이사야서 2장 강해 홀로 우뚝 서신 그리스도

말씀 이사야 2장1-이사야 2장 22

요절 이사야 2장 2절 말일에 여호와의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요, 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이라.

 

1장에서는 이스라엘의 죄에 대한 심판의 경고입니다. 2장에서는 그런 심판을 통하여 이스라엘을 회복시키시는 이스라엘 백성에 대한 소망의 말씀입니다. 2장에서 중요한 말씀은 1-3절입니다. 하나님은 훈련을 통하여 하나님 한 분만이 높아지고 우상과 사람은 낮아지게 하십니다. 하나님은 이스라엘을 하나님만을 경외하는 거룩한 나라로 만드십니다. 그리고 세계가 이스라엘로 몰려오게 하시고 평화의 나라를 만드십니다.

 

(성전이 홀로 우뚝 선 환상)

 

1,2절을 보십시오. “아모스의 아들 이사야가 받은 바 유다와 예루살렘에 관한 말씀이라 말일에 여호와의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요, 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이라.”

 

이사야는 유다와 예루살렘의 미래에 대한 환상을 보았습니다. 이 환상은 두 가지로 나누어집니다. 첫째는 가까운 미래에 예루살렘에 대한 훈련 대한 환상입니다. 둘째는 먼 미래에 예루살렘의 영광에 대한 환상입니다.

평상시에는 물질의 산이 높아지고 사람의 산이 높아집니다. 군사력의 산이 높아지고 권력의 산이 높아집니다. 그러나 말일이 되면 달라집니다. 말일은 예수님이 오셔서 재림하실 때까지를 의미합니다. 그때 심판의 날이 되면 여호와의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것입니다. 모든 작은 산위에 뛰어날 것입니다.

여호와의 전의 산은 성전이 있는 시온산을 의미합니다. 성전이 모든 산 위에 뛰어나게 됩니다. 성전이 홀로 우뚝 서게 됩니다. 그러면 만방이 성전으로 모여 들게 됩니다.

성전은 신약에서 예수 그리스도를 의미합니다. 예수님은 성전을 헐면 사흘만에 성전을 다시 세우신다고 말씀하셨습니다. 예수님이 십자가에 죽으시고 부활하셔서 예수님 자신이 성전이 되십니다. 하나님은 예수 그리스도를 홀로 우뚝 서게 하십니다. 예수님을 그리스도로 영접하면 하나님이 우리 마음 속에 거하십니다. 우리 몸도 성전이 됩니다. 하나님은 예수님을 믿는 사람들을 우뚝 서게 하십니다. 마태복음에는 예수님의 이름으로 두세 사람이 모이면 하나님이 그곳에 거한다고 하였습니다. 예수님의 이름으로 모인 곳이 교회입니다. 교회가 하나님의 성전이 됩니다. 하나님께서 교회를 모든 산 위에 홀로 우뚝 서게 하십니다.

세계에서 가장 높은 산은 히말라야 산맥의 에베레스트 산으로 8846미터입니다. 칸첸중 산이 8.586m 로체 산이 8.516m입니다. 여러분 중에 에베레스트 산을 기억하지만 칸첸중가나 로체 산을 기억하시는 분은 별로 없을 것입니다. 비록 삼백 미터뿐이 차이가 나지 않지만 사람들은 세계에서 가장 높은 산만 기억합니다. 모든 산악인은 가장 높은 산에 오르고자 꿈을 꿉니다. 세계의 모든 사람들이 이 산에 오르기 위해서 모여 듭니다.

세계에는 높은 산들이 많이 있습니다. 물질의 산도 높은 산입니다. 물질은 우리에게 풍요와 편리를 줍니다. 사람들은 가장 높은 물질의 산에 오르고자 합니다. 역대 최고의 부자는 미국 경제의 1.53프로를 차지한 록펠러입니다. 빌게이츠는 0.58%를 차지하여 역대 6위입니다. 많은 사람들이 세계 최고의 부자가 되기 위해서 애를 씁니다.

미국에는 골프, 야구, 농구의 일인자들이 있습니다. 이 분야에서 일등을 하고자 하는 사람은 미국으로 모여듭니다. 사람들이 문화의 산, 권력의 산, 학문의 산, 쾌락의 산, 영화의 산, 맛의 산에 오르기 위해서 애를 씁니다. 그러나 말일에는 이 모든 산들이 쓸데없습니다.

