에베소서 5강 일부 문제  빛의 자녀들처럼 행하라.

말씀 에베소서 5장 1-14

요절 8절

(1) 1,2절은 그리스도인의 생활 원리의 대전제가 나옵니다. 대전제가 무엇입니까? 우리가 사랑하기 위해서는 먼저 무엇을 해야 할까요? 하나님과 예수님은 우리에게 사랑의 본을 어떻게 보여 주셨습니까?

1.  그러므로 사랑을 받는 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고2.  그리스도께서 너희를 사랑하신 것 같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 희생제물로 하나님께 드리셨느니라

사랑하는 것입니다. 먼저 사랑을 입어야 합니다. 그리고 사랑의 본을 받아야 합니다.

하나님은 독생자를 주시는 사랑을 하셨습니다. 예수님은 향기로운 제물과 생축으로 우리를 대신하여 자신을 드렸습니다. 그리고 부모님과 목자님 주위 사람들에게 사랑을 받은 것을 깨달아야 합니다. 그리고 희생을 해야 합니다. 낮아져야 합니다.

(2) 3절에는 성도가 피해야 할 것이 무엇이고, 그것을 어느 정도 피하라고 말씀하십니까? 우리가 피해야 할 말은 무엇이며, 해야 할 말은 무엇입니까?(4) 음행하는 자와 더러운 자와 탐하는 자와 우상 숭배자와 교제하지 말아야 하는 이유가 무엇입니까?(5-7) 이런 자들이 어떤 말로 우리를 속이며, 우리가 어떻게 속지 않을 수 있을까요?

3.  음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름조차도 부르지 말라 이는 성도에게 마땅한 바니라

4.  누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 오히려 감사하는 말을 하라

5.  너희도 정녕 이것을 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못하리니6.  누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라 이로 말미암아 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니7.  그러므로 그들과 함께 하는 자가 되지 말라

음행과 더러운 것과 탐욕은 이름이라도 부르지 말아야 합니다. 꿈에도 생각지 말아야 합니다. 생각도 하지 말아야 합니다. 음행은 음란한 행동입니다. 더러운 것은 음란 문화를 말합니다. 탐욕은 지나친 욕심입니다. 이런 것을 가까이 하면 더러운 악령이 역사합니다.

누추한 말 어리석은 말 희롱의 말은 피해야합니다. 감사하는 말을 해야 합니다. 누추한 말은 음담패설을 말합니다. 어리석은 말은 하나님을 부정하는 불신의 말을 합니다. 희롱의 말은 다른 사람의 인격을 무시하는 말입니다. 감사하는 말은 힘을 줍니다.

그리스도와 하나님 나라를 기업으로 받지 못합니다. 이들에게는 하나님의 진노가 임합니다.

마음에 성령님이 떠나고 하나님 나라의 기쁨과 평안과 자유를 누리지 못합니다. 죽어서 하나님 나라에 가지 못합니다.

이것을 본능이라고 자연스러운 것이라고 문화라고 속입니다.

말씀에 기초하여 하나님을 경외할 때 피할 수 있습니다.

(3) 우리는 어떤 자에서 어떤 자로 변화되었으며, 이제 어떤 삶을 살아야합니까?(8) 빛의 열매는 무엇입니까?(9) 우리가 어떻게 빛의 열매를 맺을 수 있습니까?(10) 주를 기쁘시게 하는 것이 무엇인가 시험하는 삶은 어떤 삶일까요?

8.  너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라

9.  빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라

10.  주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라

전에는 어둠이었습니다. 어둠은 사단의 자녀입니다. 이는 음란과 폭력입니다. 소망이 없고 인생의 목적도 없고  방향 감각 분별력이 없습니다. 우울하고 절망적입니다.

이제는 주안에서 빛입니다. 요한복음 8장 12절입니다. 빛의 자녀들처럼 행해야 합니다. 우리는 생명을 얻었고 삶의 방향과 분별력과 가치와 의미가 생겼습니다.

착함과 의로움과 진실함입니다. 착한 것은 좋은 영향력을 끼치는 것입니다. 희생적이고 이타적입니다. 요즘은 착한 것이 바보같다는 것입니다. 그러나 착한 사람이 승리합니다. 의로운 삶을 살아야 합니다. 신앙 양심을 따라서 믿음으로 사는 삶을 살아야 합니다. 약자를 보호하는 삶입니다. 뇌물을 받지 않는 삶입니다. 십계명을 지키는 삶입니다. 하나님을 경외하고 순종하는 삶입니다. 진실한 삶을 살아야 합니다. 공개적이고 개방적이고 투명해야 합니다. 빛은 곧은 것입니다. 겉과 속이 같고 과거와 현재가 일관성이 있는 삶입니다. 하나님 편에 서는 삶입니다.

주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험해 보아야 합니다. 시험은 보석이 진품인가 아니가 테스트 하는 것입니다. 색깔 모양 강도를 측정하는 것입니다.

잘 모른다는 가정 아래 끊임없이 하나님의 뜻을 알고자 노력하는 것입니다.

(4) 우리는 교회 안에서 어둠 속에 있는 자들을 어떻게 대해야 하며, 어둠 속에 있는 일은 무엇입니까?(11,12) 책망할 때 영적으로 죽은 자들에게 어떤 일이 일어납니까?(13,14) 잠자는 자여 깨어 죽은 자들 가운데서 일어나라는 의미가 무엇일까요?

11.  너희는 열매 없는 어둠의 일에 참여하지 말고 도리어 책망하라12.  그들이 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러운 것들이라

13.  그러나 책망을 받는 모든 것은 빛으로 말미암아 드러나나니 드러나는 것마다 빛이니라

14.  그러므로 이르시기를 잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라 그리스도께서 너에게 비추이시리라 하셨느니라

참예하지 말아야 합니다. 교제하지 말아야 합니다. 책망해야 합니다. 회개치 않으면 쫓아내야 합니다. 죄에 대해서 분노해야 합니다. 그들이 행하는 것은 말하기도 부끄러운 것입니다. 그들이 은밀히 행하는 것은 말하기도 부끄러운 것입니다.

빛으로 나타나게 됩니다. 죄가 공개됩니다. 죄의 무서운 것은 죄를 은폐하는 것입니다. 이는 수술하는 것입니다. 잠자든 자가 깨어서 죽은 자 가운데서 일어납니다. 그리스도께서 비취게 됩니다. 치료와 사죄의 광선이 비치게 됩니다. 잠자는 자 죽은 자는 어둠 속에서 행하는 자들입니다. 로마서 13장 11-14절입니다. 이런 자들이 어둠의 일을 끊고 거룩한 삶을 살게 됩니다.