신명기 31장 강해 자손들이 듣고 배우게 하라
말씀 신명기 31장 1-신명기 31장 30
요절 신명기 31장 12절 곧 백성의 남녀와 어린이와 네 성읍 안에 거류하는 타국인을 모으고 그들에게 듣고 배우고 네 하나님 여호와를 경외하며 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하게 하고

신명기는 복습한다 다시 다짐한다는 말입니다. 출애굽기에서 하신 말씀을 복습하는 것입니다. 신명기는 모세의 설교집입니다.
우리에게 자녀는 하나님의 것이요 하나님이 주신 선물입니다. 세상 사람들은 자녀를 낳을 때 기뻐합니다. 그들은 세상의 가치관으로 키웁니다. 그러나 우리는 자녀를 낳았을 때 그에게 죄의 본성이 있음을 알아야합니다. 기도하며 말씀으로 양육해야합니다. 오늘 신명기 말씀은 자녀에게 신앙교육을 시키라고 하십니다. 하나님은 자녀를 통하여 계승의 역사를 이루십니다.

(모세는 죽음을 예감함)

1,2절을 보십시오. “또 모세가 가서 온 이스라엘에게 이 말씀을 전하여 그들에게 이르되 이제 내 나이 백이십 세라 내가 더 이상 출입하지 못하겠고 여호와께서도 내게 이르시기를 너는 이 요단을 건너지 못하리라 하셨느니라”

모세가 온 이스라엘에게 말씀을 전하였습니다. 모세의 나이는 지금 120세입니다. 모세는 120에 죽었습니다. 그는 죽기 전에 말씀을 전합니다. 모세의 유언적인 설교입니다. 모세는 더 이상 출입하지 못합니다. 여호와께서도 모세에게 이 요단을 건너지 못하고 죽을 것이라고 말씀하셨습니다. 모세는 가나안 땅을 보지만 건너가지는 못합니다. 모세는 느보산에서 가나안 땅을 바라봅니다. 하나님은 모세가 지속적으로 가나안 땅에서 목자가 되기를 원치 않으십니다. 모세는 이제 삶에는 여한이 없습니다.
모세는 자신이 죽으므로 후대에 대해서 알아서 하라고 하지 않았습니다. 그는 분명한 역사관이 있었습니다. 모세는 자신은 죽지만 목자를 세워 백성들이 목자없는 양과 같이 되지 않기를 기도하였습니다. 모세는 물을 품는 일을 하고 여호수아는 고기를 잡는 일을 하였다고 합니다. 하나님의 종들은 후임을 세우는 것이 중요합니다. 임종 전에 모든 일을 마무리 짓고 가야합니다.

(먼저 가서 싸우시는 여호와)

3,4절을 보십시오 “여호와께서 이미 말씀하신 것과 같이 네 하나님 여호와께서 너보다 먼저 건너가사 이 민족들을 네 앞에서 멸하시고 네가 그 땅을 차지하게 할 것이며 여호수아는 네 앞에서 건너갈지라 또한 여호와께서 이미 멸하신 아모리 왕 시혼과 옥과 및 그 땅에 행하신 것과 같이 그들에게도 행하실 것이라”

이스라엘 백성은 모세가 죽은 후에 가나안 정복에 대해서 염려가 많았습니다. 그러나 여호와께서 이미 말씀하신 것과 같이 하나님 여호와께서 이스라엘보다 먼저 요단 강을 건너가십니다. 모세는 죽지만 여호와는 죽지 않으십니다. 여호와는 항상 살아계십니다. 그러므로 모세가 죽는다고 걱정할 필요가 없습니다. 가나안 땅의 민족은 키가 큽니다. 그들은 철병거를 가지고 있습니다. 그러나 우리 하나님은 철병거보다 더욱 강하십니다. 하나님은 이스라엘 백성보다 먼저 가셔서 가나안 민족들을 멸하시고 이스라엘이 그 땅을 차지하게 할 것입니다. 하나님은 앞서 행하시는 분이십니다.
하나님은 우리 앞서 출근하시고 앞서 학교에 가시고 앞서 직장에 가십니다. 하나님은 모세를 대신하여 여호수아를 세우셨습니다. 여호수아는 이스라엘 앞에서 모세를 대신하여 지도자가 되어 건너갈 것입니다. 살아계신 하나님은 여호수아를 통하여 승리의 역사를 이루십니다. 하나님은 이미 요단강 동편에서 아모리왕 시혼과 바산왕 옥에게 행한 것과 같이 가나안 민족에게도 행하시고 승리하게 하실 것입니다. 요단 동편에서 승리를 주신 것을 예로들어 말씀하십니다.