말일에는 예수님의 산이 이 모든 산 위에 뛰어나게 되십니다. 심판의 날에 방주가 가장 높이 떠오르는 것과 같습니다. 예수님은 십자가에 죽으시고 부활하여 그리스도가 되어 가장 높은 산이 되셨습니다. 왜 예수님의 산이 가장 높아집니까? 다른 어떤 산도 생명이 없습니다. 하지만 예수님 안에는 생명이 있습니다. 예수님은 우리에게 생명을 주실 수 있습니다. 예수님은 우리를 하나님 나라로 인도하여주십니다. 우리 주위에는 여러 종교의 산도 있습니다. 부처의 산, 마호멧트의 산, 소크라테스의 산, 공자의 산도 있습니다. 하지만 그 어떤 누구도 죽음을 이기고 부활한 자는 없습니다. 예수님만이 부활하여 홀로 우뚝 선 산이 되셨습니다.

 

(하나님의 말씀을 찾아서 모여 듬)

 

3절을 보십시오. “많은 백성이 가며 이르기를 오라 우리가 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그 도로 우리에게 가르치실 것이라 우리가 그 길로 행하리라 하리니 이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라”

 

당시에 여호와의 산은 낮아져 있었습니다. 앗스르와 바벨론보다 낮아졌습니다. 유다는 군사력도 경제력도 없었습니다. 그들에게 하나님의 말씀이 없었습니다. 여호와 하나님의 생명이 없었습니다. 그러나 말일이 되면 여호와의 산이 가장 높아집니다. 많은 사람들이 여호와의 산으로 모여들기 시작합니다.

사람들이 여호와의 전의 산에 오르는 이유가 무엇입니까? 성전에서 율법이 나오고 여호와의 말씀이 나오기 때문입니다. 예수님이 하나님의 말씀대로 살게 도우시기 때문입니다. 유다가 말씀대로 살아갈 때 사람들이 그들에게 말씀을 배우기 위해서 나옵니다. 그들은 생명을 얻고자 나아옵니다.

이스라엘 사람들이 바벨론 포로생활에서 돌아와 에스라를 중심으로 말씀을 공부합니다. 말씀대로 살고자 회개하고 순종합니다. 예수님은 하나님의 말씀대로 살았습니다. 말씀대로 죽기까지 순종하고 부활하셨습니다. 예수님은 말씀대로 살도록 도와주십니다. 말씀에는 예수 그리스도의 생명이 있습니다. 예수님은 길이요 진리요 생명입니다. 사람들은 말씀을 통하여 예수 그리스도를 알고 생명을 얻기 위해서 몰려옵니다. 말씀을 통하여 하나님 나라에 들어가는 길을 알기 위해서 몰려옵니다.

말세가 되면 사람은 물이 없어서 주린 것이 아닙니다. 먹을 것이 없어서 배고픈 것은 아닙니다. 말세에 갈수록 사람들은 말씀에 배고프고 성령에 목마릅니다. 그런 자들이 예수님에게서 나오는 말씀을 받고 생명을 얻고자 모여듭니다.

 

(말씀이 우뚝 선 교회)

 

천안에서 가장 맛있는 생태찌개하면 유랑동 생태찌개를 생각합니다. 그곳에 가면 줄을 섰다가 식사를 해야 합니다. 우리나라에서 관객을 가장 많이 동원한 영화는 명량입니다. 1761만명을 동원하였습니다. 좋은 영화라고 소문이 나자 많은 사람들이 영화를 보기 위해서 모여 들었습니다. 우리나라에서 서울대학교가 좋은 대학이라고 인식되어 있습니다. 많은 사람들은 서울대학교에 가고자 애를 쓰며 공부합니다. 그런데 서울대학교는 세계 63위에 불과합니다. 세계 일 위 대학은 미국의 하바드대학입니다. 이 위는 영국의 캠브리지 대학이고 3위는 영국의 옥스퍼드대학입니다. 이런 순위는 계속하여 바뀌지만 예수 그리스도의 산은 부동의 일위를 지키고 사람들은 그곳으로 모여듭니다.

 

(하나님을 높인 아브라함)

 

하나님은 말씀을 높이는 자를 높여 주신다고 하셨습니다. 말씀을 마음에 품으면 영화롭게 해 주신다고 하셨습니다. 그러나 말씀을 경멸히 여기면 하나님도 그를 멸시하십니다. 어떻게 하는 것이 말씀을 높이는 것입니까? 말씀을 높인 대표적인 사람은 아브라함입니다. 아브라함은 하나님의 말씀을 높이기 위해서 본토친척 아비집을 떠났습니다. 이스마엘을 내어쫓고 이삭을 번제로 드렸습니다. 하나님의 어떤 말씀에도 절대적으로 그대로 순종하였습니다. 아브라함은 말씀에 절대 순종함으로 말씀을 높였습니다. 그는 말씀을 통하여 영생을 얻고 하나님 나라를 누렸습니다. 하나님은 말씀을 높이고 하나님 나라를 체험하는 아브라함을 높여주시고 그를 통하여 천하 만민에게 복을 주셨습니다.

