신명기 33장 강해 일부 모세의 축복
말씀 신명기 33장 1-신명기 33장 25
요절 신명기 33장 1.하나님의 사람 모세가 죽기 전에 이스라엘 자손을 위하여 축복함이 이러하니라

모세는 죽기 전에 이스라엘 열두 지파를 축복합니다. 모세의 축복은 야곱의 축복과 유사합니다. 야곱이 이스라엘 열두 아들을 축복한 후에 400년이 흘렀습니다. 그 동안에 이스라엘 열두 지파는 많이 회개하고 변화된 지파도 있고 타락한 지파도 있습니다. 모세의 축복 속에는 이런 이스라엘의 죄에 대한 징계와 그의 미래에 대한 믿음이 담겨져 있습니다.

(하나님의 임재)

1,2절을 보십시오. “하나님의 사람 모세가 죽기 전에 이스라엘 자손을 위하여 축복함이 이러하니라 그가 일렀으되 여호와께서 시내 산에서 오시고 세일 산에서 일어나시고 바란 산에서 비추시고 일만 성도 가운데에 강림하셨고 그의 오른손에는 그들을 위해 번쩍이는 불이 있도다”

하나님의 사람 모세가 죽기 전에 이스라엘 자손을 위하여 축복하였습니다. 모세의 축복은 야곱이 죽기 전에 이스라엘을 축복한 것과 흡사합니다. 야곱은 그들의 행위를 따라서 저주하기도하고 축복하기도 하였습니다. 저주를 받은 후에 회개한 지파도 있고 회개하지 않은 지파도 있습니다. 축복을 받은 후에 잘 감당한 지피도 있고 잘 감당하지 못하여 타락한 지파도 있습니다.
모세는 그 시점에서 이스라엘을 축복하기도 하고 책망하기도 합니다. 여호와께서 이스라엘을 축복하시기 위해서 시내산에서 찾아오셨습니다. 에서의 후손이 사는 세일 산에서도 일어나셨습니다. 이스라엘이 정탐꾼을 보낸 바란 산에서도 빛을 비추셨습니다. 하나님은 200만 성도들 가운데 강림하셨습니다. 하나님의 오른 손에는 이스라엘을 위하여 번쩍이는 심판의 불을 가지고 오셨습니다.

(이스라엘의 왕 하나님)

3-5절을 보십시오. “여호와께서 백성을 사랑하시나니 모든 성도가 그의 수중에 있으며 주의 발 아래에 앉아서 주의 말씀을 받는도다 모세가 우리에게 율법을 명령하였으니 곧 야곱의 총회의 기업이로다 여수룬에 왕이 있었으니 곧 백성의 수령이 모이고 이스라엘 모든 지파가 함께 한 때에로다”

여호와께서 자기 백성을 사랑하십니다. 모든 성도가 주님의 수중에 있습니다. 하나님은 이스라엘을 사랑하여 율법을 주셨습니다. 성도들은 주의 발 아래 앉아서 주의 말씀을 받습니다. 모세가 이스라엘에게 주의 율법을 받아서 이스라엘에게 하나님의 명령을 전달하였습니다. 율법은 야곱의 총회가 가진 소유 가운데 가장 으뜸 가는 보물입니다.
백성의 수령이 다 모이고 이스라엘 모든 지파가 함께 한 때에 여호와께서 사랑하는 이스라엘의 왕으로 등극하셨습니다. 우리를 사랑하시는 하나님이 우리의 왕이 되시니 우리 가운데 하나님 나라가 이루어집니다. 하나님은 왕이 되어 율법으로 통치하십니다. 하나님이 복을 주시기도하고 저주하기도 하십니다.

(르우벤)

6절을 보십시오. “르우벤은 죽지 아니하고 살기를 원하며 그 사람 수가 적지 아니하기를 원하나이다”

르추벤은 장자입니다. 야곱은 르우벤의 음란을 책망하였습니다. 야곱이 책망한 후에 르우벤은 새로운 사람으로 변화되었습니다. 그는 음란을 극복하였습니다. 모세는 르우벤은 죽지 않고 영생을 얻기 원하며 수가 많아지기를 원합니다.