(백성의 담대함을 권고하심)

5,6절을 보십시오. “또한 여호와께서 그들을 너희 앞에 넘기시리니 너희는 내가 너희에게 명한 모든 명령대로 그들에게 행할 것이라 너희는 강하고 담대하라 두려워하지 말라 그들 앞에서 떨지 말라 이는 네 하나님 여호와 그가 너와 함께 가시며 결코 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하실 것임이라 하고”

여호와께서 가나안 민족을 이스라엘 앞에서 넘기실 것입니다. 이스라엘은 하나님께서 이스라엘에게 말씀하신 모든 명령대로 행하여 그들을 진멸해야합니다. 그들이 섬기는 우상숭배의 죄와 타협하지 말아야합니다. 이스라엘은 전쟁을 앞두고 두려워하지 말고 떨지 말아야합니다. 마음을 강하게 하고 담대히 해야합니다. 담대함으로 죽기까지 싸워야합니다.
하나님이 여호수아에게 강하고 담대하라고 하신 것처럼 백성들도 담대하게 하십니다. 모세가 후손들에게 영적인 유산을 남깁니다. 우리는 죄와 싸울 때 망할 것 같은 생각이 듭니다. 하지만 하나님을 믿고 담대하게 싸워야합니다.
하나님 여호와가 이스라엘과 함께 가시며 결코 이스라엘을 떠나지 아니하시며 버리지 아니하실 것입니다. 하나님이 도우시므로 이스라엘은 반드시 승리할 것입니다. 그들은 하나님이 승리 주실 것을 믿을 때 담대할 수 있습니다. 이스라엘은 모세의 공동체가 아닌 하나님의 공동체입니다. 예수님이 떠난다고 할 때 제자들은 두려워하였습니다. 그러나 제자들은 두려워할 필요는 없습니다. 예수님은 성령을 보내셔서 그들과 함께 하십니다.

(지도자의 담대함)

7,8절을 보십시오. “모세가 여호수아를 불러 온 이스라엘의 목전에서 그에게 이르되 너는 강하고 담대하라 너는 이 백성을 거느리고 여호와께서 그들의 조상에게 주리라고 맹세하신 땅에 들어가서 그들에게 그 땅을 차지하게 하라 그리하면 여호와 그가 네 앞에서 가시며 너와 함께 하사 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하시리니 너는 두려워하지 말라 놀라지 말라”