 

(평화의 나라)

 

4,5절을 보십시오. “그가 열방 사이에 판단하시며 많은 백성을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습지 아니하리라 야곱 족속아 오라 우리가 여호와의 빛에 행하자”

 

예수님은 평화의 왕이 되십니다. 예수님이 왕이 되어 하나님 나라를 이루십니다. 평화의 나라를 만드십니다. 예수님은 열방을 판단하시며 많은 백성을 판결하십니다. 예수님이 통치하시면 무리가 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만듭니다. 나라들이 칼을 들고 서로 싸우지 않습니다. 다시는 전쟁을 연습하지 않습니다. 핵무기를 폐기하고 미사일을 폐기합니다. 형제들은 의무적으로 군대를 가지 않아도 됩니다. 평화의 왕 예수님이 다스릴 때 평화의 나라가 오게 됩니다. 예수님이 왕이 되어 다스리는 천년 왕국의 시대에 이 말씀은 성취됩니다.

예수님은 여호와의 빛이십니다. 예수님은 태양보다 밝은 빛이 되십니다. 예수님은 세상에서 가장 큰 빛이십니다. 예수님은 큰 빛으로 오셨습니다. 큰 빛 되신 예수님이 계시면 그곳에는 해와 달이 쓸데없습니다. 우리는 예수님 안에서 생명의 빛을 얻습니다. 사랑의 빛을 얻습니다. 마음 속에 죽음이 주는 어둠이 물러갑니다. 삶의 방향과 목적이 생깁니다. 분명한 가치관이 생깁니다. 생각이 긍정적으로 바뀝니다. 절대긍정의 힘이 생깁니다. 도덕적으로 선하게 됩니다. 우리는 빛의 자녀로 빛 가운데 행할 수 있습니다. 우리는 빛 가운데로 나가야합니다.

 

(하나님이 물질을 의지하는 교만한 자를 낮추심)

 

6-11절을 보십시오. “주께서 주의 백성 야곱 족속을 버리셨음은 그들에게 동방 풍속이 가득하며 그들이 블레셋 사람들 같이 점을 치며 이방인과 더불어 손을 잡아 언약하였음이라 그 땅에는 은금이 가득하고 보화가 무한하며 그 땅에는 마필이 가득하고 병거가 무수하며 그 땅에는 우상도 가득하므로 그들이 자기 손으로 짓고 자기 손가락으로 만든 것을 경배하여 천한 자도 절하며 귀한 자도 굴복하오니 그들을 용서하지 마옵소서 너희는 바위 틈에 들어가며 진토에 숨어 여호와의 위엄과 그 광대하심의 영광을 피하라 그 날에 눈이 높은 자가 낮아지며 교만한 자가 굴복되고 여호와께서 홀로 높임을 받으시리라”

 

예수 그리스도를 영접하고 말씀을 높이면 하나님이 우리를 높여주십니다. 그러나 당시에 이스라엘은 하나님의 말씀을 높이지 않았습니다. 당시에 유다는 세상의 문화에 물들었습니다. 주위의 앗수르와 아람은 군사력이 있고 경제력이 있었습니다. 그들은 세상의 강대국이 좋아보였습니다. 이스라엘 사람들은 음란하고 폭력적인 세상을 따라갔습니다. 그들은 이방인의 술객을 찾아서 점을 치고 굿을 하였습니다. 그들은 이방인과 결혼의 언약을 하였습니다. 하나님보다 금은보석과 같은 물질을 높였습니다. 마필과 병거와 같은 군사력을 의지하였습니다. 가득한 우상을 의지하였습니다. 이렇게 하나님을 얕잡아보고 세상 것을 높이면 하나님이 그들을 낮추십니다.

하나님은 말씀을 멸시한 이스라엘을 심판하십니다. 하나님보다 더 높인 것을 심판하십니다. 하나님은 권세와 두려움과 영광으로 심판하십니다. 사람들은 하나님의 심판이 두려워 바위틈과 진흙 속에 숨습니다. 그래도 그들이 심판을 피할 수 없습니다. 하나님이 이들을 심판하여 낮추시는 이유는 그들이 하나님보다 더 세상적인 것을 높이기 때문입니다. 하나님은 하나님보다 높아진 것을 낯추고 하나님이 홀로 우뚝 서게 하십니다.

사람들은 끊임없이 바벨탑을 쌓습니다. 하나님보다 더 높은 산을 쌓고자 합니다. 물질의 바벨탑, 쾌락의 바벨탑, 자아의 바벨탑을 쌓습니다. 하나님은 이처럼 하나님보다 높아진 물질의 산, 쾌락의 산, 자아의 산을 낮추실 것입니다. 그러므로 우리는 이런 것을 의지하지 말고 하나님의 산에 피해야 합니다. 하나님의 위엄과 그 광대하심에 피해야합니다.

