1. 천안ubf에서 전하는 복음은 무엇인가?

첫째, 은헤의 복음

고전 15장 10. 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라

우리의 행위로 구원을 얻는 율법주의를 부정합니다. 오직 하나님의 은혜로, 예수 그리스도를 믿음으로 구원을 받는 은혜의 복음을 전합니다.

둘째, 성육신의 복음

요한복음 1장 14. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

우리는 말씀과 육신의 삶이 다른 영지주의를 부정합니다. 우리의 육신 속에 말씀이 거하고, 하나님의 은혜와 진리가 충만히 거하는 성육신의 복음을 전합니다. 우리의 육체를 가지고 사는 삶 속에서 하나님을 충만히 누리며 체험하는 복음입니다.

우리는 교회 생활 뿐 아니라 가정 생활 그리고 직장 생활을 거룩하게 하며 이 세 가지 영역이 균형을 이루고자 추구합니다.

셋째, 십자가와 부활의 복음

고린도전서 15장 3. 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고4. 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사

(1) 십자가의 복음

갈라디아서3장 13. 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라14. 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이라

십자가는 우리의 죄와 허물을 깨끗하게 씻어주시고 우리의 저주를 가져가시고 우리에게 하나님의 복을 주시고 성령을 주십니다. 우리는 십자가를 통하여 영혼이 잘 됨 같이 범사에 잘 되고 강건하여지는 것을 믿습니다.

또한 십자가는 우리가 거룩하게 사는 힘을 주십니다. 우리는 십자가의 피와 성령을 힘입어 점점 성결한 삶을 살아갑니다.

우리는 십자가로 구원을 받았을 뿐 아니라 현재 우리도 십자가를 짐으로 구원에 이루고자 합니다. 우리는 예수님만 십자가를 지는 것이 아니라 우리도 십자가를 이 세상에서 져야 함을 믿습니다.

우리는 하나님의 은혜로 십계명을 지키는 십자가를 져야 함을 믿습니다.

(2) 부활의 복음

요한복음 11장25. 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 26. 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐

부활의 예수님을 믿을 때 우리는 현재 새 생명을 얻고 사망권세에서 자유를 얻고 예수님이 다시 오시는 날 우리의 육체도 썩지 않고 강하고 영광스러운 새로운 몸으로 살게 됨을 믿습니다.

넷째, 그리스도의 복음

마태복음 16장 16. 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 17. 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라18. 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라

예수님이 부활하여 우리의 주인이시요 교회의 주인이 되십니다. 살아계신 예수님이 우리의 인생의 주인이 될 때 우리는 승리할 수 있습니다. 예수님이 교회의 주인이 될 때 교회는 예수님이 세우시는 좋은 교회가 될 수 있습니다. 우리는 내가 주인이 되어 살아가는 것과 교회에 사람이 주인이 되는 것을 거부합니다.

다섯째, 하나님 나라의 복음

마가복음 1장14. ○요한이 잡힌 후 예수께서 갈릴리에 오셔서 하나님의 복음을 전파하여 15. 이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라

예수님이 십자가에 죽으시고 부활하여 그리스도가 되신 것은 하나님 나라를 주시기 위해서입니다.

우리는 이 세상에서 잘 먹고 잘 사는 것을 신앙생활의 목적으로 삼은 세속주의 복음을 부정합니다. 하나님이 이 세상에서 주시는 축복을 주시는 것을 믿지만 그것은 우리의 신앙생활의 목적으로 삼지는 않습니다.

우리는 이 땅에서 불완전하지만 어떤 상황에서도 이미 하나님 나라를 누리며 살다가, 죽어서 새하늘과 새땅에 가서 완전하게 하나님 나라를 누리며 사는 것을 믿습니다. 우리의 가정과 교회에서 하나님 나라를 보여주고자 하는 것을 믿습니다. 하나님 나라에 가는 것이 우리가 예수님을 믿는 목적입니다. 아멘

여섯째, 성령의 복음

누가복음 4장 18. 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고19. 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라

성령님이 복음입니다. 성령님이 오심으로 많음 변화가 있었습니다. 죄를 깨닫고 죄사함을 깨닫고 사탄에 대한 승리의 확신을 합니다. 성령님은 우리 안에 하나님 나라를 이루어주시고 우리에게 여러 표적과 기적을 이루어주십니다. 우리에게 선을 행할 소원뿐 아니라 힘을 주십니다.

일곱째, 우리가 해야할 일

잠언 1장 7 “여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라”

우리가 예수님을 믿고 성령님을 힘입어 해야할 일은 하나님은 경외하고 사람을 존중히 여기는 것입니다. 하나님을 신뢰하고 순종하며, 사람을 믿어주고 말을 들어주며, 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하며, 하나님을 찬양하고 사람에게 감사하며, 하나님 앞에서 회개하고 사람 앞에서 미안한 마음을 갖고 사는 것입니다. 그를 통하여 우리는 이 땅에서도 가정과 교회에 하나님 나라를 만들어 갈 수 있습니다.