모세는 사람들 앞에서 여호수아를 지도자로 세우십니다. 모세가 여호수아를 불러 온 이스라엘의 목전에서 여호수아에게 말했습니다. 이스라엘 사람들은 모세를 위대한 지도자로 생각하였습니다. 모세는 나는 물러나고자 하지만 백성이 원해서 계속하여 지도자를 한다고 하지 않았습니다.
하나님은 다윗이 성전을 짓고자할 때 짓지 못하게 하십니다. 솔로몬을 통하여 짓게 하십니다. 다윗은 하나님의 말씀에 순종하였습니다. 모세는 물러날 때에 물러났습니다. 모세는 요단을 건너가서 기초공사라도 하겠다고 하지 않았습니다. 뒤에 보면 모세는 기력도 쇠하지 않고 눈도 쇠하지 않았다고 합니다. 시내산을 등반하여 기력이 좋다고 합니다. 그러나 모세는 리더십을 행사하지 않습니다.
신명기 3장 23,24절에서 모세는 하나님께 아름다운 가나안 땅을 보게 해달라고 기도하였습니다. 하나님은 그만해도 족하다고 하십니다. 그 뒤로 모세는 더 이상 말하지 않습니다. 후계자를 세웁니다. 여호수아는 이스라엘의 지도자로서 마음을 강하고 담대히 해야 합니다. 모세는 건축가로 좋은 설계를 합니다. 백성도 담대해야 하지만 지도자는 특히 담대해야 합니다. 우리가 사단과 싸우려면 마음을 강하게 하고 담대히 해야 합니다. 죽음을 각오하고 싸워야합니다. 사단과 싸울 때는 피 흘리기까지 싸워야합니다. 여호수아는 이스라엘 백성을 거느리고 하나님이 약속하신 땅으로 건너가서 그 땅을 차지하게 해야합니다. 여호수아는 모세보다 젊은 80살 정도입니다.
여호와께서 여호수아 앞에 가시며 여호수아와 함께 하시며 떠나지 아니하며 버리지 아니할 것입니다. 그러므로 여호수아는 하나님을 믿고 두려워말고 놀라지 말고 마음을 강하게 하고 담대히 해야 합니다. 우리가 사단과 싸울 때 사단은 두려움을 심습니다. 망할 것 같은 마음을 심습니다. 그러나 우리는 하나님이 살아계시다는 것을 믿고 담대히 사단과 싸워야합니다. 백성에게 주신 말씀과 같습니다. 하나님이 지도자이시므로 영적인 지도자는 하나님에 대한 믿음을 심어야합니다. 호세아는 구원이라는 뜻이고 여호수아는 하나님이 구원하신다는 뜻입니다. 하나님이 구원하신다는 것을 믿을 때 우리는 담대할 수 있습니다.

(안식년 초막절에 말씀 선포)

9-11절을 보십시오. “또 모세가 이 율법을 써서 여호와의 언약궤를 메는 레위 자손 제사장들과 이스라엘 모든 장로에게 주고 모세가 그들에게 명령하여 이르기를 매 칠 년 끝 해 곧 면제년의 초막절에 온 이스라엘이 네 하나님 여호와 앞 그가 택하신 곳에 모일 때에 이 율법을 낭독하여 온 이스라엘에게 듣게 할지니”

모세는 여호수아에게 마음을 강하게 하고 담대하라고 말씀하시고 체력 훈련을 시키지 않았습니다. 먼저 하나님의 말씀에 순종하라고 하십니다.
모세가 이 율법을 써서 여호와의 언약궤를 메는 레위자손 제사장들과 모든 장로들에게 주었습니다. 모세가 그들에게 명령하여 매 칠년 끝 곧 안식년의 초막절에 이 신명기 말씀을 낭독하여 온 이스라엘에게 듣게 해야 합니다.
초막절에는 이스라엘의 성인 남자들이 여호와 앞 곧 예루살렘 성전에 모여 신명기 말씀을 듣습니다. 하나님은 적어도 칠년에 한번은 모든 백성이 율법책을 듣게 하십니다. 우리가 율법책을 듣고 지켜 행하고 여호와를 경외할 때 우리는 담대할 수 있습니다. 담대함은 경건함과 도덕성에서 오는 것입니다. 하나님을 두려워하면 사람에 대한 두려움이 없습니다. 하나님의 말씀대로 진실하게 살 때 담대할 수 있습니다.
김여호수아 목자님은 말더듬으로 두려움이 있었습니다. 하나님의 말씀이 들어가자 두려움이 없어졌습니다. 하나님이 함께 하신다는 것을 믿고 말더듬는 것은 아무 것도 아니라는 확신을 심어주셨습니다.