 

(교만한 지도자를 심판하심)

 

12-18절을 보십시오. “대저 만군의 여호와의 한 날이 모든 교만한 자와 거만한 자와 자고한 자에게 임하리니 그들이 낮아지리라 또 레바논의 높고 높은 모든 백향목과 바산의 모든 상수리나무와 모든 높은 산과 모든 솟아 오른 작은 언덕과 모든 높은 망대와 모든 견고한 성벽과 다시스의 모든 배와 모든 아름다운 조각물에 임하리니 그 날에 자고한 자는 굴복되며 교만한 자는 낮아지고 여호와께서 홀로 높임을 받으실 것이요. 우상들은 온전히 없어질 것이며”

 

하나님은 교만한 자, 거만한 자, 자고한 자를 심판하십니다. 당시에 자랑하던 모든 것을 낮추십니다. 하나님보다 더 높고 높아져서 교만한 백향목과 아름다운 바산의 상수리 나무를 심판하십니다. 백향목과 상수리나무는 그 시대의 지도자를 의미합니다. 하나님은 하나님보다 자신을 더 높이는 그 시대의 지도자를 심판하십니다. 아하스 왕은 하나님을 높이지 않고 강대국을 높였습니다. 높은 산과 높은 망대 견고한 성벽은 전쟁에서 필요한 것입니다. 하나님은 이런 것을 의지하는 자들을 심판하십니다. 많은 재물을 실은 배와 아름다운 조각물을 심판하십니다.

하나님이 심판하시는 것들은 세상적으로 볼 때 세상 사람들이 자랑하는 것입니다. 하나님보다 더 높이는 것들입니다. 아름다운 것이고 강하고 부유한 것입니다. 높고 큰 것들입니다. 많은 노력으로 얻은 것입니다. 사람들은 이런 것을 의지하고 하나님을 믿지 않습니다. 하나님을 경외하고 사랑하지 않습니다.

그 시대는 요즘 우리가 사는 시대와 비슷합니다. 우리 시대도 많은 사람들이 부유하고 아름답습니다. 사람들의 얼굴도 뜯어 고치고 페인트를 칠하니 다 미인들입니다. 먹는 것도 풍요롭습니다. 문제는 이런 것으로 인하여 하나님께 나오지 않는 것입니다. 하나님은 이런 것을 의지하고 하나님께 나오지 않는 자들을 다 심판하십니다. 그들은 심판의 날에 그들이 의지하던 금 우상과 은 우상을 버리게 될 것입니다. 하나님은 이런 모든 것을 통하여 하나님 한 분이 홀로 높임 받기를 원하십니다. 하나님은 홀로 광대하고 위엄 있으신 분이십니다.

 

(결론 하나님만을 높일 것)

 

18-22절을 보십시오. “사람들이 암혈과 토굴로 들어가서 여호와께서 땅을 진동시키려고 일어나실 때에 그의 위엄과 그 광대하심의 영광을 피할 것이라 사람이 자기를 위하여 경배하려고 만들었던 은 우상과 금 우상을 그 날에 두더지와 박쥐에게 던지고 암혈과 험악한 바위 틈에 들어가서 여호와께서 땅을 진동시키려고 일어나실 때에 그의 위엄과 그 광대하심의 영광을 피하리라 너희는 인생을 의지하지 말라 그의 호흡은 코에 있나니 셈할 가치가 어디 있느냐”

 

하나님이 심판하시려고 일어나서 위엄과 무서움과 광대하심을 보여주실 것입니다. 사람들은 하나님이 무서워 암혈과 토굴에 숨을 것입니다. 사람들은 자기를 위하여 경배하려고 만들었던 은 우상과 금 우상을 그날에 두더지와 박쥐에에 던지고 암혈과 험악한 바위 틈에 들어갈 것입니다.

여호와께서 땅을 진동시키려고 일어설 것입니다. 예수님이 다시 오실 것입니다. 사람들은 그의 위엄과 광대하심을 피할 것입니다 우리는 절대 인생을 의지하지 말아야 합니다. 인생은 코만 막으면 죽는 하루살이 같은 존재입니다.

우리는 영원히 살아계신 하나님을 의지해야 합니다. 예수 그리스도를 의지해야합니다. 예수 그리스도를 우리의 왕으로 높여야 합니다. 예수님의 이름이 홀로 우뚝 서게 해야 합니다. 하나님 말씀에 절대 순종하는 사람이 되어야합니다. 우리 말씀사랑교회에서 예수님의 이름이 홀로 우뚝 서게 하시기를 기도합니다. 아멘!

 

이사야서 2장 강해 홀로 우뚝 서신 그리스도

말씀 이사야 2장1-이사야 2장 22

요절 이사야 2장 2절 말일에 여호와의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요, 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이라.

이사야 2장 강해 일부 끝.