2. 천안ubf의 소개

천안ubf는 1985년에 대전ubf에서 오요한(학영) 모니카(유경순) 목자가 파송되므로 개척되었습니다. 천안ubf는 천안 단국대와 호서대와 백석대와 상명대와 백석문화대의 중심에 있는 안서동 천호지 가에 위치하고 있습니다. 앞에는 버드나무가 우거진 천호지가 그림처럼 펼쳐져 있고 단대 치대, 의대, 약대가 지척에 있습니다. 천안 ubf는 몇 가지 특징이 있습니다.

첫째, 평신도가 개척한 교회라는 것입니다. 천안ubf는 사도바울이 텐트를 만들면서 개척하였듯이 평신도로 개척된 교회입니다. 평신도들이 모두가 주인의식을 갖고 역사를 섬깁니다. 안디옥교회처럼 처음부터 여러 선교사와 개척지부와 가난한 사람들을 돕는 교회입니다. 물질 문제에 있어서 깨끗하고 모든 재정을 투명하게 매달 공개합니다. 교회가 기업화되고 있고 물질적인 부를 추구하는 시대에 물질적으로 깨끗하며 자립하며, 주는 교회가 되고자 애쓰고 있습니다.

둘째, 말씀을 사랑하는 교회입니다. 천안 유비에프의 다른 이름은 말씀사랑교회입니다. 천안ubf는 한국ubf의 천안 지부에 속해 있으면서 또한 한국교회의 한 지체입니다. 우리는 오랜 기도를 통하여 ‘말씀 사랑교회’로 이름을 지었습니다.

우리는 말씀을 사랑하고 말씀대로 살아가고자 고집하는 교회입니다.

셋째, 개척하는 교회입니다. 천안 유비에프의 목표는 큰 교회를 만드는 데 있지 않습니다. 사십 명 안팎의 교회를 이루며 여러 개척하는 교회를 세우는 것입니다.

지금까지 천안은 순천향대와 호서대를 개척하였습니다. 계속하여 천안에 각 대학을 자립적으로 개척하며 나아가서 청주와 대전지역까지 포함하는 충청 지역 전역을 개척하고자 기도하고 있습니다. 개척된 교회는 계속하여 40명 안팎의 여러 자립적인 교회를 세우고 또 다른 교회를 개척하도록 기도하고 있습니다.

넷째, 선교하는 교회입니다. 지금 한국 교회는 백만 선교사 파송을 기도하고 있습니다. ubf는 전국적으로 10만 선교사를 파송하고자 기도하고 있습니다. 천안ubf는 이에 맞추어서 5000 선교사 파송을 위해서 기도하고 있습니다.

지금까지 오스트리와 독일과 체코와 미국과 아일랜드와 중국과 감비아에 선교사를 파송하였습니다. 계속하여 세계 233개국에 선교사를 파송하고자 기도하고 있습니다.

다섯째, 제자 양성하는 교회입니다. 또 다른 제자를 양성하는 예수님의 제자로, 세계 어느 곳에 내놓아도 인정 받을 수 있는 브랜드 가치 있는 제자양성을 위해서 기도하고 있습니다. 주님을 가장 사랑하고, 말씀을 사랑하며, 말씀대로 살며, 예수 그리스도의 영향력을 끼칠 수 있는 제자를 양성하고자 기도하고 있습니다.

3. 오요한 목사 소개

오요한 목사는 충남대 국문과를 1981년도 졸업하고 천안과 청주에서 학원강사를 하면서 천안ubf(말씀사랑교회)를 개척하고 2007년 전임 사역자가 되어 갈보리채플의 교육기관인 kSom과 장로교 성장총회(성경장로회)의 신학을 공부하고 목사 안수를 받았습니다.

2014년도 성경 66권 강해를 완성하였습니다. 천안ubf의 홈피와 네이버, 다음 카페와 네이버 블로그에도 성경 육십육권 강해서를 공개하여 교회와 선교단체에 공급하고 있습니다.

많은 강해서가 있지만 복음에 기초한 강해서를 찾기가 힘들다는 것이 오요한 목사의 생각이었습니다. 강해서가 너무 이론적이거나 아니면 너무 본문에 충실도가 떨어지는 면이 있습니다. 아니면 예수 그리스도 중심이 아닌 율법 중심이나 축복 중심이나 영지주의적인 강해서도 있습니다. 아니면 66권 전체가 기록되지 못한 것도 있습니다.

이런 시대에 문제의식을 갖고 예수 그리스도의 복음에 기초한 성경 육십육권 강해서를 집필하였습니다. 강해서는 문제지와 문제 풀이를 함께 홈피에 올려서 성경공부 자료로 사용하도록 돕고 있습니다. 계속하여 사이버 상에 매주 메시지를 올리고 책으로도 출간하고 있습니다.

2020년부터는 성경 66권을 유튜브 영상으로 찍어 ‘천안 ubf 오요한목사’ 계정으로 올리고 있습니다.