(자녀에게 말씀 순종을 가르칠 것)

12-13절을 보십시오. “곧 백성의 남녀와 어린이와 네 성읍 안에 거류하는 타국인을 모으고 그들에게 듣고 배우고 네 하나님 여호와를 경외하며 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하게 하고 또 너희가 요단을 건너가서 차지할 땅에 거주할 동안에 이 말씀을 알지 못하는 그들의 자녀에게 듣고 네 하나님 여호와 경외하기를 배우게 할지니라”

하나님이 함께 하시기 위해서 이스라엘이 해야할 일이 있습니다. 이스라엘은 가나안땅에서 백성의 남녀와 어린이와 성읍 안에 거류하는 타국인을 모아야합니다. 이들은 하나님의 율법을 배우지 못한 사람들입니다. 아이들이 율법을 듣고 배우게 해야 합니다. 하나님 여호와를 왕으로 경외하며 이 십계명의 모든 말씀을 지켜 행하게 해야 합니다.
특별히 이스라엘이 요단을 건너가서 차지할 땅에 거주할 동안에 말씀을 알지 못하는 그들의 자녀들에게 말씀을 가르쳐야합니다. 그들이 말씀을 듣고 여호와 하나님을 경외하고 사랑하고 순종하는 것을 배우게 해야 합니다. 자녀들에게 세상 지식도 가르쳐야 합니다. 우리는 자녀들에게 좋은 학교에 가서 훌륭한 지식을 배우게 해야 합니다.
요즘에는 새벽부터 밤까지 세상지식을 가르치기 위해서 혈안이 되어있습니다. 하지만 우리는 무엇보다 먼저 신앙 교육을 시키라고 하십니다. 마산의 어떤 목사님이 계셨습니다. 도둑이 와서 툭툭치며 깨웠습니다. 일어서! 일어섰습니다. 손들어! 손들었습니다. 뒤로 돌아 뒤로 돌았습니다. 무릎 꿇어! 무릎 꿇었습니다. 도둑이 돈이 없으니 목사에게 엎드려 뻗쳐! 하였습니다. 엎드려 뻗쳤습니다. 왜 그렇게 돈이 없어 다음에 올 때는 돈을 준비해! 라고 하였습니다. 목사는 예! 라고 하였습니다. 도둑이 간 후에 목사님은 깊이 회개하였다고 합니다. 앞으로는 도둑의 말보다 하나님의 말씀을 잘 듣겠습니다. 그리고 자녀에게 말씀에 순종하도록 가르쳤다고 합니다.

(여호수아에게 주시는 명령)

14,15절을 보십시오. “여호와께서 모세에게 이르시되 네가 죽을 기한이 가까웠으니 여호수아를 불러서 함께 회막으로 나아오라 내가 그에게 명령을 내리리라 모세와 여호수아가 나아가서 회막에 서니 여호와께서 구름 기둥 가운데에서 장막에 나타나시고 구름 기둥은 장막 문 위에 머물러 있더라”

여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다. 모세는 죽을 기한이 가까이 왔으니 여호수아를 불러서 함께 회막 앞으로 나아오라고 하셨습니다. 하나님은 이제 장차 지도자인 여호수아에게 명령을 내리십니다. 모세가 여호수아와 함께 회막 앞에 섰습니다. 여호와께서는 구름 기둥 가운데 장막에 나타나셨습니다. 구름 기둥은 장막 문 앞에 머물러 서계셨습니다.

(이스라엘의 재앙을 경고하심)

16-17절을 보십시오. “또 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 네 조상과 함께 누우려니와 이 백성은 그 땅으로 들어가 음란히 그 땅의 이방 신들을 따르며 일어날 것이요 나를 버리고 내가 그들과 맺은 언약을 어길 것이라 내가 그들에게 진노하여 그들을 버리며 내 얼굴을 숨겨 그들에게 보이지 않게 할 것인즉 그들이 삼킴을 당하여 허다한 재앙과 환난이 그들에게 임할 그 때에 그들이 말하기를 이 재앙이 우리에게 내림은 우리 하나님이 우리 가운데에 계시지 않은 까닭이 아니냐 할 것이라”