(유다)

7절을 보십시오. “유다에 대한 축복은 이러하니라 일렀으되 여호와여 유다의 음성을 들으시고 그의 백성에게로 인도하시오며 그의 손으로 자기를 위하여 싸우게 하시고 주께서 도우사 그가 그 대적을 치게 하시기를 원하나이다”

유다는 회개의 열매를 맺었습니다. 그는 베냐민과 다른 형제의 대속자가 되었습니다. 야곱은 유다를 축복하였습니다. 유다는 그 후에 축복을 잘 감당하였습니다. 모세는 유다에 대해서 축복합니다. 하나님이 그의 음성을 들으시고 유다를 그의 백성에게로 인도하여 하나 되기를 기도합니다. 유다의 손으로 유다 자신을 위하여 싸우게 하시기를 기도합니다. 주께서 그를 도우사 그가 대적을 치게 하시기를 기도합니다. 유다지파의 축복이 야곱의 축복만은 못합니다. 유다 지파는 지도자의 위치에서 요셉지파에게 지도자의 위치를 넘겨주었습니다.

(형제보다 하나님을 더 사랑한 레위)

8,9절을 보십시오. "레위에 대하여는 일렀으되 주의 둠밈과 우림이 주의 경건한 자에게 있도다 주께서 그를 맛사에서 시험하시고 므리바 물 가에서 그와 다투셨도다 그는 그의 부모에게 대하여 이르기를 내가 그들을 보지 못하였다 하며 그의 형제들을 인정하지 아니하며 그의 자녀를 알지 아니한 것은 주의 말씀을 준행하고 주의 언약을 지킴으로 말미암음이로다"

하나님은 우림과 둠밈을 통하여 어떤 일을 결정할 때 가부를 결정합니다. 하나님은 우림과 둠밈을 주의 경건한 레위지파에게 주셨습니다. 그들에게 하나님의 판단을 대리하게 하셨습니다.
과거에 레위지파는 죄악되었습니다. 그들은 살인극을 벌인 자들입니다. 출애굽할 때도 주님이 레위 지파와 맛사에서 시험하시고 물가에서 다투셨습니다. 레위지파에 속한 모세가 이스라엘 백성과 다툰 사건을 말씀하십니다. 레위지파도 혈기를 부린 죄악이 있었습니다. 모세는 두 번이나 반석을 쳐서 혈기를 부렸습니다.
그럼에도 불구하고 레위지파는 형제를 인정하지 않고 자녀를 외면하고 않고 주의 말씀을 준행하기 위해서 싸움을 싸웠습니다. 시내산 밑에서 이스라엘이 송아지 우상을 만들고도 회개치 않을 때 동족을 쳐서 삼천 명을 죽였습니다. 그들을 동족보다 하나님을 더 사랑하였습니다. 그들은 야곱에게 저주를 받았습니다. 그러나 하나님은 레위지파가 받은 저주를 복으로 바꾸어주셨습니다.

(레위지파에 복을 주소서)

10,11절을 보십시오. “주의 법도를 야곱에게, 주의 율법을 이스라엘에게 가르치며 주 앞에 분향하고 온전한 번제를 주의 제단 위에 드리리로다 여호와여 그의 재산을 풍족하게 하시고 그의 손의 일을 받으소서 그를 대적하여 일어나는 자와 미워하는 자의 허리를 꺾으사 다시 일어나지 못하게 하옵소서”

하나님은 레위 지파를 통하여 주의 법도와 율법을 이스라엘에게 가르쳤습니다. 레위지파는 가장 귀한 말씀을 섬기는 은혜를 입었습니다. 그들은 주 앞에 분향하고 온전한 번제를 주의 제단 위에 드립니다. 여호와께서 그들의 재산을 풍족하게 하시고 그의 손으로 하는 일에 복을 내려 주시기를 기도합니다. 레위를 대적하여 일어나는 자와 미워하는 자의 허리를 꺾으사 다시 일어나지 못하게 하시기를 기도합니다.

