 가능합니다. 사람의 육체적인 힘과 정신적인 힘을 말합니다. 인간의 모든 힘으로 불가능합니다. 스룹바벨은 오랫동안 하나님의 성전건축에 절망하고 있었습니다. 성전건축은 하나님의 일입니다. 이 일은 하나님이 이루십니다. 두 감람 나무는 기름부음을 받은 두 사람입니다. 온 세상의 주인 앞에서 섬기는 여호와 앞에서 섬기는 사람입니다.  성령께서 백성들의 마음을 감동시킵니다.(학개1장14) 고레스의 조서가 발견됩니다. 성령님은 수면에 운행하셨습니다. 주의 성령을 내게서 거두지 마소서 기도하였습니다. 하나님의 역사에 인간적인 힘이 필요하지 않습니다. 다윗과 사울과 삼손이 성령의 능력으로 일하셨습니다.

큰 산과 같은 장애물이 있습니다. 마틴루터가 모든 산천천지가 다 방해하는 세력으로 보였습니다. 유비에프 반대세력을 미국에서 많이 느꼈습니다. 이때 인간적인 방법으로 하지 않고 성령을 의지하여 기도할 때 하나님이 친히 일하십니다. 크리스찬 투데이에서 정정보도하고 사과편지를 하였습니다. 그 뒤부터 모든 기독세계에서 옹호합니다. na에 재가입하여 다 이루어졌다고 합니다. 중단된지 15년이 되었습니다. 아닥사스다왕이 성전 건축 중지 명령을 내렸습니다. 이렇게 15년이 지났습니다. 사마리아인의 방해(에스라4:1-10), 유브라데 서편의 바사 총독의 방해(에스라5:1-5) 바사총독들의 다리오 왕에게 올린 상소(에스라5:6)들이 있었습니다. 에스라 6장에 다리왕의 칙령을 발견하자 불가능하던 일이 가능하게 되었습니다.

집을 지으려면 돈, 땅, 기름, 힘이 있어야합니다. 돈이 있어야하고 사람이 있어야하고 정치권력이 있어야합니다. 힘과 능력은 반복하여 강조하고 있습니다. 그러나 오직 하나님의 신으로 됩니다. 오직 하나님께 의존되어 있습니다. 오직 하나님의 능력으로 됩니다. 장애물은 평지가 됩니다. 나중에는 총독들이 협조합니다. 싸움을 잘하시는 하나님이십니다. 군대를 이끄시는 능력의 하나님이시며 약속하신 것을 성취하시는 하나님이십니다. 예수님이 마지막 오직 성령이 임하시면 권능을 받고 예수님의 증인이 될 수 있습니다. 할 수 있는 일은 기도하는 일입니다. 성령이 강림하고 폭발적인 성령이 임하십니다. 비움, 겸손이 필요합니다. 자기 경험을 의지하기 쉽습니다. 금과 은은 없어도 내게 있는 것으로 내게 주노니 곧 나사렛 예수의 이름으로 걸으라고 말씀하십니다. 이스라엘이 광야를 떠나자 만나가 끊어집니다. 스룹바벨이 준공할 때에 은총이 있을 것이라고 합니다. 그 머릿돌이 있습니다. 참으로 아름답다 주께서 축복하셨다고 말합니다. 스룹바벨의 손으로 시작하여 스룹바벨의 손으로 완성합니다. 성전 건축을 본 사람들은 작은 일처럼 보였습니다. 솔로몬의 성전을 보았던 사람들은 초라하게 보았습니다. 이 성전을 아름답게 하신다는 말씀을 듣고 성전을 지었습니다. 하나님의 영이 임하면 많은 장애물이 없어집니다. 작은 역사를 보고 멸시해서는 안 됩니다.

3. 등대 주위에 있는 두 감람 나무는 무엇이며 이들이 하는 역할은 무엇입니까? 그 두 감람나무가 통합되는 한 사람은 누구입니까?(11-14) 우리가 짓는 성전은 무엇이며 우리는 어떻게 성전을 건축할 수 있습니까?(에베소서 2장 21,22)

성령의 충만함을 받은 사람 둘입니다. 대제사장 여호수아와 총독 스룹바벨을 의미합니다. 등잔대 옆에 두 감람나무가 있습니다. 두 감람나무에서 금 기름을 흘려보냅니다. 9절에는 스룹바벨의 손으로 이루어집니다. 하나님의 영이 성전을 건축하시지만 그것을 흘려보내시는 것은 하나님의 종입니다. 두 감람 나무는 뿌리를 통하여 성령을 공급받아야 합니다. 그는 뿌리로부터 성령을 공급받아야합니다. 생수의 강이신 예수님께 뿌리를 내려야합니다.

이들은 성령을 부어주는 역할을 합니다. 통합되는 분은 온 세상의 주 그리스도이십니다. 기름 부음 받은 그리스도가 성령을 충만히 부어주십니다.

예수그리스도를 믿는 사람들을 통해서 이루어지는 교회를 의미합니다.

우리는 하나님의 신인 성령님의 도움으로 할 수 있습니다. 우리가 회개하고 성령을 받을 때 하나님이 일하십니다. 내려놓음의 책을 쓴 사람이 있었습니다.

2009 신년 3강

말씀; 스가랴 4:1 - 14

요절; 스가랴 4:6

오직 나의 영으로

1. 스가랴가 본 ‘순금 등잔대’는 어떤 모습입니까(1-2)? 그 등잔대 곁에는 무엇이 있습니까(3)? 이 환상을 본 스가랴의 반응은 어떠합니까(4-5)?

2. 스가랴가 본 환상에 대한 천사의 해석은 무엇입니까(6)? ‘스룹바벨’은 어떤 사람이며, 현재 그는 무슨 일을 하고 있습니까(학 1:14)? 성전건축은 어떻게 이루어집니까? 오늘 우리에게 있어서 ‘성전건축’은 무엇을 말하며, 이 일을 어떻게 섬길 수 있습니까?

3. 만군의 여호와의 영이 일하시면 큰 산도 어떻게 됩니까(7a)? ‘큰 산’은 무엇을 말할까요? 복음사역을 섬길 때 부딪히는 방해나 어려움 앞에서 어떤 믿음이 필요합니까? 성전이 완공 되었을 때 사람들의 반응은 어떠합니까(7b)?

4. 여호와께서 스룹바벨이 시작한 성전건축이 완공될 것을 어떻게 확신시켜 주십니까(8-10)? 여호와께서 하시는 일은 왜 ‘작은 일의 날이라’고 멸시해서는 안 됩니까?

5. 등잔대 좌우의 두 감람나무는 무슨 뜻입니까(11-14)? ‘기름 부음 받은 자 둘’은 누구를 말합니까? 그 둘은 누구에게서 통합되었습니까? 이상에서 캠퍼스 복음역사를 섬기는데 있어서 우리에게 가장 필요한 것은 무엇입니까?