여호와께서 또한 모세에게도 말씀하셨습니다. 모세는 조상과 함께 누울 것입니다. 그러나 이스라엘 백성은 가나안 땅으로 들어갈 것입니다. 이스라엘은 마음이 부패하였습니다. 그들은 그곳에서 하나님을 떠나서 음란히 그 땅의 이방신들을 따르며 일어날 것입니다. 하나님은 이스라엘 백성의 죄악된 본성을 아십니다.
그러나 하나님은 그들을 포기지 않으십니다. 예방적인 효과를 노립니다. 하나님을 버리고 하나님께서 이스라엘과 맺은 십계명의 언약을 어길 것입니다. 하나님은 이스라엘이 얼마나 악하고 죄악된 지를 알고 그런 죄에 빠지지 않도록 경계하십니다.
부정적인 예언은 실현이 되지 않기를 바라는 마음에서 주시는 것입니다. 이스라엘이 음란히 이방신을 섬기면 하나님은 이들에게 진노하여 이스라엘을 버리며 하나님이 얼굴을 숨겨 그들에게 보이지 않게 할 것입니다. 하나님은 백성이 죄악이 있으면 자신을 숨기시는 하나님이십니다. 예수님도 제자들이 배반할 것을 아십니다. 이스라엘은 허다한 재앙과 환난에 삼킴을 당할 것입니다. 그들은 그때에 비로소 이 재앙이 내린 것은 하나님이 그들 가운데 없기 때문이라고 말할 것입니다.
그들이 재앙으로 변화되는 것이 아닙니다. 재앙의 날에 그들에게 주신 말씀을 기억할 때 말씀이 그들을 변하게 하십니다. 재앙을 하나님의 사랑으로 영접할 때 변화됩니다. 사람들은 변화되기 어려운 존재입니다. 그래도 포기하지 않고 말씀을 가르쳐야합니다. 하나님의 사랑을 가르쳐야합니다. 재앙의 때에도 말씀을 기억하고 재앙을 하나님의 사랑으로 영접하고 훈련을 받으면 변화됩니다.

(하나님이 얼굴을 숨기심)

18절을 보십시오. “또 그들이 돌이켜 다른 신들을 따르는 모든 악행으로 말미암아 내가 그 때에 반드시 내 얼굴을 숨기리라”

이스라엘 백성이 하나님으로부터 돌이켜 다른 신들을 따르는 모든 악행으로 말미암아 하나님은 반드시 그들에게 하나님의 얼굴을 숨길 것입니다. 하나님은 백성이 죄가 있을 때 그들에게 화창한 얼굴을 피하십니다. 하나님이 그들과 함께 하실 수 없습니다. 하나님이 이렇게 말씀하시는 것은 죄에 빠지지 않도록 예방하는 차원이 있습니다. 그리고 죄를 지었을 경우에 말씀을 기억하고 회개하도록 도우십니다. 치료적인 효과를 말씀하십니다.

(말씀의 노래화)

19절을 보십시오. “그러므로 이제 너희는 이 노래를 써서 이스라엘 자손들에게 가르쳐 그들의 입으로 부르게 하여 이 노래로 나를 위하여 이스라엘 자손들에게 증거가 되게 하라”

하나님은 율법을 반복하여 읽고 가르치라고 하십니다. 하나님은 이제 이들이 하나님을 떠나지 않도록 신명기 말씀을 노래로 만들어 이스라엘 자손에게 가르쳐 입으로 부르게 하라고 하십니다. 이 노래를 통하여 이스라엘 사람들에게 지금 경고의 말씀을 가르쳤음을 증거로 삼게 하셨습니다.
노래는 가사와 함께 음이 있습니다. 노래는 기억하기 쉽고 잘 잊혀지지 않습니다. 노래를 불러서 하나님의 말씀을 내면화하고 생활화하기를 원하십니다. 반복하여 무의식 속에 박히기를 원하십니다. 노래를 가르치면 오랫동안 잊어버리지 않습니다. 그들이 이런 죄악에 빠지지 않기를 원하십니다. 그들이 죄에 빠질 때 그들이 이 말씀을 기억하고 돌이키기를 원하십니다. 보혈찬송을 반복하여 부르면 죄에서 이겨낼 수 있습니다. 윤모세 목자 사모님은 전에 우울증으로 연약했지만 말씀으로 죄를 이기고 지금은 기도를 많이 하십니다.