(베냐민)

12절을 보십니다. “베냐민에 대하여는 일렀으되 여호와의 사랑을 입은 자는 그 곁에 안전히 살리로다 여호와께서 그를 날이 마치도록 보호하시고 그를 자기 어깨 사이에 있게 하시리로다”

베냐민은 물어뜯는 이리와 같다고 하였습니다. 그러나 그들은 회개하고 온순해졌습니다. 베냐민 지파는 여호와의 사랑을 입고 안전하게 살기를 기도합니다. 여호와께서 그를 사는 날이 마치도록 보호하여 주십니다. 베냐민은 하나님의 어깨 사이에 사랑스럽게 메고 다니게 하십니다.

(지도자로 세움 받은 요셉)

13-16절을 보십시오 “요셉에 대하여는 일렀으되 원하건대 그 땅이 여호와께 복을 받아 하늘의 보물인 이슬과 땅 아래에 저장한 물과 태양이 결실하게 하는 선물과 태음이 자라게 하는 선물과 옛 산의 좋은 산물과 영원한 작은 언덕의 선물과 땅의 선물과 거기 충만한 것과 가시떨기나무 가운데에 계시던 이의 은혜로 말미암아 복이 요셉의 머리에, 그의 형제 중 구별한 자의 정수리에 임할지로다”

요셉지파는 야곱을 통해서도 복을 받고 모세를 통해서도 복을 받습니다. 요셉지파에는 여호수아 지도자가 나왔습니다. 모세는 요셉 지파에 대해서 마음껏 복을 주십니다. 요셉의 땅이 여호와께 복을 받아 하늘의 보물인 이슬과 땅 아래에 저장한 물이 임하기를 기도합니다. 햇빛을 받아 익은 온갖 곡식과, 달빛을 받아 자라나는 온갖 과실이, 그들의 땅에 풍성하기를 기원합니다.(표준) 태곳적 산맥에서 열리는 특산품, 영원한 언덕에서 맺는 최상품이 있기를 기도합니다.(공동) 불타는 떨기나무 가운데서 말씀하시는 선하신 주님께서 그들의 땅에 복을 베푸시니, 그 땅이 온갖 좋은 산물로 가득하기를 축원합니다. 요셉이 그 형제 가운데 지도자였으니 이런 복을 요셉 지파가 받을 것입니다.(공동) 하나님은 여호수아를 지도자로 세우셔서 지도자로서 책임을 지는 자를 축복하여주십니다.

(들소의 뿔과 같은 요셉지파)

17절을 보십시오. “그는 첫 수송아지 같이 위엄이 있으니 그 뿔이 들소의 뿔 같도다 이것으로 민족들을 받아 땅 끝까지 이르리니 곧 에브라임의 자손은 만만이요 므낫세의 자손은 천천이리로다”

요셉은 수송아지 같이 위엄이 있습니다. 그뿔이 들소의 뿔과 같이 강합니다. 요셉은 뿔로 다른 민족들을 받아 땅끝까지 이릅니다. 에브라임의 자손은 만만으로 므낫세의 자손은 천천으로 번창합니다. 하나님은 이렇게 요셉지파를 축복하였지만 그들의 후손은 이를 감당하지 못하였습니다. 에브라임지파의 여로보암의 죄로 에브라임지파는 버림 받습니다. 에브라임 지파는 계시록에서 사라집니다. 우리는 아무리 훌륭한 믿음의 조상을 가졌어도 후손들이 믿음으로 계속하여 살지 않으면 아무 소용이 없습니다.

(스불론)

18,19절을 보십시오. “스불론에 대하여는 일렀으되 스불론이여 너는 밖으로 나감을 기뻐하라 잇사갈이여 너는 장막에 있음을 즐거워하라 그들이 백성들을 불러 산에 이르게 하고 거기에서 의로운 제사를 드릴 것이며 바다의 풍부한 것과 모래에 감추어진 보배를 흡수하리로다”

모세는 스블론과 잇사갈에 대해서 축복합니다. 스블론은 해상 무역으로 번성합니다. 잇사갈은 집 안에 보물을 쌓습니다. 이들은 여러 나라 백성들을 불러 산에 이르게 합니다 그곳에서 하나님께 의로운 제사를 드립니다. 바다의 풍부한 것과 모래에 감추어진 보배를 취합니다. 예수님은 스불론과 납달리 땅에서 복음 역사를 시작하여 그곳을 영화롭게 하십니다.