(노래가 이스라엘의 죄에 대한 증인이 됨)

20-22을 보십시오. “내가 그들의 조상들에게 맹세한 바 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 그들을 인도하여 들인 후에 그들이 먹어 배부르고 살찌면 돌이켜 다른 신들을 섬기며 나를 멸시하여 내 언약을 어기리니 그들이 수많은 재앙과 환난을 당할 때에 그들의 자손이 부르기를 잊지 아니한 이 노래가 그들 앞에 증인처럼 되리라 나는 내가 맹세한 땅으로 그들을 인도하여 들이기 전 오늘 나는 그들이 생각하는 바를 아노라 그러므로 모세가 그 날 이 노래를 써서 이스라엘 자손들에게 가르쳤더라”

하나님이 이스라엘의 조상들에게 맹세한 바 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 이스라엘을 인도하여 들일 것입니다. 하나님은 그들이 먹어 배부르고 살찌게 하실 것입니다. 사람들은 그 마음이 부패해 있습니다. 사람들이 조금만 잘 살게 되면 그들은 돌이켜 다른 신들을 섬기며 하나님을 멸시하여 하나님의 언약을 어길 것입니다. 그들이 수많은 재앙과 환난을 당할 것입니다.
그때도 노래를 불러야 합니다. 모세의 노래를 불러야 합니다. 그들의 자손이 부르는 이 노래가 그들의 죄를 일깨워주는 증거가 될 것입니다. 하나님은 이스라엘이 맹세한 땅으로 들어가기 전에 그들이 가지고 있는 의도를 알고 계십니다. 그래서 모세는 이 노래를 써서 이스라엘에게 가르쳐 그들이 그 죄의 길로 가지 않게 하셨습니다. 그들이 죄를 지었을 때 회개하기를 배우기 원하십니다. 노래는 오랫동안 기억하고 잊혀지지 않습니다. 하나님은 그들이 하나님의 말씀을 오랫동안 기억하기를 원하십니다.

(담대한 지도자)

23절을 보십시오. “여호와께서 또 눈의 아들 여호수아에게 명령하여 이르시되 너는 이스라엘 자손들을 인도하여 내가 그들에게 맹세한 땅으로 들어가게 하리니 강하고 담대하라 내가 너와 함께 하리라 하시니라”

여호와께서 눈의 아들 여호수아에게 명령하였습니다. 여호수아는 이스라엘 자손들을 인도하여 하나님이 그들에게 맹세하신 땅에 들어가게 하실 것입니다. 여호수아는 지도자로서 강하고 담대하라고 반복하여 말씀하십니다. 이전에는 모세가 말했지만 이제는 하나님이 말씀하십니다. 하나님이 여호수아와 함께 하십니다. 그러므로 여호수아는 담대해야합니다. 담대하여 하나님의 말씀을 지켜야합니다.

(율법책이 증거가 됨)

24-26절을 보십시오 “모세가 이 율법의 말씀을 다 책에 써서 마친 후에 모세가 여호와의 언약궤를 메는 레위 사람에게 명령하여 이르되 이 율법책을 가져다가 너희 하나님 여호와의 언약궤 곁에 두어 너희에게 증거가 되게 하라”

모세가 이 율법의 말씀을 다 책에 써서 마쳤습니다. 이것이 모세오경입니다. 모세가 여호와의 언약궤를 메는 레위인에게 명령하였습니다. 레위인은 말씀을 가르치는 성경선생그룹입니다.
리더들이 중요합니다. 이 율법책을 가져다가 하나님의 언약궤 옆에 두어 이스라엘의 죄를 깨우치는 증거를 삼게 하셨습니다. 하나님의 말씀을 지성소에 둡니다. 말씀을 통하여 하나님을 만납니다. 말씀을 중요한 곳에 보관해야합니다. 사람은 변하고 믿을 수 없지만 하나님의 말씀은 변하지 않습니다. 우리는 성경 선생을 양성하여 말씀을 가르치게 해야 합니다.
마태복음 28장에서 말씀하신 것을 가르쳐 지키게 하였습니다. 사도 바울도 엄히 명하노니 말씀을 가르치라고 하였습니다.