(갓)

20,21절을 보십시오. “갓에 대하여는 일렀으되 갓을 광대하게 하시는 이에게 찬송을 부를지어다 갓이 암사자 같이 엎드리고 팔과 정수리를 찢는도다 그가 자기를 위하여 먼저 기업을 택하였으니 곧 입법자의 분깃으로 준비된 것이로다 그가 백성의 수령들과 함께 와서 여호와의 공의와 이스라엘과 세우신 법도를 행하도다”

갓을 광대하게 하시는 하나님을 찬송합니다. 갓이 암사자 같이 엎드리고 먹이의 팔과 정수리를 찢었습니다. 그는 먼저 가나안 동편의 기업을 받았습니다. 그 땅은 지도자의 몫으로 준비된 것입니다. 그들은 이스라엘의 지도자가 되어 수령들과 함께 와서 여호와의 공의와 이스라엘과 세우신 법도를 행하여 이스라엘 선봉에서 싸웠습니다. 하나님은 선봉에 서서 희생하는 자를 복주십니다.

(단)

22절을 보십시오. “단에 대하여는 일렀으되 단은 바산에서 뛰어나오는 사자의 새끼로다”

야곱은 단 지파는 독사의 새끼라고 하였습니다. 그러나 이제 단은 변화되어 바산에서 뛰어나는 사자새끼와 같이 용맹스럽게 되었습니다. 하지만 그들은 다시 우상숭배를 하여 계시록에는 단지파가 사라지게 됩니다.

(납달리)

23절을 보십시오. “납달리에 대하여는 일렀으되 은혜가 풍성하고 여호와의 복이 가득한 납달리여 너는 서쪽과 남쪽을 차지할지로다”

납달리는 은혜가 풍성하고 여호와의 복이 가득합니다. 납달리는 서쪽과 남쪽을 차지합니다. 이들도 예수님을 통하여 구원역사에 쓰임받습니다.

(아셀)

24,25절을 보십시오. “아셀에 대하여는 일렀으되 아셀은 아들들 중에 더 복을 받으며 그의 형제에게 기쁨이 되며 그의 발이 기름에 잠길지로다 네 문빗장은 철과 놋이 될 것이니 네가 사는 날을 따라서 능력이 있으리로다”

아셀은 아들 중에 더 복을 받습니다. 그의 형제에게 기쁨이 됩니다. 그의 발이 기름에 잠깁니다. 아셀의 문빗장은 철과 놋이 되어 적이 감히 침범하지 못합니다. 그가 사는 날을 따라서 능력이 있을 것입니다.

(모세의 축복에서 빠진 시므온 지파)

모세의 축복에서 시므온 지파가 빠졌습니다. 시므온 지파의 지도자 시므리가 모압여인과 범죄하였습니다. 하나님의 징벌로 시므온 지파의 절반이 죽음을 당하였습니다. 계시록에는 단지파와 에브라임지파가 우상숭배를 통하여 빠집니다. 이렇게 죄악이 있는 자는 하나님의 복을 받을 수 없습니다. 우리는 조상의 믿음도 중요하지만 현재 우리의 신앙이 중요합니다. 우리가 하나님의 복을 받기 위해서는 무엇보다 죄와 피흘리기까지 싸워야합니다. 십계명을 지키는 거룩한 삶을 살아야합니다. 아멘!
신명기 33장 강해 일부 모세의 축복
말씀 신명기 33장 1-신명기 33장 25
요절 신명기 33장 1절 하나님의 사람 모세가 죽기 전에 이스라엘 자손을 위하여 축복함이 이러하니라
신명기 33장 강해 일부 끝