(반역하는 백성들)

27절을 보십시오. “내가 너희의 반역함과 목이 곧은 것을 아나니 오늘 내가 살아서 너희와 함께 있어도 너희가 여호와를 거역하였거든 하물며 내가 죽은 후의 일이랴”

모세가 이스라엘의 반역함과 목이 곧은 것을 알고 있습니다. 모세가 살아 이스라엘과 함께 있어도 이스라엘은 하나님을 반역하였습니다. 모세가 죽은 후에는 더욱 반역할 것입니다. 하나님은 세 번이나 반복하여 이스라엘이 하나님을 반역할 것이라고 하였습니다. 모세는 반역하는 백성들을 잘 알고 있습니다. 모세가 잠간 그들을 비운 사이에 그들은 송아지 우상을 섬겼습니다. 이스라엘은 역사 속에서 끊임없이 하나님을 반역하였습니다. 사사기나 역대상하를 보면 이스라일이 미련할 정도로 하나님을 반역하는 모습이 나옵니다. 모세는 이를 알고 반역하지 않도록 반복하여 경계하십니다.

(말씀의 의식화)

28,29절을 보십시오. “너희 지파 모든 장로와 관리들을 내 앞에 모으라 내가 이 말씀을 그들의 귀에 들려주고 그들에게 하늘과 땅을 증거로 삼으리라 내가 알거니와 내가 죽은 후에 너희가 스스로 부패하여 내가 너희에게 명령한 길을 떠나 여호와의 목전에 악을 행하여 너희의 손으로 하는 일로 그를 격노하게 하므로 너희가 후일에 재앙을 당하리라 하니라”

모세는 지파의 모든 장로와 관리들을 모으라고 하였습니다. 모세는 이 말씀을 이스라엘의 귀에 들려주고 그들에게 하늘과 땅을 증인으로 삼아 말씀하십니다. 그들의 죄악을 지을 것을 알기 때문에 말씀을 들려주어야 합니다. 인간의 마음 속에 있는 죄성을 아시고 계속하여 반복적으로 말씀을 가르치라고 하십니다. 이 세상 사람들의 삶의 목표는 쾌락입니다. 사람들은 죄의 낙을 따라서 실이갑니다. 이들에게 말씀으로 의식화를 해야 합니다. 집이나 교회나 말씀을 내면화하도록 해야 합니다.
모세는 자신이 죽은 후에 이스라엘이 스스로 부패하여 모세가 그들에게 명령한 길을 떠나서 여호와의 목전에 악을 행할 것을 알고 있습니다. 이스라엘의 손으로 하는 일을 격노케 하므로 그들이 후일에 재앙을 당할 것을 알고 있습니다. 모세는 이들에게 하나님의 말씀을 가르쳐서 재앙을 당하지 않도록 준비시킵니다.

(총회에서 말씀을 가르치심)

30절을 보십시오. “그리고 모세가 이스라엘 총회에 이 노래의 말씀을 끝까지 읽어 들리니라”

모세가 이스라엘 총회에 이 노래의 말씀을 끝까지 읽어 듣게 하였습니다. 그들이 다시 죄에 빠지지 않기를 원하십니다. 그들이 죄에 빠져도 회개하기를 원하십니다. 그들이 죄를 회개시키기 위해서는 말씀을 가르쳐야합니다. 말씀을 통하여 회개를 도와야합니다. 우리는 부지런히 말씀을 가르쳐야합니다 말씀을 노래로 만들어 부르게 하여 말씀을 내면화시켜야합니다. 아멘!
신명기 31장 강해 자손들이 듣고 배우게 하라
말씀 신명기 31장 1-신명기 31장 30
요절 신명기 31장 12절곧 백성의 남녀와 어린이와 네 성읍 안에 거류하는 타국인을 모으고 그들에게 듣고 배우고 네 하나님 여호와를 경외하며 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하게 하고
신명기 31장 강해 끝입니다.